【人教版高三上學期語文第三次調研考試試卷】
一、文言文閱讀
(一)閱讀下面的文言文，完成1～3題。
范延光，字子瑰，臨漳人也。唐明宗①為節(jié)度使，置延光麾下，而未之奇也。明宗破鄆州，梁②兵方扼楊劉，其先鋒將康延孝陰送款于明宗。明宗求可以通延孝款于莊宗者，延光輒自請行，乃懷延孝蠟丸書，西見莊宗致之，且曰：“今延孝雖有降意，而梁兵扼楊劉者甚盛，未可圖也，不如筑壘馬家口以通汶陽�！鼻f宗以為然。壘成，梁遣王彥章急攻新壘。明宗使延光間行求兵夜至河上為梁兵所得送京師下延光獄搒掠數(shù)百脅以白刃延光終不肯言。莊宗入汴，獄吏去其桎梏，拜而出之。莊宗見延光，喜，拜檢校工部尚書。
明宗時，為宣徽南院使。明宗行幸汴州，至滎陽，朱守殷反，延光曰：“守殷反跡始見，若緩之使得為計，則城堅而難近。故乘人之未備者，莫若急攻，臣請騎兵五百，馳至城下，以神速駭之。”乃以騎兵五百，自暮疾馳至半夜，行二百里，戰(zhàn)于城下。遲明，明宗亦馳至，汴兵望見天子乘輿，乃開門，而延光先入，猶巷戰(zhàn)，殺傷甚眾，守殷死，汴州平。
明年，遷樞密使。明宗問延光馬數(shù)幾何，對曰“騎軍三萬五千�！泵髯谠唬骸拔岜g四十年，在太原時，馬數(shù)不過七千，今有馬三萬五千而不能一天下，吾老矣，馬多奈何!”延光因曰：“臣嘗計，一馬之費，可養(yǎng)步卒五人，三萬五千匹馬，十五萬兵之食也。”明宗扶髀嘆曰：“肥戰(zhàn)馬而瘠吾人，此吾所愧也!”
是時，王淑妃用事，遂凝兄弟與淑妃有舊，方倚以蒙恩寵，所言無不聽，而大臣以妃故，多不敢爭，獨延光從容沮止之。明宗有疾，不能視朝，京師之人，洶洶異議，有司不能禁�；騽裱庸庖試婪ㄖ浦�，延光曰：“制動當以靜，宜少待之。”已而明宗疾少間，京師乃定。
是時，秦王握兵驕甚，延光懼禍之及也，乃求罷去。明宗再三留之，延光繼之以泣，不得已，乃罷之。已而秦王舉兵見誅，明宗崩，潞王反，唐室大亂，弘昭、赟皆及禍以死。末帝③復詔延光為樞密使，拜宣武軍節(jié)度使。 (選自《新五代史》，有刪節(jié))
注：①唐明宗：李嗣源，五代十國時期后唐第二位皇帝。②梁：又稱后梁，五代十國時期的一個國家，與后唐是死敵。③末帝：明宗李嗣源養(yǎng)子，后唐末代皇帝，又稱廢帝。
1.下列對文中畫波浪線的斷句，正確的一項是(3分)
A.明宗使延光間行/求兵夜至河上/為梁兵所得/送京師/下延光獄/搒掠數(shù)百/脅以白刃/延光終不肯言
B.明宗使延光間行/求兵夜至河上/為梁兵所得/送京師/下延光獄搒掠/數(shù)百脅以白刃/延光終不肯言
C.明宗使延光間行求兵/夜至河上/為梁兵所得/送京師/下延光獄/搒掠數(shù)百/脅以白刃/延光終不肯言
D.明宗使延光間行求兵/夜至河上/為梁兵所得/送京師/下延光獄搒掠/數(shù)百脅以白刃/延光終不肯言
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“拜”指用一定的禮節(jié)授予某種名義或職位，比如文中的“拜而出之”中的“拜”。
B. “幸”指封建帝王親臨某地或寵愛妃嬪，“明宗行幸汴州”中的“幸”即前一個意思。
C. “用事”指統(tǒng)治者執(zhí)掌政權，“視事”指官吏到職辦公，兩詞中的“事”均指政事。
D. “崩”在等級森嚴的古代社會表示天子的死，諸侯死曰“薨”，大夫死曰“卒”。
3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.范延光具有謀略。朱守殷謀反，范延光建議趁敵人不備猛攻，帶先頭部隊五百人飛馳至城下，以神速震懾對方，取得效果。
B.范延光勇氣可嘉。明宗攻打鄆州為了將敵將康延孝的降書送給莊宗，范延光主動請纓，前去送信，返回途中被捕入獄。
C.范延光遇事冷靜。明宗患病，京師議論紛紛，有人勸延光嚴厲制裁，延光以靜制動，不久，明宗病情好轉，京師也安定下來。
D.范延光頗有遠見。當時秦王握有兵權，非常驕縱，延光害怕禍患波及自己，力請辭官，后來果然唐室大亂，延光免受禍患。
(二)閱讀下面文段,完成4--6題。
劉沆，字沖之，吉州永新人。及長，倜儻任氣。舉進士不中，自稱“退士”，不復出，父力勉之。天圣八年，始擢進士第二，為大理評事、通判舒州。有大獄歷歲不決，沆數(shù)日決之。
章獻太后建資圣浮圖，內侍張懷信挾詔命，督役嚴峻，州將至移疾不敢出，沆奏罷懷信。再遷太常丞、直集賢院，出知衡州。大姓尹氏欺鄰翁老子幼，欲竊取其田，乃偽作賣券，及鄰翁死，遂奪而有之。其子訴于州縣，二十年不得直，沆至，復訴之。尹氏持積歲稅鈔為驗，沆曰：“若田千頃，歲輸豈特此耶?爾始為券時，嘗如敕問鄰乎?其人固多在，可訊也�！币纤旆�。
奉使契丹，館伴杜防強沆以酒，沆沾醉，拂袖起，因罵之，坐是出知潭州。又降知和州，改右諫議大夫、知江州。時湖南蠻猺數(shù)出寇，至殺官吏。以沆為龍圖閣直學士、知潭州兼安撫使，許便宜從事。沆大發(fā)兵至桂陽，招降二千余人，而蠻酋降者皆奏命以官。又募土兵分捕余黨，斬馘甚眾。已而賊復出，殺裨將胡元，坐降知鄂州。還，知審刑院，除知永興軍。頃之，以龍圖閣學士權知開封府，數(shù)發(fā)隱伏�；实v三年，拜參知政事。
文彥博、富弼復入為相。彥博為昭文館大學士，弼監(jiān)修國史，沆遷兵部侍郎，位在弼下。論者以為非故事，乃帖麻改沆監(jiān)修國史，弼為集賢殿大學士。沆既疾言事官，因言：“慶歷后，臺諫官用事，朝廷命令之出，事無當否悉論之，必勝而后已，專務抉人陰私莫辨之事，以中傷士大夫。執(zhí)政畏其言，進擢尤速�！便焖炫e行御史遷次之格，滿二歲者與知州。
御史范師道、趙抃歲滿求補郡，沆引格出之，中丞張升等言沆挾私出御史。時樞密使狄青亦因御史言，罷知陳州，沆奏曰：“御史去陛下將相，削陛下爪牙，此曹所謀，臣莫測也�！鄙纫嬲摫娌灰眩T沆知應天府。遷刑部尚書，徙陳州。沆長于吏事性豪率少儀矩然任數(shù)善刺探權近過失陰持之以軒輊取事論者以此少之(節(jié)選自《宋史•劉沆傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.沆長于吏事/性豪率/少儀矩/然任數(shù)/善刺探權近過失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
B.沆長于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)善/刺探權近過失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
C.沆長于吏事/性豪率/少儀矩/然任數(shù)善/刺探權近過失/陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
D.沆長于吏事/性豪率少儀矩/然任數(shù)/善刺探權近過失陰持之以軒輊取事/論者以此少之/
5.下列對文中加橫線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.“名”一般是在出生時由父親或尊長所取，“字”是在成人禮上后加的，出于禮貌，古人往往自稱用名，稱人以字。
B.進士，是古代科舉殿試及第者之稱�？婆e殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。
C.便宜從事，朝廷給予大臣的一種特權，遇事不必請示，可根據(jù)實際情況斟酌處理。
D.“天圣”，是宋仁宗趙禎的年號，年號是中國歷代帝王用以紀年的名號，一個皇帝有且只有一個年號。
6.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.劉沆為官善決斷。任舒州通判時，將州里幾年沒有判決的案件幾天就裁決了。
B.劉沆辦案心思細密。曾有尹姓的大戶人家，霸占鄰居的房產(chǎn)二十多年，劉沆從這戶人家每年上繳的賦稅判斷田地買賣的契約是偽造的。
C.劉沆仕途坎坷，宦海沉浮。他曾因鎮(zhèn)壓湖南起義失利被貶鄂州，任職開封府期間官職又幾起幾落。
D.劉沆痛恨言官，直言進諫。劉沆進言說，言官專挑別人隱秘不能爭辯的事情來中傷士大夫，令執(zhí)政者忌憚，從而得到提拔。
二、古代詩歌閱讀(11分)
(一)閱讀下面一首詞，回答7——8題
甲午元旦 孔尚任
蕭疏白發(fā)不盈顛，守歲圍爐竟廢眠。剪燭催干消夜酒，傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。鼓角梅花添一部，五更歡笑拜新年。
【注釋】元旦：即現(xiàn)在的“春節(jié)”。
7.《甲午元旦》詩中所寫的春節(jié)習俗，在下列詩句中沒有表現(xiàn)的一項是(3分)
A. 兒童卻立避其鋒，當階擊地雷霆吼。
B. 千家萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
C. 一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。
D. 明月皎皎千門秀，華燈盞盞萬戶春。
8.下列對聯(lián)不適合作“春聯(lián)”的一項是(3分)
A. 天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門
B. 家居光天化日下，人在春風和氣中
C. 千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知
D. 百福盡隨新節(jié)至，千祥俱自早春來
(二)閱讀下面一首詞，回答9——10題
水龍吟 秋興 吳則禮
秋生澤國，無邊落木，又作蕭蕭下。澄江過雨，涼飆吹面，黃花初把。蒼鬢羈孤，粗營雞黍，濁醪催貰①。對斜斜露腳，寒香正好，幽人去，空驚咤。
頭上綸巾醉墮，要欹眠，水云縈舍。牽衣兒女，歸來歡笑，仍邀同社②。月底蓬門，一株江樹，悲蟲鳴夜。把茱萸細看，牛山③底事，強成沾灑。
注釋：①貰：讀shì，賒欠。②社：一種民間傳統(tǒng)節(jié)日的慶�；顒�。③牛山：《晏子春秋》載，齊景公登牛山，流涕曰：“美哉國乎!若何去此而死也?”
9.列對這首詞的理解，不正確的一項是(3分)
A.詞的上闋“秋生”句和“澄江”句，交代了時節(jié)，描寫了環(huán)境特點，營造了悲涼孤寂的氛圍，奠定了全詞的感情基調。
B.“蒼鬢”句，描寫了詞人兩鬢斑白，人生老邁，漂泊孤苦，只能靠自己種地養(yǎng)雞糊口，連喝杯濁酒也要賒欠的困頓境遇。
C.“把茱萸細看”與王維詩“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”異曲同工，遙想了故鄉(xiāng)親人對身處遠方的詩人的思念。
D.整首詞所描寫的蕭蕭落木，雨后澄江，云水縈舍，月下江樹的景象，畫面感極強，表現(xiàn)了詞人獨具匠心的構圖能力。
10.詞結尾句“牛山底事，強成沾灑”，借用齊景公登牛山而悲泣的故事，來抒發(fā)時光易逝的人生悲嘆。下面詩句中與這句的手法不相同的一項是(3分)
A.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。(唐•李商隱《錦瑟》)
B.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(南唐•李煜《虞美人•春花秋月何時了》)
C.舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(唐•劉禹錫《烏衣巷》)
D.憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否?(宋•辛棄疾《永遇樂•京口北固亭懷古》)
(三)閱讀下面兩首詩，回答11——13題
臺城 劉禹錫
臺城六代競豪華，結綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。
臺城 韋莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最 是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
11.對詩歌中詞語的理解不正確的一項是(3分)
A.臺城，古都金陵的核心，從東晉到南朝結束，一直是朝廷臺省和皇宮所在地。“臺”指當時以尚書臺為主體的中央政府，因尚書臺位于宮城之內，因此宮城又被稱作“臺城”。
B.六朝，一般是指中國歷史上三國至隋朝的南方的六個王朝。即孫吳(或稱東吳、三國吳)、東晉、南朝宋(或稱劉宋)、南朝齊(或稱蕭齊)、南朝梁、陳朝這六個朝代。
C.結綺﹑臨春，南朝陳后主所建高閣，高大華美，金碧輝煌，是六朝繁華的見證，也是統(tǒng)治者窮奢極欲的見證。
D.柳，“柳”“留”諧音，古人送別多用“折柳”表示離人難言難分之情“折柳贈別”之風漸而盛行。古詩中柳的意象多與別離有關。如本題中“臺城柳”就是這樣一個意象。
12.韋詩中“六朝如夢鳥空啼”一句含義雋永，此句中哪一個字用得最妙?請加以賞析。(5分)
答：
13.兩首詩所用的主要藝術手法各有特色，請結合具體詩句加以賞析。(6分)
答：
三、名篇名句默寫(6分)
14.補寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分，共6分)
(1)《三峽》中直接描寫夏季三峽水勢浩大的句子： ， 。
(2)《馬說》中描寫千里馬悲慘遭遇的句子是： ， 。
(3)《岳陽樓記》中用動靜結合描寫洞庭湖月夜美景的句子是 ， 。
四、文學類文本閱讀
15. 閱讀下面的文字，完成文后各題。
當歸
�、佟叭厝匕。銢]空回家，媽想過來看你�！蔽逡磺跋�，母親的電話把包蓉蓉嚇了一跳。
�、凇皨專挥眠^來。我回家�！卑厝睾芄麛嗟卣f。電話那頭，母親高興得變了聲音： “好!好女兒!”
�、郯厝刈狭嘶丶业拇罂蛙嚒�
�、苘嚿希形淮┌滓r衫的小伙子正在興奮地打電話： “我快到了。車子已經(jīng)過了山茶嶺。外面的風景很美……媽，我先掛了，待會見�！币晃簧狭四昙o的人正在大聲地說話，他的聲音像擴音喇叭，一車子的人都聽了個清清楚楚： “您不用準備，我回來燒。不要操心，媽，您歇著就好�！狈畔率謾C，他自豪地笑道： “我媽今年九十歲了，還硬朗著呢�！�
�、荨俺C情�！卑厝卦谛睦镎f。她把視線落到窗外。一塊塊已經(jīng)結籽的油菜花紛紛往后奔跑。母親年年都種油菜。她說自己種的吃了身體好。可是，包蓉蓉總覺得菜籽油不好吃，味和色都太重，比不上城市里的油清清亮亮。
�、揶D了一次小三輪車，包蓉蓉回到了生她養(yǎng)她的山村。鄰居李嬸家那只黃尾巴的狗沖她試探著叫了幾聲，突然站住，很起勁地叫了起來。包蓉蓉沖著狗沒好氣地“汪”了一聲，就往家門口走。
�、摺叭厝兀慊貋砹�。累了吧。”母親應聲而出，臉上滿滿的全是笑。
�、唷笆侨厝匕��！辈恢裁磿r候，李嬸也進了門， “你媽天天盼著你呢。她不讓母雞醒窩，孵了一窩小雞，結果只養(yǎng)大了一只公雞，非要留著給你吃。這不，捉雞的時候摔倒了崴了腳，半天起不來，還是我扶起來的�！�
⑨“蓉蓉讀書真辛苦，我看你，下巴都尖了�！蹦赣H用眼神示意李嬸別說了，李嬸風一樣地閃出了門。
�、狻白约吼B(yǎng)的雞養(yǎng)人。你可要多吃點�！蹦赣H起身往灶房走，右腳邁得有些生硬，肩膀一高一低的。
“媽，我來我來�！卑厝厝齼刹阶呱锨叭ザ嗽罘康睦忣^。缽頭蒸雞，是母親最隆重的菜肴，即使過年也未必吃得上。做這道菜，光缽頭就要有兩個。小缽頭用來盛雞肉，大缽頭罩住小缽頭。母親會在鐵鍋里墊上三塊小瓦片，將小缽頭擱在上面，把清洗干凈的土雞剁塊，放進鮮姜、生抽、老抽、黃酒、精鹽等作料，加上排骨，再罩上大缽頭，用文火慢慢地蒸。
“我可是加了當歸的，聽說補血養(yǎng)胃，你吃最好了�！蹦赣H說。
“蓉蓉，你一定要多吃點。這只雞，吃的是田野上的蟲子和媽喂的玉米。那肉，黃得都發(fā)亮了。雞的腳趾頭，還有五個呢。你們在城市里，可是吃不到的�！蹦赣H遠遠地坐著，一邊揉著腳踝一邊說， “好吃嗎?”
“好吃。”包蓉蓉突然哽住了。她仿佛看見，她老老的母親追著大公雞跑來跑去，白發(fā)在風中飛舞成一團狗尾巴草。
母親，一直特別老。
包蓉蓉是母親看了很多醫(yī)生吃了很多中藥后，才懷上的。那年，母親51歲。母親的兒子因病去世，母親執(zhí)意要再生一個。
很老的母親，讓包蓉蓉很不開心。有一次，母親來學校給她送衣服，老師對著她喊： “蓉蓉，你奶奶來了�！卑厝睾芫煤芫枚紱]有抬起頭。于是，每次開家長會，包蓉蓉都不通知母親。離開了小山村，去省城讀大學，包蓉蓉覺得自己的生活終于有了亮彩。
但是離開小山村后，包蓉蓉卻開始想念老家滿坡的婆婆納狗尾巴草，還有碎碎叨叨的老母親。
她夾起一片當歸，放進嘴里，喃喃道： “當歸，當歸�！� (選自《小小說大世界》)
(1)小說以“當歸”為題，有哪些意蘊? (6)
答：
(2)第⑩段在文章結構上有何作用?(6)
答：
五、實用類文本閱讀(25分)
16.閱讀下面的文字，完成文后各題。(25分)
張之洞與他的時代 馮天瑜 何曉明
張之洞的一生，邁越咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)諸朝，或耳聞目睹、或親身參與中國近代史上的許多重大事件。作為“身系朝局疆寄之重者四十年”的政治家，他在中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團運動中都扮演了舉足輕重的角色，更在洋務運動和清末”新政”中成為“朝廷柱石”;而作為涉獵廣泛、富于鋒芒的思想家，張之洞的基本立足點是中國傳統(tǒng)文化，既承襲其經(jīng)世、變通、自強等積極意識，力圖順應時勢，通過有限度的汲納西學，革故鼎新;同時又深荷綱常名教的重負，以衛(wèi)道者自居，投入晉代中國的思想戰(zhàn)線，既抨擊守舊者的不知通，又討伐求新者的不知本，然而他本人也未能尋覓到因與革，常與變的合理統(tǒng)一。
清道光二十年，鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)。這一年，張之洞剛滿三歲。這一場戰(zhàn)爭的時代意義，當然不是一個孩童所能理解，但它所造成的歷史震動，漸次深入地作用于中華民族器物文化、制度文化和心態(tài)文化的各個層面，而這一切，又給予青年、壯年及老年張之洞以深刻影響，并制約了他的一生。
兩次鴉片戰(zhàn)爭給中國帶來的災禍，也曾給青年張之洞的心頭罩上陰影，咸豐十年(1860 年)，英法聯(lián)軍攻入北京，火燒圓明園。張之洞感憤時事，詩以紀之。不過，此時他孜孜以求的，仍然是”明體而達用，化民而成俗”的“帝王之學”。同治二年(1863 年)科考殿試一甲第三(俗稱“探花”)的張之洞的精神狀況，同當時絕大部分中國士人一樣，震怵于民族危機，卻又找不到解救出路，仍在傳統(tǒng)故道上躑躅徘徊。
六十年代以后，西方器物文化的先進性，得到逐漸增多的中國人的承認，魏源當年的“師夷”說，此時具體化為曾國藩、李鴻章等人興辦“洋務”的實踐�！皫熞摹笨谔栆坏┞鋵崬樾袆�，立刻招致社會習慣勢力的頑強抵制�！白兌鴱囊模龤鉃橹簧�，邪氣因而彌熾”的責難蜂起。張之洞并不是洋務先進，當李鴻章輩亟亟興辦江南制造總局，勤于“夷務”的六、七十年代，張之洞或為外省學政，或為京師清流。所受教養(yǎng)及個人經(jīng)歷，使他“尚知六經(jīng)大旨，以維持名教為己任”。但執(zhí)著于經(jīng)世之志的張之洞又有別于“以不談洋務為高”的一般“清流”同黨，對洋務派興辦的近代化事業(yè)很少進行實質性的批評，而且認為“塞外番僧，泰西智巧，駕馭有方，皆可供我策遣�！�
由于張之洞素有勵精圖治的意氣和長于權變的機智，當他走出京官清流圈子，踏上封疆大吏之途以后，目睹中外大勢，參酌諸洋務先進的前例，迅速從清流黨向洋務派轉化。他八十年代初在山西巡撫任上發(fā)布的啟示宣稱：“蓋聞經(jīng)國以自強為本，自強以儲才為先，方今萬國盟聘，事變日多，洋務最為當務之急”。這番話可視作他從京師清流一變而為洋務大員的標志。由晉撫移督兩廣，經(jīng)歷中法戰(zhàn)爭的教訓，張之洞以更加切實的步驟實施洋務計劃。這一時期，張之洞思想的內在矛盾漸趨激烈和外顯。他進一步感受到國勢衰敗的危機，繼續(xù)將洋務事業(yè)推向前進，兩湖、兩江地區(qū)的實業(yè)建設、學堂創(chuàng)辦、新軍操練均有發(fā)展;作為受儒教熏陶而且又執(zhí)掌權柄的高級官員，他又憂心忡忡于日益昭彰的“新學”對名教綱常的沖擊。他驚呼：“學者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下�！薄拔峥种袊�，不在四海之外，而在九州之內矣”，為此，他修撰出平生最重要的著作《勸學篇》�！秳駥W篇》的宗旨是“激發(fā)忠愛，講求富強，尊朝廷，衛(wèi)社稷”，張之洞以此表明自己既與康有為等“激進”的“亂黨”劃清了界限，但又絕非抱殘守缺的頑固“冬烘”，從而確立了自己在中國近代思想文化史上的特定地位。
進入二十世紀，“山雨欲來風滿樓”。中國君主專制制度及清王朝一并走向生命的盡頭。老邁年高的張之洞，也由“久任疆寄”的地方大吏邁入朝廷中樞，成為“第二次洋務運動”——清末“新政”的主角。此時張之洞“開新”與“衛(wèi)道”的二重變奏仍在繼續(xù)，對于政治制度層面的變革和激烈的社會革命，張之洞又持不共戴天態(tài)度，故爾清末革命黨人斥其為附鱗攀翼的漢奸，恨不能將其“頭置于胯下”。
1909 年八月，垂垂老矣的張之洞心力交瘁，在“國步維艱，外患日棘，民窮財盡”的悲涼感嘆中撤手人寰，此時距離武昌城頭那劃時代的首義槍聲打響，已不足八百個晝夜。
(1)下列對作品有關內容的分 析和概括，最恰當?shù)膬身検? )( )(5 分)
A.本文展現(xiàn)的是張之洞的全景人生，描寫了他忠心耿耿、獻身朝廷、圖強救國的事跡，再現(xiàn)了一代晚清名臣的風范。
B.兩次鴉片戰(zhàn)爭的失敗，張之洞深受觸發(fā)，激發(fā)了他保家衛(wèi)國的豪情，孜孜以求“帝王之學”，畢生致力救亡。
C.曾國藩、李鴻章等人興辦“洋務”是在行動上實踐魏源的“師夷”說，招致了社會習慣勢力的責難甚至抵制。
D.張之洞既與“激進”亂黨劃清了界限，又絕非頑固的守舊，反映到行動上就是對兩派虛與委蛇 進行政治投機。
E.張之洞處于特殊歷史時代，既想力求圖新，又要維護清王朝封建統(tǒng)治，故在革命問題上徘徊糾結，難以抉擇。
(2)兩次鴉片戰(zhàn)爭給中國的知識分子階層帶來了怎樣的影響?請簡要分析。(6 分)
答：
(3)在晚清王朝風雨飄搖之際，張之洞是如何實行“開新”“衛(wèi)道”二重變奏的?請簡要分
析。(6 分)
答：
(4)張之洞盡管是“朝廷柱石”，一生殫精竭慮，欲挽大廈之將傾，最終還是未能改寫清王
朝覆亡的命運。結合全文內容以及你的認識，談談你對個人與歷史的辯證關系的看法。(8分)
答：
五、語言表達
17.解釋下面古文中的加點詞。(按照文中加點字的序號，依次解釋。3分)
人之為學有難易乎?為之則難者亦易矣，不為則易者亦難矣。諸君①其勉之，歲月當珍惜，少壯須努力。古人云：“盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，②其孰能譏之乎?”此言得之，③若輩當心有戚戚焉。
�、倨� ②其 ③若
六、作文(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
(1)周末晚上，父親伏案于電腦桌前，母親蜷在沙發(fā)里看韓劇，孩子正用手機忙著發(fā)微信。
(2)課堂上，氣氛沉悶，教師說得天花亂墜，學生卻昏昏欲睡。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案
1 C(間行求兵，“間行”是出行方式，作狀語，“求兵”是目的，這個短語不可以拆開;“下獄”是固定搭配，“搒掠數(shù)百”是相對較輕的懲罰，“脅以白刃”是更為嚴酷的威逼手段。)
2 A( “拜而出之”中的“拜”是叩拜之意)
3 B(范延光是明宗派其偷偷外出去請救兵時被捕。)參考譯文：
范延光，字子瑰，臨漳人。唐明宗做節(jié)度使時，將他安排為自己的部下，并不覺得他有奇異之處。明宗攻占鄆州，梁的軍隊正扼守著楊劉，梁軍的先鋒將康延孝偷偷將降書送給明宗，明宗尋求可以將延孝降書送給莊宗的人，延光就自告奮勇請求前去，于是將延孝的信封成蠟丸揣在懷里，向西去拜見莊宗，把信交給莊宗，并且說：“現(xiàn)在延孝雖然有投降的意思，但梁軍把守楊劉的士兵很多，尚不能謀取，不如在馬家口構筑堡壘來與汶陽連通�！鼻f宗認為他說得對。營壘筑成后，梁派王彥章猛攻新筑的營壘。明宗派延光偷偷外出去搬請救兵，夜晚來到黃河邊，被梁兵抓獲，送到京師，被打了幾百板子，被用刀威脅，延光始終不說出實情。莊宗進入汴州時，獄吏卸去他身上的枷鎖，向他叩拜送他出獄。莊宗見到延光，很高興，授予他檢校工部尚書的官職。
明宗在位時，他任宣徽南院使。明宗到汴州巡視，走到滎陽，朱守殷反叛，延光說：“守殷反叛的跡象剛剛顯現(xiàn)，如果延緩對他的進攻就會使他做好安排(實施計謀)，那么就會城防堅固難以接近。因此，趁著敵人沒有防備，不如急速攻城，我請陛下?lián)茯T兵五百名，疾馳到城下，用神速之兵使他害怕�！庇谑撬黍T兵五百人，從傍晚驅馬飛奔到半夜，跑了二百里路，與守殷的軍隊在城下作戰(zhàn)。天快亮時，明宗也疾馳而來，汴城內軍隊看到皇帝乘坐的車子，就打開城門，于是延光的軍隊首先進城，仍與敵人展開巷戰(zhàn)，殺死打傷的人很多，守殷被殺，汴州平定。 第二年，延光升任樞密使。明宗問延光戰(zhàn)馬有多少匹，他回答說：“騎兵三萬五千人�！泵髯谡f：“我在軍隊中四十年，在太原時，馬匹的數(shù)量不超過七千。現(xiàn)在有戰(zhàn)馬三萬五千匹，卻不能統(tǒng)一天下，我老了，馬匹再多又怎么樣呢?”延光乘機說：“我曾經(jīng)計算過，一匹馬的耗費，可以養(yǎng)活步兵五人。三萬五千匹馬的消耗，相當于十五萬步兵的消耗。 ”明宗拍著大腿感嘆說：“使戰(zhàn)馬肥而讓士兵瘦，這是我感到慚愧的!”
這時，王淑妃執(zhí)掌朝政，遂凝兄弟和淑妃有舊交，正倚仗著淑妃受到恩寵，凡有奏請沒有不聽從的，而大臣們由于淑妃的緣故，多數(shù)不敢與其抗爭，只有延光沉著鎮(zhèn)靜地阻止他們。明宗有病，不能上朝處理政事，京城的百姓，議論紛紛，有關部門無法禁止。有人勸延光用嚴厲的刑法制裁他們，延光說：“制止動蕩要依靠冷靜，應當稍微等待一下�！辈痪�，明宗的病好了一點，京師也就安定下來。
這時，秦王掌握兵權，非常傲慢，延光擔心禍及自身，就請免除職務離去。明宗再三挽留他，延光流下眼淚，明宗沒有辦法，就把他罷免了。不久，秦王起兵反叛被殺，明宗死去，潞王反叛，后唐皇室一片混亂，弘昭、赟都被牽扯到災禍中而死掉。末帝再次下詔命延光為樞密使，授以宣武軍節(jié)度使之職。
4.A
5.D 有的皇帝未起年號;有的在任期間改年號，不止一個年號。
6.C對“數(shù)發(fā)隱伏”理解有誤
【參考譯文】
劉沆，字沖之，吉州永新人。成人后，灑脫任性。考進士沒中選，自稱“退士”，不再參與科舉，他的父親盡力鼓勵他。天圣八年，他才考中科舉，選為進士第二名，擔任大理評事、舒州通判。有一件大案歷年沒能判決，劉沆用幾天時間就判決了。章獻太后建資圣浮圖，內侍張懷信倚仗皇帝詔令，督促工程嚴厲，州將乃至上書稱病不敢任職，劉沆上奏罷免了張懷信。一再升遷，擔任了太常丞、直集賢院，出京擔任衡州知州。當?shù)卮笮找掀圬撪従幽昀献佑�，想強占他家的田產(chǎn)，于是假造了買賣田契，等到鄰家老人去世后，終于侵奪占有了那田產(chǎn)。鄰家的兒子向州縣官衙告狀，過了二十年也得不到公正判決，劉沆到任，鄰家的兒子又就此事提出訴訟。尹氏拿出多年交納賦稅的憑據(jù)作為證物，劉沆說：“如果你本有千頃田產(chǎn)，每年交納賦稅怎么只有這一點呢?你當初立買賣田契的時候，曾經(jīng)按照皇帝詔令讓鄉(xiāng)鄰知曉作證嗎?那些人本來就還有很多在世，可以訊問他們�！币嫌谑钦J罪。他奉命出使契丹，館伴杜防強勸劉沆飲酒，劉沆喝醉了，拂袖起身，趁勢斥罵他，因為這事[來源:學科網(wǎng)]獲罪調出京城做了潭州知州。后來又降職做和州知州，改任右諫議大夫、江州知州。當時湖南蠻猺屢次出來作亂，乃至殺害官吏。朝廷任命劉沆為龍圖閣直學士、潭州知州兼安撫使，允許他按需要自行裁決事務。劉沆大規(guī)模發(fā)動軍隊來到桂陽，招降二千余人，對于降順的蠻族首領他都上奏朝廷給他們官職。他還招當?shù)乇浞诸^抓捕剩余叛亂者，斬殺了很多人。后來判賊再次作亂，殺了副將胡元，劉沆因此降職任鄂州知州。他回到京城，主管審刑院，授任主管永興軍。過了不久，以龍圖閣學士代理開封府知府，屢次揭發(fā)潛藏的壞人壞事�；实v三年，任參知政事。
文彥博、富弼再次入朝擔任宰相。文彥博任昭文館大學士，富弼監(jiān)修國史，劉沆任職兵部侍郎，地位在富弼之下。議事的人認為不合慣例，于是重新頒詔改任劉沆監(jiān)修國史，富弼為集賢殿大學士。劉沆忌恨諫官，于是上奏說：“慶歷年后，臺諫官掌權，朝廷命令一頒布，事情無論是否妥當他們都要爭論，一定要爭贏才罷休，他們專門挑出別人無法爭辯的隱私，來中傷士大夫。宰相畏懼他們說話，就對他們提拔得特別快�！眲€煊谑鞘┬杏飞毚涡虻臈l例，任職滿兩年的授任知州。御史范師道、趙抃任期期滿請求到郡中補缺，劉沆依據(jù)條例讓他們出京任職，中丞張升等人上奏說劉沆出于私心將御史調離京城。當時樞密使狄青也通過御史上奏，免去樞密使擔任陳州知州，劉沆上奏說：“御史免去陛下的將相，削除陛下的爪牙，他們這些人謀劃的事情，我不敢推測啊�！睆埳热烁訝庌q不斷，于是罷免劉沆，讓他擔任應天府知府。后來任職刑部尚書，調任陳州知州。劉沆擅長官府事務，生性豪放直率，不講究禮儀規(guī)矩。但他喜歡耍弄權術，善于刺探皇帝近臣的過失，暗中挾持他們的短處來操縱利害處置，談事的人因為這一點而看輕他。
7.(3分) D
8.(3分)C
頭上已是是稀疏的白發(fā)，大年三十的晚上和家人圍坐在火爐邊守歲(人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今)而無法入睡。(剪燭——蠟燭點的時間長了之后,燭心會變長還會分岔,不剪的話無法看清東西,古代有一種專門用于剪燭的剪子,前面比較的長,不容易燒到手的)蠟燭一點一點的燃燒，這里指時間一點一點的過去，作者也慢慢的喝著酒，仿佛有人在催他喝干這夜酒，這里作者的感情有點消極。將身上的錢分給家里的小輩，讓他們去買春錢(春錢，據(jù)《閑居錄》中記載:"至大改元，婦女首飾皆以金銀作作小錢戴之，謂之春錢。"它是古時民間習俗中使用的仿錢形飾物。)——這里我覺得是給的壓歲錢。聽爆竹聲聲好像自己的童心仍在，看到更換桃符的人有老有少。四周鼓角(多在古詩中只戰(zhàn)鼓和號角!這里只的是春節(jié)時人們敲鑼打鼓吧)聲不斷，梅花也爭相開放，待到五更時分人們歡笑著相互拜年!
丁卯元日錢謙益
一樽歲酒拜庭除，稚子牽衣慰屏居。奉母猶欣餐有肉，占年更喜夢維魚。
釣簾欲迎新巢燕，滌硯還疏舊著書。旋了比鄰雞黍局，并無塵事到吾廬。
詩意：用一杯新年的酒在庭院拜禮，有幼小的兒子牽著衣角安慰著我的隱居生活。侍奉母親，還可以欣慰的是有肉為餐;占卜年景更歡喜的是夢里見魚。釣起門簾將要迎來筑巢的新燕，洗滌硯池放在一邊，懶得寫書立說。閑來和鄰居在一起玩一玩，并沒有什么煩人瑣事來到我的家里。
癸巳除夕偶成清 黃景仁
千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知。 悄立市橋人不識，一星如月看多時。
漏，是古代的計時器。除夕之夜，在千家萬戶歡聲笑語中時間慢慢逝去。詩人孤獨寂寞地一人站在市橋之上，昂望星空陷入沉思。他感到可見的現(xiàn)實之外，似乎醞釀著某種危機正在暗暗向社會襲來，而沉浸在節(jié)日歡樂中的人們尚未覺察。
9.C(“遙想了故鄉(xiāng)親人對身處遠方的詩人的思念”有誤，“把茱萸細看”抒發(fā)的是時光易逝、人生短暫的感慨和詞人對故鄉(xiāng)親人的思念)
10.B(沒有用典的手法)
11. D韋詩中的“柳”指不解人情的自然之物。
12.答：①“空”字用得最妙，(1分)②此句中有“白白地”“徒勞地”的意思，(1分)臺城經(jīng)過歷史變遷，六朝像夢一樣地消失，只剩下鳥兒空自寂寞地叫著。(1分)③一個“空”字傳達出詩人歷史興衰的感慨，透露出詩人內心深處的憂傷。(1分)
13. ①劉詩：重在對比，前兩句回憶昔日的繁盛，后兩句寫今日的荒涼及緣由。形成了強烈而鮮明昔盛今衰之對比給人以無限的歷史興亡之感，發(fā)人深思。
�、陧f詩：寓情于景(借景抒情)，詩歌羅列了江雨、江草、鳥、臺城柳等意象，渲染出一幅凄清而令人傷感的畫面。(1分)作者懷古傷今，抒發(fā)了對歷史變遷的感慨，以及對唐王朝走向沒落的傷痛。(2分)
14.至于夏水襄陵，沿溯阻絕 祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間 浮光躍金 靜影沉璧
15.(1)①當歸，首先指的是一種中藥，加入雞湯中有補血養(yǎng)胃的功效;②“當歸”，是“應當歸去”的簡稱，意措做兒女的應當�；丶抑锌赐先藗儭�
(2)①內容上，描寫母親不在意自己年邁衰老，一心疼愛女兒。
②承上啟下：以“老”字為中心，上承包蓉蓉想象年邁母親追趕公雞的情形，下啟母親高齡產(chǎn)下包蓉蓉，及“很老的母親，讓包蓉蓉很不開心”的內容。
16. (1)答C 得3 分，答B(yǎng) 得2 分，答A 得1 分;答D、E 不得分。(A“本文展現(xiàn)張之洞的全景人生”錯，只是截取了幾個人生片段，其他正確。D 錯誤解讀，不是“行動上就是對兩派虛與委蛇進行政治投機”，張之洞是堅定的保皇派，只不過披著洋務的外衣罷了。E 他“在思想理論上徘徊糾結，難以抉擇”錯，其變法圖新的目的明確，就是維護清王朝統(tǒng)治)
(2)①不少知識分子震怵于民族危機，卻又找不到解救出路，仍在傳統(tǒng)道路躑躅徘徊(2
分)。②更多的知識分子認識到西方器物、制度文化的先進，開始師夷長技(2 分)。③兩次
鴉片戰(zhàn)爭導致了知識分子在推行洋務運動和維持封建帝制等問題上產(chǎn)生了諸多的思想分歧
(2 分)。
(3)在開新方面：①思想上有限度地汲納西學，革故鼎新。②行動上積極創(chuàng)辦洋務，切實
施行洋務計劃，將洋務事業(yè)推向前進，在兩湖、兩江地區(qū)創(chuàng)辦實業(yè)、學堂、操練新兵。(答
出1 點給1 分，答出兩點給3 分)在衛(wèi)道方面：①深荷綱常名教的重負，討伐求新者的不知本(1 分);憂心于“新學”對名教綱常的沖擊，修撰出“尊朝廷，衛(wèi)社稷”的《勸學篇》(1分);③反對政治層面的變革與激烈的社會革命，以挽救清王朝的覆亡(1 分)。
(4)①個人從根本上改變不了歷史發(fā)展的大趨勢(2 分)。由于清王朝已病入膏肓，對于張之洞而言，“開新”已絕無起死回生之可能，“衛(wèi)道”的種種努力在不可阻擋的革命風潮面前，也越發(fā)顯現(xiàn)出逆歷史潮流而動的愚頑，能否認清歷史發(fā)展的大趨勢，是個人價值能否體現(xiàn)的核心因素(2 分)。②雖然歷史發(fā)展的潮流不可逆轉，但個別杰出的人物對社會運動有推動或滯緩的作用(2 分)。張之洞雖然未能挽救清政府，但憑借自己的力量，延緩了清政府覆滅的時間(2 分)。(兩個要點，每個觀點2 分，分析2 分。從個人在歷史中的作用、歷史發(fā)展的大勢角度作答，緊扣文本，言之成理即可)
17. ①其：一定 ②其：難道 ③若 ：你們
18.一、“溝通交流”，周末家人忙各自消遣方式，師生間雞同鴨講，老人一天被洗七次腳，都是缺少溝通，為著各自的想法過著自已的生活，缺少“溝通”怎不令人遺憾?
二、“缺乏尊重”“自私自利”，每個人都活在自己的世界里，為著自已的事情忙碌，不管他人的存在與否，“私欲心”太重。
三、“善待真情”，親情師生情孝情是塵世間最美好的，都沒有很好的珍惜，也就出現(xiàn)令人反省的社會萬象。
選用材料升華主題時，要站在一定的角度去評價分析當今社會的不良現(xiàn)狀，提出自己的建議和看法，引導人們從“善”的角度去反思人際交往，弘揚社會需要的正能量。
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