導(dǎo)語:做練習(xí)可以有利于同學(xué)們溫習(xí)、鞏固課堂知識,掌握更多課內(nèi)外知識,豐富自身語文知識,下面是《伶官傳序》閱讀練習(xí)及答案,敬請同學(xué)們過來做一做。
伶官傳序
嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。
世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益! 憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?
9、下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.盛衰之理 理:道理
B.原莊宗之所以得天下 原:原因
C.方其系燕父子以組 組:繩子
D.舉天下豪杰 舉:用
10、下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )
A.爾其無忘乃父之志 // 吾其還也
B.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而告以成功
C.世言晉王之將終也 // 抑本其成敗之跡
D.以三矢賜莊宗而告之曰 // 而皆背晉以歸梁
11、下列選項(xiàng)中括號中的解說錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.豈非人事哉(古今同義) 則遣從事以一少牢告廟(古今異義)
B.函梁君臣之首(名詞做動(dòng)詞) 倉皇東出(名詞作狀語)
C.身死國滅(被動(dòng)句) 此三者,吾遺恨也(判斷句)
D.憂勞可以興國 (使動(dòng)用法,使…….興) 一夫夜呼(名詞作狀語)
12、把句子翻譯成現(xiàn)代文。
(1)其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū),及凱旋而納之。
(2)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?
(3)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?
答案:
9、C(A命運(yùn) B推究 D全、普)
10、B(A祈使語氣,一定;商量語氣,還是。B介詞,把。C助詞,消獨(dú);助詞,的。D表順承,表轉(zhuǎn)折。)
11、A(人事:古今異義)
譯文:
唉!國家興盛與衰亡的命運(yùn),雖然說是天命,難道不是由于人事嗎?推究莊宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
世人說晉王將死的時(shí)候,拿三支箭賜給莊宗,告訴他說:“梁國,是我的仇敵;燕王,是我扶持建立起來的;契丹與我訂立盟約,結(jié)為兄弟,他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事,是我的遺留的仇恨;給你三支箭,你一定不要忘記你父親的愿望!鼻f宗接了箭,把它收藏在祖廟里。此后出兵,就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟,請下那三支箭,用錦囊盛著,背著它走在前面,等到凱旋時(shí)再把箭藏入祖廟。
當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子,用木匣裝著梁君臣的首級,進(jìn)入太廟,把箭還給先王,向先王稟告成功的時(shí)候,他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻。等到仇敵已?jīng)消滅,天下已經(jīng)平定,一個(gè)人在夜間呼喊,作亂的人便四方響應(yīng),他匆忙向東出逃,還沒有看到叛軍,士卒就離散了,君臣相對而視,不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓,割下頭發(fā),大家的淚水沾濕了衣襟,又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎?或者說推究他成功與失敗的事跡,都是由于人事呢?《尚書》上說:“自滿招來損害,謙虛得到好處!睉n慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。
因此,當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時(shí)候,普天下的豪杰,都不能跟他抗?fàn)?等到他衰敗的時(shí)候,幾十個(gè)伶人圍困他,就自己喪命,國家滅亡,被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的,人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾,哪里僅僅是伶人啊。