《祭十二郎文》教學(xué)反思一

　　新學(xué)期又開始了。學(xué)校又勞碌起來!除了班主任的工作之外，大家最關(guān)懷的就是課程的安排了。上學(xué)期《中國古代詩歌散文鑒賞》還剩一小部分，可不少老師都不按次序講解，原因很簡略，因為剛過完年，講祭文似乎不太妥當(dāng)。但我依舊按原打算進(jìn)行。

　　《祭十二郎文》我安排了三個課時，這篇散文是韓愈為吊唁他的侄子十二郎老成而寫的一篇“銜哀致城”的祭文。我介紹完寫作背景以及作者、文體之后便是對重點字詞的梳理，對文章的主題知識進(jìn)行梳理之后，結(jié)尾之處我拋出一個問題給學(xué)生思考：“在文章的敘述中，你以為最動人的細(xì)節(jié)是何處?作者對侄兒的死抒發(fā)了怎樣的情緒?”

　　經(jīng)過一番思考，同窗們的答復(fù)都讓我比較滿意，他們都能就文章的內(nèi)容并結(jié)合自己的情緒發(fā)表看法。如;韓愈陳述叔侄關(guān)系，因為生活關(guān)系所以結(jié)下深厚情義;也有的說“當(dāng)韓愈知道十二郎死去時抒發(fā)的感慨令他震撼!”還有的講到十二郎死后韓愈想改葬侄兒一事......我信任這是同窗們經(jīng)過沉思熟慮之后的答案，這個問題的設(shè)計達(dá)到了教學(xué)目的的要求，這篇課文的學(xué)習(xí)他們居心了!

　　可是，一些同窗的答復(fù)讓我百思不得其解。兩個班的同窗都涌現(xiàn)這種情況。8班一名姓陳的同窗說：“我認(rèn)為這篇文章很假，現(xiàn)在怎么可能還有這么深厚的情緒?”9班有一位姓吳的同窗說：“韓愈想把侄兒的墓運回家安葬，這是理所當(dāng)然的事情，因為他們是親屬關(guān)系，怎么能表現(xiàn)出他對侄兒的愛?”我說明一番，他們都沒有說話。

　　下課后，我一直沉思此事?是因為各地風(fēng)氣不一導(dǎo)致的成果呢還是社會發(fā)展，人們生活程度提高導(dǎo)致人情淡漠?還是......沒想到文章還有這種“新”解讀!

　　《祭十二郎文》教學(xué)反思二

　　本課以“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”為教學(xué)理念覺得主要有。在上完這一課后我以下幾點：

　　首先，學(xué)生的鑒賞活動貫穿教學(xué)的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都是由學(xué)生通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上，學(xué)生擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán)，這就為他們“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。

　　其次，利用了研究性學(xué)習(xí)的方式，重視對學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選，對于改變學(xué)生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中，有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。

　　第三，強(qiáng)調(diào)師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學(xué)生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡(luò)，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個很好的嘗試。

　　這節(jié)課，我覺得自己還有很多不足值得改進(jìn);

　　1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時間內(nèi)，有效地掌握，畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習(xí)慣很頑固。

　　2、閱讀大量的資料，對于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個挑戰(zhàn)。(當(dāng)然，教會學(xué)生方法，改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

　　3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò)，以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。