導(dǎo)語：下面是《六國論》習(xí)題精編，歡迎同學(xué)們過來練習(xí)，希望以下練習(xí)可以幫助同學(xué)們鞏固課堂知識(shí)，提高語文學(xué)習(xí)水平。
1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是( )
A革滅殆盡(dài) 暴霜露(bào) B思厥先祖父(jué) 勝負(fù)之?dāng)?shù)(shù) ....
C弊在賂秦(lù) 為國者(wèi) D不得下咽(yàn) 洎牧以讒誅(zì) ....
提示：A項(xiàng)中“暴”讀“pù”;C項(xiàng)中“為”讀“wéi”;D項(xiàng)中“洎”讀“jì”。答案：B
2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A六國互喪 互：交互。 蓋失強(qiáng)援 蓋：因?yàn)椤?..
B思厥先祖父 先：對(duì)已去世尊長的敬稱。 暴秦之欲無厭 厭：討厭。 ..
C故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：分出，分清。 終繼五國遷滅 遷：改變。 ..
D后秦?fù)糈w者再 再：兩次。 茍以天下之大 茍：如果。 ..
提示：B項(xiàng)中“厭”應(yīng)為“滿足”。答案：B
3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思，與今義相同的一組是( )
①蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完 ②思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘 ....
�、壑劣陬嵏�，理固宜然 ④可謂智力孤危 ....
�、萑缓蟮靡幌Π矊� ⑥較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍 ....
⑦然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭 ⑧而從六國破亡之故事 ....
A①②⑦ B③④⑤ C①⑤⑦ D④⑥⑧
提示：②“祖父”古義為“祖輩父輩”;③“至于”古義為“到了……地步”;④“智力”古義為“智慧與力量”;⑥“其實(shí)”古義為“那實(shí)際上”;⑧“故事”古義為“舊事，先例”。答案：C
4.從詞類活用的角度，選出與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)( )
A小則獲邑，大則得城 B日削月割，以趨于亡
C不能容于遠(yuǎn)近 D因利乘便，宰割天下
提示：B項(xiàng)為名詞作狀語，A、C、D三項(xiàng)為形容詞作名詞。答案：B
5.選出加點(diǎn)詞的意義及用法完全相同的一項(xiàng)…( )
①六國破滅，非兵不利 ②旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ..
�、圪t于己者，問焉以破其疑 ④城之破也，婦孺不存 ..
�、菖婀幌绕脐P(guān)中，公豈敢入乎 .
A①② B②⑤ C③④ D①⑤
提示：①被打破，被攻克;②攻克;③解除，破解;④被攻占;⑤攻克，攻破。答案：B
6.下列句中“于”的用法與“其勢弱于秦”中“于”的用法相同的一項(xiàng)是( ) A齊人勿附于秦 B至于顛覆，理固宜然 C吾祖死于是 D師不必賢于弟子
提示：A項(xiàng)中“于”為“和”的意思，B項(xiàng)中“至于”為一固定短語，C項(xiàng)中“于”是“在”的意思，D項(xiàng)中“于”與例句中“于”皆是“比”的意思。答案：D
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六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國互喪，率賂秦耶?曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所
亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅�！贝搜缘弥�。
7.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，完全不正確的一項(xiàng)是( )
�、倨茰缰酪�(規(guī)律) ②率賂秦耶(全都) ..
�、酃滩辉趹�(zhàn)矣(所以) ④思厥先祖父(他的，他們的) ..
�、葜T侯之所亡(滅亡) ⑥以有尺寸之地(才，從而) ..
A①③⑤ B①②⑤
C③④⑤ D②④⑥
提示：①句中“道”為“原因，途徑”的意思;③句中“固”為“本來”的意思;⑤句中“亡”為“丟失，失去”的意思。答案：A
8.下列四組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A賂秦而力虧 而秦兵又至矣 ..
B破滅之道也 暴秦之欲無厭 ..
C不賂者以賂者喪 秦以攻取之外 ..
D小則獲邑，大則得城 則秦之所大欲 ..
提示：A項(xiàng)，表順承/轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)，因?yàn)?用;D項(xiàng)，表列舉/那么。答案：B
9.第二段文字運(yùn)用的論證方法是( )
�、俦扔髡撟C ②對(duì)比論證 ③類比論證 ④引用論證
A①② B②③ C①③ D②④
提示：第二段大量使用對(duì)比的論證方式。秦之得、諸侯之失，子孫之不甚惜、祖父之艱難，秦之欲無厭、諸侯之地有限皆是對(duì)比論證。最后引用古人之言，自然是引證之法了。答案：D
10.翻譯下列句子。
(1)故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。
(2)至于顛覆，理固宜然。
參考答案：(1)所以，不用作戰(zhàn)，誰強(qiáng)誰弱誰勝誰負(fù)已經(jīng)確定了。
(2)(六國)以至于滅亡，是理所當(dāng)然。
11下列句中加點(diǎn)字的注音，全正確的一項(xiàng)是( )
�、俦自谫T秦(luō) ②率賂秦耶(shuài) ③思厥先祖父(jué)
�、鼙┧�(bù) ⑤洎牧以讒誅(jì) ⑥日削月割(xuē)
A①③④ B②⑤⑥ C②③⑤ D①④⑥
答案：C。解析：“賂”應(yīng)讀“l(fā)ù”,“暴”應(yīng)讀“pù”，“削”應(yīng)讀“xiāo”。
12下列句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A六國互喪 互：交互。 蓋失強(qiáng)援 蓋：因?yàn)椤?/p>
B思厥先祖父 先：對(duì)已去世尊長的敬稱。 暴秦之欲無厭 厭：討厭。
C故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣 判：分，清清楚楚。 終繼五國遷滅 遷：改變。
D后秦?fù)糈w者再 再：兩次。 茍以天下之大 茍：如果。
答案：B。解析：B項(xiàng)，厭：滿足。
13下列加點(diǎn)詞語的古義和今義相同的一項(xiàng)是( )
A思厥先祖父 B存者且偷生，死者長已矣
C可謂智力孤危 D而從六國破亡之故事
答案：B。解析：A項(xiàng)古義是指“祖輩”;C項(xiàng)古義是指“智力和力量”;D項(xiàng)古義是“舊例”。 14下列句子不是被動(dòng)句的一項(xiàng)是( )
A而為秦人積威之所劫 B日削月割，以趨于亡。
C為國者無使為積威之所劫哉 D猶有可以不賂而勝之之勢
答案：D。解析：A、B、C三項(xiàng)都是被動(dòng)句。
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秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍;諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
15下列各加點(diǎn)詞的解釋與指代，判斷正確的一項(xiàng)是( )
A①與②意思相同，③④指代的對(duì)象也相同。
B①與②意思相同，③④指代的對(duì)象不同。
C①與②意思不同，③④指代的對(duì)象相同。
D①與②意思不同，③④指代的對(duì)象也不同。
答案：D。解析：①損失的，②滅亡，③指代秦國，④指代六國。
16對(duì)下列句中“以”字的意思，歸類正確的一項(xiàng)是( )
�、偾匾怨ト≈� ②以有尺寸之地 ③舉以予人 ④以地事秦 ⑤日削月割，以趨于亡
�、掬┠烈宰嬚D ⑦不賂者以賂者喪
A①④/②⑤/③/⑥⑦ B①⑥⑦/②③/④⑤
C①⑥⑦/②④/③⑤ D①②④/③⑤/⑥⑦
答案：A。解析：①④介詞，“用”;②⑤連詞，表結(jié)果;③介詞，“把”;⑥⑦介詞，“因?yàn)椤薄?17分別選出翻譯正確的選項(xiàng)。
(1)奉之彌繁，侵之愈急( )
A送給秦越多，秦國侵犯他們就愈厲害。
B秦國送給的越多，秦國所受的侵害就越厲害。
C六國送給秦國越多，秦國受到的侵害就越厲害。
D六國送給秦國的越多，秦國侵犯他們就越厲害。
答案：D
(2)然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭( )
A然而諸侯的土地有限，粗暴的秦國的要求沒有滿足。
B然而諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望是沒有滿足的。
C既然如此，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望卻沒有滿足。
D雖然如此，但是諸侯的土地有限，暴躁的秦國的要求是沒有滿足的。
答案：C
18文中引用“抱薪救火”，想要證明的觀點(diǎn)是( )
A奉之彌繁，侵之愈急。
B賂秦而力虧，破滅之道也。
C六國破滅，弊在賂秦。
D不賂者以賂者喪。
答案：B
19“此言得之”的“之”字指代的是_______________。
答案：上面說的道理
閱讀下面的文字，完成后面問題。
�、賴L讀六國世家，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。
�、诜蝽n、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉?不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉! (蘇轍《六國論》) ③以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯立國也，未有能愈于秦國也;其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲，向使有擅形便利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也，惟其終不克為秦之所為，是以卒自弱，而取夷滅。 (李楨《六國論》) 20對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一組是 ( )
①竊怪天下之諸侯(私下) ②蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士(過失) ③故莫如厚韓親魏以擯秦(擯棄) ④天下諸侯已自困矣(困窘) ⑤未可專以罪秦也(有罪的秦國)
�、薇B禍結(jié)，曾無虛歲(竟然) ⑦向使有擅形便利如秦者(假使) ⑧為國者無使為積威之所劫(劫掠)哉
A①②⑤⑥ B②③⑤⑧ C①④⑥⑦ D①④⑦⑧
答案：C。解析：②責(zé)怪;③排斥，抵擋;⑤認(rèn)為秦有罪;⑧挾制
21下列句子中加點(diǎn)詞語同現(xiàn)代漢語的意思或用法基本相同的一組是( )
①以攻山西千里之秦 ②以為必有可以自安之計(jì) ③因得以自完于其間矣 ④而為天下出身以當(dāng)秦兵 ⑤而四國休息于內(nèi)
A①④ B②④ C②⑤ D②③
答案：D。解析：①古：崤山以西。④古：挺身而出。⑧古：休養(yǎng)生息。
22第①段采用的論證方法是( )
A喻證法 B例證法 C對(duì)比法 D引證法
答案：B
23下列說法，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
A蘇轍認(rèn)為“使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵”的條件是“秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國”。
B李楨認(rèn)為六國在“溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉”等方面與秦國是沒有什么區(qū)別的。
C蘇轍認(rèn)為六國滅亡的原因在于不知佐韓、魏以擯秦，“而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅”。
D李楨認(rèn)為六國滅亡是由于未占到有利地勢，又未得天助，否則，其中的任何一個(gè)也可以像秦國一樣統(tǒng)一天下。
答案：A
24翻譯文中畫線句子。
(1)以二國委秦，而四國休息于內(nèi)。
答案：由韓、魏兩國對(duì)付秦國，而齊、楚、趙、燕四國在自己境內(nèi)休養(yǎng)生息。
(2)是以卒自弱，而取夷滅。
答案：所以終于因自己的力量逐步削弱，而走向滅亡。
25默寫下列名句。
(1)六國破滅，______________，______________，______________。
(2)不賂者以賂者喪。______________，______________。______________。
(3)思厥先祖父，______________，______________，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，______________，______________。
(4)有如此之勢，______________，日削月割，以趨于亡。______________!
答案：(1)非兵不利 戰(zhàn)不善 弊在賂秦
(2)蓋失強(qiáng)援 不能獨(dú)完 故曰弊在賂秦也
(3)暴霜露 斬荊棘 舉以予人 如棄草芥
(4)而為秦人積威之所劫 為國者無使為積威之所劫哉!
26將下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
楊子之過于宋東之逆旅，有妾二人，其惡者貴，美者賤。楊子問其故，逆旅之父曰：“美者自美，吾不知其美也;惡者自惡，吾不知其惡也�！睏钭又^弟子曰：“行賢而去自賢之心，焉往而不美�！�
(《韓非子·說林上》)
(1)其惡者貴，美者賤。
答案：那個(gè)長得丑的很顯貴，長得美的很卑賤。
(2)惡者自惡，吾不知其惡也。
答案：丑的自己知道丑，我也就不覺得她丑了。
(3)行賢而去自賢之心，焉往而不美。
答案：品行高尚卻能去掉自認(rèn)為高尚的念頭，(這樣的人)到哪里去會(huì)不好呢!