水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
課文分析：
說，是一種議論性的古代文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，有波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。
本文章法極為嚴(yán)密。開篇說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃”，這是總提，是入題的準(zhǔn)備。接下來，先以陶淵明愛菊和世人愛牡丹二事作烘托，然后用“予獨(dú)愛蓮”一語道出作者心意，這就是入題了。循此繼進(jìn)，自然說到蓮的種種可貴之處。從“蓮之出淤泥而不染”至“亭亭凈植”幾句，在描寫中滲透作者對蓮的無限贊美之情，突出了蓮的潔凈、單純、雅致，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”則總括蓮的品格。蓮既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一層新意：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！比叨季哂邢笳鞑煌巳旱囊饬x。到篇末，作者再運(yùn)用感嘆的方式含蓄地表明了自己的人生態(tài)度：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那種追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德�！皭凵彙奔磹劬又漏ぉみ@是本文的主旨。
本文從始至終以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，層層深入地寫來，其中涵蓋了大量社會現(xiàn)象，文雖短而意蘊(yùn)無窮，這種寫法也很值得品味。
一、指出加橫線詞的含義
1、可愛者甚蕃 蕃：多。 2、濯清漣而不妖。濯：洗滌。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓：長枝蔓。枝：長枝節(jié)。 4、不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。
5、陶后鮮有聞。 鮮：少。 6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。
7、亭亭凈植。 亭亭：聳立的樣子; 植：立
二、翻譯句子
1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。 譯文：我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水里洗滌過，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。 譯文：蓮是花中的君子。
3、菊之愛，陶后鮮有聞。 譯文：對菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛，同予者何人? 譯文：像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛，宜乎眾矣。 譯文：喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問題
1、 文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么?
答：蓮，花之君子者也。
2、 比喻君子不同流合污的是哪一句?
答：出淤泥而不染，濯清漣而不妖
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?
答：寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想是什么?
答：本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫，表達(dá)了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
6、 作者要贊頌蓮花，為什么還要寫菊和牡丹?
答：寫菊和牡丹的目的是襯托蓮的高貴品質(zhì)，寫菊是正面襯托，寫牡丹是反面襯托。
四、譯文
水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌，卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直，沒有(纏繞的)蔓，(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中，(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。
我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!