《三顧茅廬》主要講述了劉備三次訪問諸葛亮,請(qǐng)他出山為自己出謀劃策,平定天下的故事。課文的重點(diǎn)落在第三次拜訪上。怎樣選擇教學(xué)內(nèi)容,使課堂教學(xué)比較生動(dòng)?在此我這樣進(jìn)行教學(xué)。
案例:
師;以最快地速度瀏覽全文,提出不懂的問題,可以是詞語也可以是句子。
學(xué)生閱讀全文,并找問題。
師;你認(rèn)為值得研究探討的問題是什么?
學(xué)生邊說教師隨機(jī)板書.
生:為什么輕輕走,為什么恭恭敬敬?
生:為什么要如此尊敬?
生:“大賢”什么意思?
生:為什么站在臺(tái)階上,而不進(jìn)屋?
生:還有半里多地,為什么就下馬不行?
生:“怏怏而回”什么意思?
生:為什么劉備要斥責(zé)張飛?
生:“謁見”不理解。
生:前2次去拜訪時(shí)為什么不等了?
生:劉備為什么不讓書童叫醒諸葛亮?
師:大家有這么多問題,有些很快就能解決,誰能馬上解決一些問題?
生:大賢是指有才能有智慧的人。
師:楊老師這樣能稱為大賢嗎?
生:不能。
師:對(duì)整個(gè)國家整個(gè)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人才能稱為大賢,我算來只能稱為“小賢”。
生:怏怏而回是很不高興地回去的意思。
師:怎樣情況下“怏怏而回”?
生:在沒有見到諸葛亮的情況下。
師;有這么多問題,一節(jié)課不能解決,我們先來認(rèn)識(shí)一下主人公。
……
(認(rèn)識(shí)人物后)師:劉、關(guān)、張三人情同手足,在對(duì)代諸葛亮的態(tài)度時(shí)卻發(fā)生了分歧,也許我們可以從這里找找問題來解決。
師:仔細(xì)讀第三次拜訪地課文,你能解決那些問題?
生讀后反饋,在教師的引導(dǎo)下,最后都?xì)w納到“為什么要如此尊敬”一問中。
師:請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)讀第三次拜訪地段落,找出特別體現(xiàn)劉備對(duì)諸葛亮尊敬的句子或詞語。
……
教學(xué)反思:
“研究性閱讀”是指閱讀教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以研究探索的方式自主地閱讀、獲取、處理和運(yùn)用信息,或曰提出問題、分析問題、解決問題的一種閱讀教學(xué)!把芯啃蚤喿x”的設(shè)計(jì)理念,就是強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)的探究機(jī)制,注重開發(fā)課文中的研究課題,把傳統(tǒng)的“接受”的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴骄繛橹鞯膶W(xué)習(xí)方式,從而提升學(xué)生的研究意識(shí)和研究能力。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出語文閱讀是讓學(xué)生搜集信息,提出問題,解決問題,從而有所感悟和思考,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。
基于研究性學(xué)習(xí)的問題教學(xué)模式,是探究性學(xué)習(xí)的又一課堂表現(xiàn)形式,它基本的模式流程是:學(xué)生質(zhì)疑—師生梳疑—合作解疑—生成新疑。我教學(xué)《三顧茅廬》一文時(shí),就是有效的運(yùn)用了問題式研究性閱讀模式,使教學(xué)獲得了成功。這篇課文比較長(zhǎng),如果從頭到尾地講解就會(huì)顯得枯燥,而且也不能突出重點(diǎn)。如果教師一開始就直接出示研究的問題就會(huì)失去吸引。我在教學(xué)時(shí)先引導(dǎo)學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文質(zhì)疑,然后師生一起梳理問題,并把學(xué)生有價(jià)值的問題寫在黑板上,最后對(duì)問題歸類,提煉出最有價(jià)值的問題,然后引導(dǎo)學(xué)生帶著問題深入研讀課文。師生一起合作解疑,最后在解決主要問題時(shí)捎帶解決了相關(guān)的小問題。
在課堂上我們可以看到學(xué)生是非常積極主動(dòng)的,在快速閱讀后的質(zhì)疑,問題都不同,老師也沒有阻止,還是讓學(xué)生提問,當(dāng)學(xué)生在后面歸納問題時(shí),教師參與其中,與學(xué)生一起通過自己的理解,把這么多得問題歸為一個(gè),在此基礎(chǔ)上圍繞這一問再去閱讀理解課文,體驗(yàn)劉備作為一位王叔在對(duì)待有才能的人時(shí)如此地禮賢下士,對(duì)諸葛亮是如此地誠心誠意。這樣就讓學(xué)生成為了語文學(xué)習(xí)的主人,讓語文教學(xué)過程成為了學(xué)生主動(dòng)探究的過程。教學(xué)過程中學(xué)生的主動(dòng)性得到充分發(fā)揮,學(xué)生分析處理信息的能力和交流合作的能力也得到了培養(yǎng)。