【2106高三語文上學(xué)期第三次月考試卷】
一、現(xiàn)代文閱讀(6分,每小題2分)
閱讀下面文字,完成1—3題。
、佼(dāng)今的藝術(shù)仿佛在興致勃勃地享受一場技術(shù)的盛宴。戲曲舞臺(tái)上眼花繚亂的燈光照射,3D電影院里上下左右晃動(dòng)的座椅,魔術(shù)師利用各種光學(xué)儀器制造觀眾的視覺誤差,攝影師借助計(jì)算機(jī)將一張平庸的面容修飾得貌若天仙……總之,從聲光電的全面介入到各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備,技術(shù)的發(fā)展速度令人吃驚。然而,有多少人思考過這個(gè)問題:技術(shù)到底賦予了藝術(shù)什么?關(guān)于世界,關(guān)于歷史,關(guān)于神秘莫測的人心——技術(shù)增添了哪些發(fā)現(xiàn)?在許多貪大求奢的文化工程、文藝演出中,我們不難看到技術(shù)崇拜正在形成。
、诩夹g(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播從來沒有離開技術(shù)的支持。但即便如此,技術(shù)也從未扮演過藝術(shù)的主人!妒酚洝、《竇娥冤》、《紅樓夢》……這些之所以成為經(jīng)典,是因?yàn)樗鼈兊乃枷牍饷⑴c藝術(shù)魅力,而不是因?yàn)闀鴮懹谥窈,上演于舞臺(tái),或者印刷在書本里。然而,在現(xiàn)代社會(huì),技術(shù)的日新月異造就了人們對技術(shù)的盲目崇拜,以至于許多人沒有察覺藝術(shù)生產(chǎn)正在出現(xiàn)一個(gè)顛倒:許多時(shí)候,技術(shù)植入藝術(shù)的真正原因其實(shí)是工業(yè)社會(huì)的技術(shù)消費(fèi),而不是藝術(shù)演變的內(nèi)在沖動(dòng)。換言之,這時(shí)的技術(shù)無形中晉升為領(lǐng)跑者,藝術(shù)更像是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場。
、壑袊囆g(shù)的“簡約”傳統(tǒng)隱含了對于“炫技”的不屑。古代思想家認(rèn)為,繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干擾人們對于“道”的持續(xù)注視。他們眾口一詞地告誡“文勝質(zhì)”可能導(dǎo)致的危險(xiǎn),這是古代思想家的人文情懷。當(dāng)然,這并非號(hào)召藝術(shù)拒絕技術(shù),而是敦促文化生產(chǎn)審慎地考慮技術(shù)的意義:如果不存在震撼人心的主題,繁雜的技術(shù)只能淪為虛有其表的形式。
、苓@種虛有其表的形式在當(dāng)下并不少見,見怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白。譬如眾多文藝晚會(huì)和其他娛樂節(jié)目。大額紫荊慷慨贊助,大牌演員頻頻現(xiàn)身,大眾傳媒提供各種空間……形形色色的文藝晚會(huì)如此密集,以至于人們不得不懷疑:這個(gè)社會(huì)真的需要那么多奢華呈現(xiàn)嗎?除了玩會(huì)還是晚會(huì),如此貧乏的文化想象通常預(yù)示了主題的貧乏——這種貧乏多半與技術(shù)制造的華麗風(fēng)格形成了鮮明的對比。此時(shí)的技術(shù)業(yè)已游離了藝術(shù)的初衷,眾多的娛樂節(jié)目——而不是藝術(shù)——充當(dāng)了技術(shù)的受惠者。
、菁夹g(shù)是一個(gè)中性的東西,是一種工具,關(guān)鍵在于怎么使用。對于技術(shù)的盲目崇拜無異于對于工具的盲目崇拜,這種崇拜的實(shí)質(zhì),是重技而輕道,重物而輕人。如果任由其泛濫,容易遮蔽掉技術(shù)背后真正關(guān)鍵的東西——使用技術(shù)的人的作用與良知。前一段諸多社會(huì)事件引起輿論大嘩的時(shí)候,并沒有多少人將這些社會(huì)事件與技術(shù)聯(lián)系起來。從瘦肉精飼料、三聚氰胺奶粉、毒膠囊的制作到利用電話、互聯(lián)網(wǎng)精心設(shè)計(jì)的錢財(cái)欺詐,輿論同聲譴責(zé)的是無量企業(yè)、利欲熏心的商家、心狠手辣的騙子以及失職的監(jiān)管機(jī)構(gòu),而技術(shù)研發(fā)者的責(zé)任似乎被輕輕放過,人們沒有看到參與這些社會(huì)事件的技術(shù)人員出面道歉,這個(gè)環(huán)節(jié)成為盲點(diǎn)因而遭到遺忘——文化領(lǐng)域的事情也似乎常常如此。社會(huì)的進(jìn)步、文化的繁榮,需要讓技術(shù)與道德的關(guān)系重回人們的視野之中,如此我們方可避免陷入技術(shù)盲目崇拜的陷阱與誤區(qū)。
1. 下列關(guān)于“技術(shù)崇拜”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是
A.從現(xiàn)象看,技術(shù)崇拜就是大型文藝晚會(huì)中聲光電的全面介入和各種聞所未聞的機(jī)械設(shè)備等諸多技術(shù)手段的過度應(yīng)用。
B.從原因看,技術(shù)崇拜過分強(qiáng)調(diào)日新月異的現(xiàn)代技術(shù)對藝術(shù)創(chuàng)作和傳播的作用,許多時(shí)候源于藝術(shù)生產(chǎn)中的技術(shù)消費(fèi)。
C.從實(shí)質(zhì)看,技術(shù)崇拜無異于工具崇拜,重技而輕道,重物而輕人,忽視了藝術(shù)演變的內(nèi) 在沖動(dòng)在藝術(shù)生產(chǎn)中的作用。
D.從結(jié)果看,技術(shù)崇拜所形成的華麗風(fēng)格,彌補(bǔ)了娛樂節(jié)目藝術(shù)主題的不足,從而讓娛樂節(jié)目成為技術(shù)使用的受惠者。
2. 下列對原文思路的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.①段針對當(dāng)前許多文化工程、文藝演出中技術(shù)應(yīng)用貪大求奢的現(xiàn)象,對技術(shù)的作用進(jìn)行了反思和追問,明確指出藝術(shù)領(lǐng)域中技術(shù)崇拜正在形成,自然引出本文話題。
B.④段與②③兩段形成遞進(jìn)關(guān)系,先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白,接著通過一些娛樂現(xiàn)象表明由技術(shù)主打的娛樂節(jié)目主題貧乏,技術(shù)游離了藝術(shù)的初衷。
C.②段先明確藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系,借著分析文學(xué)作品成文經(jīng)典的原因,指出在現(xiàn)代社會(huì)藝術(shù)和技術(shù)本末倒置;③段聯(lián)系中國藝術(shù)傳統(tǒng),進(jìn)一步闡述藝術(shù)和技術(shù)的關(guān)系。
D.⑤段首先指出技術(shù)的工具性,然后聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象,揭示技術(shù)使用人員的作用和良知才是真正的關(guān)鍵所在,從而得出重新審視技術(shù)和道德關(guān)系的結(jié)論,與①段相照應(yīng)。
3. 下列對原文觀點(diǎn)的概括,正確的一項(xiàng)是
A.古代思想家反對“文勝質(zhì)”,認(rèn)為繁雜的技術(shù)具有炫目的迷惑性,“炫技”勢必干擾人們對于“道”的持續(xù)關(guān)注。
B.藝術(shù)生產(chǎn)從來離不開技術(shù)的支持,如果藝術(shù)作品不存在震撼人心的主題,那么炫目的技術(shù)就只能是虛有其表的形式。
C.技術(shù)是藝術(shù)生產(chǎn)的組成部分,藝術(shù)是技術(shù)發(fā)明力圖開拓的市場,因而從事文化生產(chǎn)應(yīng)該審慎地考慮技術(shù)使用的意義。
D.如果讓技術(shù)和道德的關(guān)系重回人們的視野,就能避免陷入技術(shù)盲目崇拜的誤區(qū),就能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和文化的繁榮。
二、古代詩歌閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成4—7題。
王浚,字士治,弘農(nóng)湖人也。家世二千石?2〾灥,美姿貌,不修名行,不為鄉(xiāng)曲所稱。晚乃變節(jié),疏通亮達(dá),恢廓有大志。嘗起宅,開門前路廣數(shù)十步。人或謂之何太過,浚曰:“吾欲使容長戟幡旗!北娤绦χ,浚曰:“陳勝有言,燕雀安知鴻鵠之志!敝菘け俸?xùn)|從事。守令有不廉潔者,皆望風(fēng)自引而去。刺史燕國徐邈有女才淑,擇夫未嫁。邈乃大會(huì)佐吏,令女于內(nèi)觀之。女指浚告母,邈遂妻之。后參征南軍事,羊祜深知待之。祜兄子暨白祜:“浚為人志太,奢侈不節(jié),不可專任,宜有以裁之!膘镌:“浚有大才,將欲濟(jì)其所欲,必可用也!鞭D(zhuǎn)車騎從事中郎,識(shí)者謂祜可謂能舉善焉。
除巴郡太守?み厖蔷潮靠嘁凵卸嗖火B(yǎng)浚乃嚴(yán)其科條寬其徭課其產(chǎn)育者皆與休復(fù)所全活者數(shù)千人轉(zhuǎn)廣漢太守垂惠布政百姓賴之及賊張弘殺益州刺史皇甫晏,遷浚為益州刺史?TO(shè)方略,悉誅弘等,以勛封關(guān)內(nèi)侯。懷輯殊俗,待以威信,蠻夷徼外,多來歸降。征拜右衛(wèi)將軍,除大司農(nóng)。車騎將軍羊祜雅知浚有奇略,乃密表留浚,于是重拜益州刺史。
武帝謀伐吳,詔浚修舟艦。浚乃作大船連舫,方百二十步,受二千余人。以木為城,起樓櫓,開四出門,其上皆得馳馬來往。又畫鹢首怪獸于船首,以懼江神。舟楫之盛,自古未有?T齑谑,其木柿蔽江而下。尋拜浚為龍?bào)J將軍、監(jiān)梁益諸軍事。
時(shí)朝議咸諫伐吳,浚乃上疏曰:“臣數(shù)參訪吳楚同異,孫皓荒淫兇逆,荊揚(yáng)賢愚無不嗟怨。且觀時(shí)運(yùn),宜速征伐。若今不伐,天變難預(yù)。令皓卒死,更立賢主,文武各得其所,則強(qiáng)敵也。臣作船七年,日有朽敗,又臣年已七十,死亡無日。三者一乖,則難圖也,誠愿陛下無失事機(jī)!钡凵罴{焉。 (選自《晉書·列傳十二》,有刪節(jié))
4.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.“二千石”為漢郡守俸祿,即月俸百二十斛。“兩千石”分為中二千石、真二千石和比二千石。州刺史和郡太守為真兩千石,牧是中兩千石。比兩千石低一級(jí)的叫“比兩千石”。
B.“墳典”是三墳、五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱!度龎灐芳捶、神農(nóng)、黃帝之書;《五典》即少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書,《八索》(乃八卦之說)、《九丘》(九州之志)等古書。
C.“轉(zhuǎn)”有時(shí)指的是“遷官轉(zhuǎn)任”,例“密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無援,乃遷漢中太守”;有時(shí)解釋為貶官,如“轉(zhuǎn)除”“轉(zhuǎn)任”“轉(zhuǎn)補(bǔ)”。
D.“.疏”指奏章,亦指上奏章。又如疏封:奏疏,奏章;疏草:疏稿,奏章的草稿;疏直:上疏直陳;疏奏:臣下向帝王上本進(jìn)言;疏陳:上疏陳述。
5.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.郡邊吳境兵士苦役/生男多不養(yǎng)/浚乃嚴(yán)其科條/寬其徭課/其產(chǎn)育者/皆與休復(fù)/所全活者/數(shù)千人/轉(zhuǎn)廣漢太守垂惠布政/百姓賴之
B.郡邊吳境兵士/苦役生男/多不養(yǎng)/浚乃嚴(yán)其科條/寬其徭課/其產(chǎn)育者皆與休復(fù)/所全活者數(shù)千人/轉(zhuǎn)廣漢太守/垂惠布政/百姓賴之
C.郡邊吳境/兵士苦役/生男多不養(yǎng)/浚乃嚴(yán)其科條/寬其徭課/其產(chǎn)育者皆與休復(fù)/所全活者數(shù)千人/轉(zhuǎn)廣漢太守/垂惠布政/百姓賴之
D.郡邊吳境兵士苦役/生男多不養(yǎng)/浚乃嚴(yán)其科/條寬其徭課/其產(chǎn)育者皆與休復(fù)/所全活者數(shù)千人轉(zhuǎn)廣漢/太守垂惠/布政百姓賴之
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.王浚志向遠(yuǎn)大。曾在蓋房時(shí),在自家大門前留有幾十步寬以備容下長戟幡旗,受到眾人的嘲笑。
B.王浚敢于進(jìn)諫。武帝謀劃伐吳之事,但朝廷百官卻都勸阻皇帝討伐吳國,王浚力排眾議,上書皇帝分析利弊得失,力主伐吳。
C.王浚工作得力。武帝謀伐吳時(shí),他受命大造連舫大船,巨船用木材建城,樹起高臺(tái),開通向四方大門,城上可以騎馬往來。
D.王浚嚴(yán)明法令。王浚任巴郡太守時(shí),因張弘殺害益州刺史皇甫晏,被調(diào)任廣漢。他將張弘繩之以法,深得百姓愛戴。
7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每題5分,共10分)
(1)懷輯殊俗,待以威信,蠻夷徼外,多來歸降。
(2)令皓卒死,更立賢主,文武各得其所,則強(qiáng)敵也。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩,完成8—9題。
白門感舊
汪中
秋來無處不銷魂,篋里春衫半有痕。
到眼云山隨處好,傷心耆舊幾人存。
扁舟夜雨時(shí)聞笛,落葉西風(fēng)獨(dú)掩門。
十載江湖生白發(fā),華年如水不堪論。
8.詩歌第三聯(lián)“扁舟夜雨時(shí)聞笛,落葉西風(fēng)獨(dú)掩門”描繪了一幅怎樣的圖畫?(5分)
9.有人說,雖同為悲秋傷懷,但汪詩淺窄,杜甫深廣。請結(jié)合《登高》分析這樣說的理由。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)蘇軾在《江城子密州出獵》一詞中運(yùn)用典故,希望朝廷委以重任的句子是 , ?
(2)《游山西村》中寫出豐收的年景和農(nóng)民熱情好客的淳厚品性的句子是: , 。
(3)“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”這兩句詩與我們學(xué)習(xí)過文天祥的 __________,_______ 這兩句詩同樣表達(dá)以死明志的決心。
(四)晨讀材料默寫(2分)
11.歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,中華民族有著強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。 。
三、實(shí)用類類文本閱讀(24分)
12.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。(24分)
黃庭堅(jiān):與蘇東坡比肩的文化大家
黃庭堅(jiān)幼時(shí)聰穎早慧,屬于神童。他5歲就能背誦五經(jīng),“堅(jiān)幼警悟,讀書五行俱下,數(shù)過輒憶。”他的父親黃庶追慕古代大哲,用上古時(shí)帝顓頊高陽氏的后裔“八愷”之一“庭堅(jiān)”為其命名。良好的家庭環(huán)境,讓黃庭堅(jiān)從小就深受文化的浸染,他的出類拔萃也就不令人感到意外了。
父親的去世使得15歲的黃庭堅(jiān)不得不跟著舅舅到淮南游學(xué)。在揚(yáng)州,他認(rèn)識(shí)了詩人孫覺。孫覺是著名經(jīng)學(xué)家胡瑗的高足,對黃庭堅(jiān)極為贊賞,后來干脆把自己的女兒蘭溪許配給了他。兩位長輩的悉心教育,讓黃庭堅(jiān)受益匪淺,他們清廉的官風(fēng),也給了他很大的影響。嘉祐十一年鄉(xiāng)試時(shí)考官李詢擊節(jié)稱絕,謂“此人不惟文理冠揚(yáng),異日當(dāng)以詩名擅四海”。第二年終登進(jìn)士榜。
對黃庭堅(jiān)一生影響最大的,當(dāng)然是蘇東坡。他以一塊洮河石硯作為見面禮,登門以弟子的身份拜見了老師,正式成為蘇東坡的學(xué)生。隨著師徒二人聚會(huì)京城,黃庭堅(jiān)也迎來了他一生最快樂的時(shí)光。在汴京三年的時(shí)間里,黃庭堅(jiān)與蘇東坡朝夕相伴,得以親耳聆聽老師的教誨,受益良多。他對蘇東坡極為仰慕,痛惜跟老師學(xué)得太晚。蘇東坡也為這樣的奇才弟子而十分高興,說“又得天下才,相從百憂散”。倆人在一起講道論藝,酬唱贈(zèng)答,切磋詩文,鑒書賞畫,詩詞唱和達(dá)百篇之多。此時(shí)黃的詩歌創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)高峰,他的聲名也越來越高,并大有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之勢,以至有了雙星閃爍、“蘇黃”并稱的說法?梢哉f,得遇恩師蘇東坡,是黃庭堅(jiān)人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
與黃庭堅(jiān)過人的才華相比,他一生的仕途極為黯淡。當(dāng)官不得領(lǐng)導(dǎo)喜歡,關(guān)鍵在于他總是堅(jiān)持以民為本,“民為貴,君為輕”,把百姓放在最重要的位置上,“施仁政,撫黎民,建功業(yè)”。例如他在《虎號(hào)南山》中,對虐民的苛政就進(jìn)行了猛烈的抨擊!读髅駠@》則描述了震后又大澇,數(shù)萬災(zāi)民流離失所的悲慘圖景。這些作品滲透出強(qiáng)烈的關(guān)心國運(yùn)民生的使命感和責(zé)任心,仁政愛民也成為他從政的核心理念,他曾摘“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”來勒石自警,展現(xiàn)了感人的人道主義的精神。
隨之,他終因朋黨之爭和文字獄而遭貶。貶謫詔書下達(dá)時(shí),左右的人皆因蠻荒之地,少有人煙而替他哭泣,而黃庭堅(jiān)卻說:“四海之內(nèi),皆為兄弟,浮生若夢,來去無跡,凡有日月星辰明耀之地,無處不可寄此一生,又有何憂?”
或許正是在政治上屢受打擊、生活上經(jīng)歷了太多的不如意,讓黃庭堅(jiān)有了更多對于人生命運(yùn)的思考,反而成就了他文學(xué)藝術(shù)上的輝煌。
黃庭堅(jiān)“擅文章、詩詞,尤工書法”,他首先為人所推崇的就是詩詞。“風(fēng)前橫笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠”這些我們耳熟能詳?shù)穆钤娋洌猿鲎运氖止P。他的詩風(fēng)奇崛瘦硬,力擯輕俗之習(xí),對宋代詩歌發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
他認(rèn)為“詩,乃至一切藝事,不能落于俗格”。那何為“不俗”呢?“不俗”有兩種:“語言高妙,似非吃煙火食”“筆下無一點(diǎn)塵俗氣”,是為詩品不俗;“臨大節(jié)不可奪”“與天地相終始”,則為人品不俗。在二者的關(guān)系上,他提出“文章者,道之器也;言者,行之枝葉也”。說到底在他眼中,沒有人品的高潔,詩品必然俗不可耐。
黃庭堅(jiān)說得好,做得更好。他的一生,屢受恩師蘇東坡的牽連,但他從未為避免貶謫而與老師劃清界限,更不會(huì)暗施冷箭。這種人生境界,保證了他詩歌的骨力,讀來不僅意境悠遠(yuǎn),而且蕩氣回腸。
與詩歌相比,黃庭堅(jiān)的書法更為有名。
黃庭堅(jiān)書法師從周越,一學(xué)就是二十年,他行筆中一波三折之勢即受益于此。盡管黃庭堅(jiān)練字刻苦,但作品卻難入高手法眼。一次應(yīng)寶梵寺住持之請作草書數(shù)紙,蘇東坡甚是贊賞,但錢勰認(rèn)為太俗。錢勰說:“你如果見過懷素《自敘帖》,就明白其中的原因了!秉S自此不肯為人作草書。
不過黃庭堅(jiān)并沒有就此止步,他一邊從王羲之等大家的書法中汲取營養(yǎng),一邊師法自然,苦思突破的路徑。船工劃槳的整齊動(dòng)作激發(fā)了他的靈感,得以初悟草書真諦。被貶為涪州別駕,意外地見到了懷素《自敘帖》真跡,將《自敘帖》借回家,廢寢忘食地臨摹和研究,草書技法由此突飛猛進(jìn)。
通過兼收并蓄,大膽創(chuàng)新,黃庭堅(jiān)形成了自己獨(dú)特的書法風(fēng)格,終得自立門戶,與蘇東坡、米芾、蔡襄被時(shí)人并稱“宋四家”。
“詩品、書品、人品”,黃庭堅(jiān)的藝術(shù)品格,是留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)。他“世道極頹,吾心如砥柱”的風(fēng)骨,更是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界。
(摘自2014年第3期《文史天地》,略有刪改)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)
A.黃庭堅(jiān)的父親用高陽氏后裔“八愷”之一的“庭堅(jiān)”為黃庭堅(jiān)命名,不單反映出父親對他個(gè)人的期待,也直接反映出這個(gè)黃氏家族良好的家庭教育環(huán)境。B.黃庭堅(jiān)成為蘇軾的學(xué)生后,黃庭堅(jiān)有相見恨晚之感,而蘇東坡對黃庭堅(jiān)亦是十分滿意,認(rèn)為是得天下英才而教之,百憂可散,欣喜有加。
C.黃庭堅(jiān)的《虎號(hào)南山》《流民嘆》等眾多作品中流露出的是以民為本的執(zhí)政理念,這種強(qiáng)烈的國運(yùn)民生的責(zé)任感和使命感成為他仕途發(fā)展的助推劑。
D.黃庭堅(jiān)對于他人生仕途的遭遇比較淡然,這種淡然是他屢受打擊、飽經(jīng)坎坷的結(jié)果,也是他對人生和社會(huì)思考的結(jié)果。
E.對于黃庭堅(jiān)在書法上的成就和造詣,蘇軾比較認(rèn)可,是因?yàn)辄S庭堅(jiān)二十年書法師從周越,但錢勰卻認(rèn)為黃庭堅(jiān)能夠成為書法上的名家是得益于見到并臨摹了懷素的《自敘帖》。
(2)作者在文章題目中為什么稱黃庭堅(jiān)為“與蘇東坡比肩的文化大家”?試結(jié)合傳記的全文加以分析。(6分)
(3)請結(jié)合全文分析黃庭堅(jiān)的形象特征。(6分)
(4)作者在結(jié)尾說黃庭堅(jiān)“世道極頹,甜心如砥柱”的風(fēng)骨,更是值得我們永遠(yuǎn)追求的精神境界,你同意作者的看法嗎?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(8分)
第II卷
四、語言運(yùn)用題
13..依次填入下列各句中的成語,語意最貼切的一組是
、偈虑坝兄苊艿囊(guī)則,遇事有果敢的決心,就不至于 、左右為難了。
、谝?jiǎng)?chuàng)佳績,就必須大膽革新,勇于實(shí)踐,克服 的保守思想。
、矍嗄耆嗽诶щy面前不應(yīng)該 ,而應(yīng)該勇猛前進(jìn)。
、茉趥(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾時(shí),應(yīng)該堅(jiān)決地舍棄個(gè)人利益,決不應(yīng)該 。
A.猶豫不決 畏首畏尾 畏縮不前 舉棋不定
B.畏首畏尾 舉棋不定 猶豫不決 畏縮不前
C.舉棋不定 畏首畏尾 畏縮不前 猶豫不決
D.畏縮不前 舉棋不定 猶豫不決 畏首畏尾
14.下列各句中,沒有語病的一句是
A.楊大使在營救8名中國工人的聲明中,講明了中國在伊拉克問題上的公正立場,并澄清了這8名工人工作過的服裝廠與任何外國公司都沒有關(guān)系。
B.新世紀(jì)、新階段,各民主黨派是各自所聯(lián)系的一部分社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者的政治聯(lián)盟,是進(jìn)步性與廣泛性相統(tǒng)一的致力于中國特色社會(huì)主義事業(yè)的參政黨。
C.投資環(huán)境的好壞,服務(wù)質(zhì)量的優(yōu)劣,政府公務(wù)人員素質(zhì)的高低,都是地區(qū)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的重要保證。
D.觀摩了這次關(guān)于農(nóng)村經(jīng)營承包合同法的庭審以后,對我們這些“村官”的法律水平有了很大的提高。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
大師遺留下的巨大精神財(cái)富,__________,___________,__________, __________。__________。勇敢地承擔(dān)起他們未盡的責(zé)任,這將是我們對大師最好的緬懷與紀(jì)念。
、僦宦劥髱熤,不讀大師之書,將是我們這個(gè)時(shí)代的悲哀
②比之大師孤獨(dú)的“存在”,更有意義的乃是其智慧成果適時(shí)轉(zhuǎn)化為普世價(jià)值
③不應(yīng)該從此成為塵封的歷史
、芤源送苿(dòng)我們的民族、文明一路前行
、荻仨毥(jīng)由我們之手推廣普及、弘揚(yáng)傳承
A.⑤①④②③ B.③①②⑤④ C.⑤③②④① D.③⑤②④①
16、下列各句中,沒有語病一句是
A.依據(jù)紀(jì)律處罰辦法,決定給予該隊(duì)員停止參加今年余下所有甲級(jí)隊(duì)比賽資格,并罰款人民幣4萬元。
B!叭珖鴥|萬學(xué)生陽光體育冬季長跑活動(dòng)”已于10月26日正式啟動(dòng),從10月26日起全國中小學(xué)生每天要求長跑,其表現(xiàn)將記入中小學(xué)生成長記錄。
C.貿(mào)易保護(hù)主義不同于正當(dāng)?shù)馁Q(mào)易保護(hù)措施,有的國家一味采用利己損人的貿(mào)易保護(hù)措施,將使金融危機(jī)下本已十分嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢進(jìn)一步惡化。
D.張藝謀和他的團(tuán)隊(duì)在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上令人驚艷的出色表現(xiàn),登上了“2008年感動(dòng)中國十大人物”的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
17.依次填入下列句子括號(hào)里的成語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
、龠@幾幅畫是他的早期作品,自是不能和他現(xiàn)在的創(chuàng)作 。
、谧髡吖P下釵黛這兩個(gè)姑娘,常常是被人 加以評比的。
③文學(xué)批評中,不應(yīng)把形式的模仿和內(nèi)容的抄襲 。
④后來列國紛紛稱王,周室更不算回事,至多能和宋魯?shù)刃?罷了
A.相提并論 等量齊觀 同日而語 混為一談
B.等量齊觀 混為一談 相提并論 同日而語
C.同日而語 相提并論 混為一談 等量齊觀
D.混為一談 同日而語 等量齊觀 相提并論
18.下列各句中,沒有語病,句意明確的一句是
A.美國國務(wù)卿希拉里20日抵京,開始為期三天的訪華行程,中美雙方希望通過此次訪問增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作、加強(qiáng)對話,推動(dòng)中美關(guān)系健康穩(wěn)定地向前發(fā)展。
B.受網(wǎng)絡(luò)泡沫破滅的影響,加之強(qiáng)勁對手不斷涌現(xiàn),雅虎的市場份額開始減弱,互聯(lián)網(wǎng)搜索市場逐漸形成谷歌、雅虎和微軟MSN鼎立的局面。
C.人們在為GDP的飛快增長歡欣鼓舞的時(shí)候,是否也認(rèn)真計(jì)算了我們所付出的環(huán)境成本,是否時(shí)時(shí)不忘我們有責(zé)任給子孫后代留下一片青山綠水呢?
D.據(jù)中國民航局網(wǎng)站消息,根據(jù)實(shí)際情況和工作需要,旅客乘機(jī)可隨身攜帶液態(tài)物品和打火機(jī)、火柴等火種按照中國民用航空總局的緊急通知暫緩執(zhí)行。
19.下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是
A.文學(xué)創(chuàng)作是艱苦的事,只有刻苦自勵(lì),推陳出新,時(shí)時(shí)求思想情感和語言的精練與吻合,你才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美境界。
B.由于20世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的極短冷酷荒誕,使現(xiàn)代西方人喪失了對社會(huì)未來的最后信念,他們開始凝視自己的內(nèi)心深處。。
C.本書作者希望以這本書能夠幫助同學(xué)們提高閱讀速度和閱讀質(zhì)量,進(jìn)而使同學(xué)們在學(xué)習(xí)過程中舉一反三,觸類旁通。
D.2014年9月27日,我國著名作家張賢亮因病去世,他給人們留下了不少經(jīng)典作品,而他創(chuàng)辦的影城是中國西部最重要的影視基地之一。
20.下列各句中,沒有語病的一句是
A.央視綜藝主持人紛紛出走,多數(shù)人認(rèn)為原因主要有三個(gè):一是由于央視紀(jì)律太嚴(yán);二是由于主持人工資收入太少;三是由于工作壓力大,發(fā)展空間小。
B.中美分別是最大的發(fā)展中國家和最大的發(fā)達(dá)國家,兩國發(fā)展建設(shè)性合作關(guān)系不僅符合當(dāng)今世界求和平、謀發(fā)展、促合作的時(shí)代潮流,也符合兩國的根本利益。
C.澳大利亞人麥?zhǔn)繑?shù)十年來在許多廁所的門上畫了彩畫,給人們增添了生活情趣。他去世后,群眾雖然很懷念他,但藝術(shù)界卻不把他列為藝術(shù)家。
D.將GDP增幅降低作為宏觀調(diào)控的積極成果,預(yù)示著山東經(jīng)濟(jì)增長方式將發(fā)生重大改變,在保持較快增長速度的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)質(zhì)量的提高。
21. 下面兩則材料告訴了我們“家是什么”,請結(jié)合材料給我們的信息加以概括。(3分) 在美國洛杉磯,有一位醉漢躺在街頭,警察把他扶起來,一看是當(dāng)?shù)氐囊晃桓晃。?dāng)警察說扶他回家時(shí),富翁說:“家?我沒有家!本熘钢晃痰膭e墅說:“那不是你的家嗎?”“那是我的房子!备晃陶f。
盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)期間,有一個(gè)叫熱拉爾的人。他本來有一個(gè)40口人的大家庭,可戰(zhàn)爭使他的親人有的離散,有的喪生。當(dāng)他歷盡艱險(xiǎn)找到5歲的女兒時(shí),第一句話就是:“我又有家了!
22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
“羨慕嫉妒恨”是近年的網(wǎng)絡(luò)流行語,它正好揭示了嫉妒的生長軌跡跡:① 。對一個(gè)人來說,被人嫉妒,② ,是一種精神上的優(yōu)越和快感。而嫉妒別人,則或多或少透露出自己的自卑、懊惱、羞愧和不甘。忌恨優(yōu)者、能者和強(qiáng)者,既反映了自己人格的卑污,也不會(huì)有任何好的結(jié)果。因此,③ 。
六、寫作(60分)
23、 閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
有人認(rèn)為,世界上最痛苦的人有兩種:一種是走在最前面的人,一種是走在最后面的人。
要求:自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體,寫一篇不少于800字的文章。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。