一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共18分，其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.盛(chéng)飯 噬嚙(niè) 好萊塢(wū) 沐猴而冠(guàn)
B.殲滅(jiān) 水泵(bàng) 血淋淋(xiě) 暈頭轉(zhuǎn)向(zhuàn)
C.偌大(ruò) 鎩羽(shā) 壓軸戲(zhòu) 模棱兩可(léng)
D.筆桿(gān) 棕櫚(lǚ) 露馬腳(lòu) 令人咋(zé)舌
2.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )
A.南潯區(qū)從人民大會(huì)堂捧回了聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目證書(shū)，標(biāo)志著南潯古老的蠶桑習(xí)俗文化正式擠身世界級(jí)文化殿堂。
B.雷軍說(shuō)在45歲生日當(dāng)天他收到了兩份大禮，一份是360投資結(jié)盟酷派，另一份是華為發(fā)布榮耀6plus，“這個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)恐怖得一踏糊涂”。
C.一個(gè)人著裝時(shí)不拘禮節(jié)可能表示你對(duì)交流溝通的另一方的漠視，骯臟的牛仔褲與筆挺氣派的西裝會(huì)給人以截然不同的印象。
D.記者從省文聯(lián)獲悉，由文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)共同主辦的“第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽暨中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)、獲獎(jiǎng)?lì)}名作品展”15日在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。
3.依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
�、賹W(xué)者認(rèn)為，清明節(jié)成型于大唐盛世，是清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者 而成的節(jié)日。查閱典籍可以發(fā)現(xiàn)，唐代的正史、野史、詩(shī)歌文論中 清明的記載比比皆是，向我們展示了時(shí)人過(guò)清明的真實(shí)圖景。
�、谔圃�(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，在后代引起了 的爭(zhēng)論。對(duì)唐宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛(ài)好的不同而 ，其實(shí)兩個(gè)朝代的詩(shī)歌各有千秋，不應(yīng)該用一種固化的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同風(fēng)格的詩(shī)歌。
A.融合 關(guān)于 曠日持久 大相徑庭
B.融合 對(duì)于 經(jīng)年累月 南轅北轍
C.融匯 對(duì)于 曠日持久 南轅北轍
D.融匯 關(guān)于 經(jīng)年累月 大相徑庭
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.我們是有過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的民族，我們是有過(guò)詩(shī)意表達(dá)的民族。我們需要詩(shī)歌，需要意義， 我們需要生活;我們不光需要面包，還需要玫瑰。
B.從杭州的胡斌到保定的李啟銘，再到西安的藥家鑫，接二連三發(fā)生的駕車(chē)撞人事件引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注，讓人們不得不開(kāi)始重新審視當(dāng)代大學(xué)生的道德觀和責(zé)任感。
C.教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類(lèi)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。
D.為了避免廣大教師在我省高中第一輪課程改革實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不會(huì)無(wú)頭緒、無(wú)目標(biāo)，市教育局組織人員搜集、整理了大量的可供借鑒的案例。
5.仿照前后的句子，在橫線(xiàn)上另寫(xiě)兩句話(huà)，要求句式一致，語(yǔ)意連貫。(4分)
對(duì)久居城市的忙碌的人們而言，旅行的意義在于，你會(huì)踏上一段穿高跟鞋走不到的路，呼吸到噴著香水聞不到的空氣，遇見(jiàn)一些在寫(xiě)字樓里永遠(yuǎn)碰不到的人……要知道，當(dāng)你埋頭做PPT時(shí),阿拉斯加的鱈魚(yú)正躍出水面;___________________________________;____________________________________________;你在會(huì)議中吵架時(shí)，西藏的山鷹一直盤(pán)旋在云端。
6.閱讀下面的漫畫(huà)，根據(jù)情景補(bǔ)充人物的對(duì)話(huà)，要求簡(jiǎn)潔得體。(2分)
主持人：您能用一句話(huà)描述這幅畫(huà)嗎?
嘉賓：①
主持人：老人為什么喃喃自語(yǔ)這句話(huà)?
嘉賓：孩子不在身邊，老人非常孤獨(dú)。
主持人：您覺(jué)得這反映了什么社會(huì)問(wèn)題?
嘉賓：②
主持人：您覺(jué)得孩子們能做些什么?
嘉賓：最重要的是，還要常回家看看。
二、閱讀下面文字，完成11-14題。(共15分)
紅房子
(德)黑塞
�、�?gòu)哪闵磉吔?jīng)過(guò)，頭一回經(jīng)過(guò)時(shí)，我的流浪的樂(lè)趣就震顫地想起了它的對(duì)稱(chēng)極，我又一次奏起往昔經(jīng)常彈奏的旋律：有一個(gè)家，綠色花園里的一幢小屋，周?chē)黄澎o，遠(yuǎn)離村落;在小房間里，朝東放著我的床，我自己的床;在小房間里，朝南擺著我的桌子，那里我也會(huì)掛上一幅小小的古老的圣母像，那是我在早年的一次旅途中，在布雷西亞買(mǎi)到的。
�、谡绨讜兪窃谇宄亢鸵雇碇g，我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之間漸漸消逝的。也許有朝一日我會(huì)達(dá)到這樣的境地，旅途和遠(yuǎn)方在心靈中屬我所有，我心靈中有它們的圖像，不必再把它們變成為現(xiàn)實(shí)。也許有朝一日我還會(huì)達(dá)到這樣的境地，我的心靈中有家鄉(xiāng)，那就不會(huì)再向花園和紅房子以目送情了——心靈中有家鄉(xiāng)!
�、廴绻幸粋�(gè)中心，所有的力從這個(gè)中心出發(fā)向兩端擺動(dòng)。那是，生活會(huì)是多么不同啊!
�、艿牵业纳顩](méi)有這樣一個(gè)中心，而是震顫地在許多組正極和負(fù)極之間搖擺。這邊是眷戀在家安居，那邊是思念永遠(yuǎn)在旅途中。這邊是渴望孤獨(dú)和修道院，那邊是思慕愛(ài)和團(tuán)體!我收集過(guò)書(shū)籍和圖畫(huà)，但又把它們送掉。我曾擺過(guò)闊，染上過(guò)惡習(xí)，也曾轉(zhuǎn)而去禁欲與苦行。我曾經(jīng)虔誠(chéng)地把生命當(dāng)做根本來(lái)崇敬，后來(lái)卻又只能把生命看作是功能并加以愛(ài)護(hù).
�、莸牵盐易兂闪硪粋�(gè)模樣，這不是我的事情。這是神奇的事情。誰(shuí)要尋找神奇，誰(shuí)要把他引來(lái)，誰(shuí)要幫助它，它就逃避誰(shuí)。我的事情是，漂浮在許多緊張對(duì)立的矛盾之間，并且做好了精神準(zhǔn)備，如果奇跡突然降臨到我頭上的話(huà)。我的事情是，不滿(mǎn)并忍受著動(dòng)蕩不安。
�、蘧G色中的紅房子!我對(duì)你已經(jīng)有過(guò)體驗(yàn)，我可不想再次體驗(yàn)了。我曾經(jīng)有過(guò)家鄉(xiāng)，建造過(guò)一幢房屋，丈量過(guò)墻壁和屋頂，筑過(guò)花園里的小徑，也曾把自己的畫(huà)掛在自己的墻上。每個(gè)人都有這樣的欲望——我也想按這種欲望來(lái)生活!我的許多愿望已經(jīng)在生活中實(shí)現(xiàn)了。我想成為詩(shī)人，也真的成了詩(shī)人。我想有一所房子，也真為自己建造了一所。我想有妻室和孩子，后來(lái)也都有了。我要同人們談話(huà)并影響他們，我也做了。可是每當(dāng)一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了以后，很快就變成了不滿(mǎn)足。但這是我所不能忍受的。我于是懷疑起寫(xiě)詩(shī)來(lái)了。我覺(jué)得房屋變狹窄了。已經(jīng)達(dá)到的目的，都談不上是目的，每條路都是一條彎路，每次休憩都產(chǎn)生新的渴望。
我還會(huì)走許多彎路，還將實(shí)現(xiàn)許多愿望，但到頭來(lái)仍將使我失望�？傆幸惶煲磺卸紝@示它的意義。
⑧那兒，矛盾消失的地方，是涅槃境界�？墒�，可愛(ài)的眷念的群星還向我放射出明亮的光。
7、通讀全文，闡釋“紅房子”的兩層意思。(2分)
8、文章第⑧段劃線(xiàn)句子應(yīng)怎樣理解，請(qǐng)具體說(shuō)明。(4分)
9、請(qǐng)概括本文中心思想。(不超過(guò)40字)(3分)
10、本文在語(yǔ)言表達(dá)方面有其特色，請(qǐng)從修辭手法、表達(dá)方式、人稱(chēng)使用等方面分條舉例賞析。(任選兩個(gè)方面即可)(6分)
三、古代詩(shī)文閱讀(共27分，其中選擇題每小題3分)
(一) 閱讀下面文言文，完成(11-14題)(16分)
后赤壁賦 蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須�！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答�！皢韬�!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪?”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。
11、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是( )
A.顧而樂(lè)之，行歌(即“歌行”，一種詩(shī)體)相答B(yǎng).曾日月之幾何(多少)
C.予乃攝衣(提起下衣)而上 D.攀棲鶻之危巢(危險(xiǎn)的鳥(niǎo)巢)
12、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是( )
A.①俯馮夷之幽宮 ②此非曹孟德之詩(shī)乎
B.①二客從予過(guò)黃泥之坂 ②吾念，汝從于東，東亦客也
C.①顧安所得酒乎 ②顧視，無(wú)可置者
D.①適有孤鶴，橫江東來(lái) ②無(wú)以利世，而適類(lèi)于予
13、下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章寫(xiě)了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并生動(dòng)描繪了清幽的江上景色。
B.“霜露既降，木葉盡脫”“山高月小，水落石出”寫(xiě)的是初冬之景，而在《赤壁賦》中寫(xiě)的則是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的新秋之景。
C.作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引，陡起游興，而泛舟赤壁;后又舍舟登山，山游后又復(fù)舟游，過(guò)程曲折，景色也因而繁富。
D.文中道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情。
14、把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
(1)婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須�！�
(2)“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪?”
(二)閱讀下面這首詩(shī)，完成15-16題。(7分)
答張十一①
韓愈
山凈江空水見(jiàn)沙， 哀猿啼處兩三家。
筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。
未報(bào)恩波②知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗③覺(jué)霜毛一半加。
【注】①韓愈一生中兩次遭貶，本詩(shī)是他第一次被貶到陽(yáng)山(今屬?gòu)V東)后的第二年春天作的德宗貞元十九年，張十一與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶張到郴州林武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②恩波：皇帝的恩澤。③斗：通“陡”。
15、賞析第二聯(lián)中“競(jìng)”“閑”二字的妙處。(3分)
16、“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
(三)、古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分)
17、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選3小題)
(1)閭閻撲地， ;舸艦迷津， 。(王勃《滕王閣序》)
(2) ，佳木蔥蘢而可悅。 ，木遭之而葉脫。(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)
(3)亦欲以究天人之際， ， 。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(4)寄蜉蝣于天地， �！ � ，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)
(5)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！ � ， 。(杜甫《蜀相》)
四、作文(40分)
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
現(xiàn)代作家魯文·達(dá)里奧講過(guò)一個(gè)寓言：伊甸園里，有一株最美麗的玫瑰，有一個(gè)魔鬼對(duì)她說(shuō)：“你的確很美。不過(guò)……你沒(méi)有用。你看看為生靈提供食物的大樹(shù)——玫瑰啊，美麗是不夠的……”
于是玫瑰像夏娃一樣受了誘惑——想變得有用。她去請(qǐng)求上帝：“您能把我變得有用嗎?
上帝回答道：”如你所愿，我的孩子�！�
就這樣，世界上有了第一顆卷心菜。
讀了以上材料，你有何感想?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①選定角度，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得抄襲，不得套作。
2015學(xué)年第一 學(xué)期
紹興一中 高三語(yǔ)文期中試卷
說(shuō)明：1、本試題卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間120分鐘.
2、請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫(xiě)在答題紙上.
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共18分，其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )
A.盛(chéng)飯 噬嚙(niè) 好萊塢(wū) 沐猴而冠(guàn)
B.殲滅jiān) 水泵(bàng) 血淋淋(xiě) 暈頭轉(zhuǎn)向(zhuàn)
C.偌大(ruò) 鎩羽(shā) 壓軸戲(zhòu) 模棱兩可(léng)
D.筆桿(gān) 棕櫚(lǚ) 露馬腳(lòu) 令人咋(zé)舌
1.答案：選C. ( A項(xiàng)，塢wù; B項(xiàng)，泵bèng ; D項(xiàng)，桿gǎn櫚l(fā)ǘ
2.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.南潯區(qū)從人民大會(huì)堂捧回了聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目證書(shū)，標(biāo)志著南潯古老的蠶桑習(xí)俗文化正式擠身世界級(jí)文化殿堂。
B.雷軍說(shuō)在45歲生日當(dāng)天他收到了兩份大禮，一份是360投資結(jié)盟酷派，另一份是華為發(fā)布榮耀6plus，“這個(gè)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)恐怖得一踏糊涂”。
C.一個(gè)人著裝時(shí)不拘禮節(jié)可能表示你對(duì)交流溝通的另一方的漠視，骯臟的牛仔褲與筆挺氣派的西裝會(huì)給人以截然不同的印象。
D.記者從省文聯(lián)獲悉，由文化部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)美協(xié)共同主辦的“第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽暨中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作獎(jiǎng)、獲獎(jiǎng)?lì)}名作品展”15日在中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。
2.答案：選C.( A.躋身 B.一塌糊涂 D.提名)
3.依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
①學(xué)者認(rèn)為，清明節(jié)成型于大唐盛世，是清明節(jié)、寒食節(jié)、上巳節(jié)三者 而成的節(jié)日。查閱典籍可以發(fā)現(xiàn)，唐代的正史、野史、詩(shī)歌文論中 清明的記載比比皆是，向我們展示了時(shí)人過(guò)清明的真實(shí)圖景。
�、谔圃�(shī)和宋詩(shī)孰優(yōu)孰劣，在后代引起了 的爭(zhēng)論。對(duì)唐宋詩(shī)的評(píng)價(jià)，往往因個(gè)人愛(ài)好的不同而 ，其實(shí)兩個(gè)朝代的詩(shī)歌各有千秋，不應(yīng)該用一種固化的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同風(fēng)格的詩(shī)歌。
A.融合 關(guān)于 曠日持久 大相徑庭
B.融合 對(duì)于 經(jīng)年累月 南轅北轍
C.融匯 對(duì)于 曠日持久 南轅北轍
D.融匯 關(guān)于 經(jīng)年累月 大相徑庭
3.答案：選A.(融合：若干種事物互相滲透，合為一體。融匯：融合匯集。關(guān)于：突出相關(guān)性;對(duì)于：強(qiáng)調(diào)針對(duì)性。曠日持久：指耗費(fèi)時(shí)日，拖延得太久。經(jīng)年累月：指經(jīng)歷很長(zhǎng)的時(shí)間。大相徑庭：指事物區(qū)別明顯，意見(jiàn)、看法截然不同。南轅北轍：指行動(dòng)與目的相反。)
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.我們是有過(guò)《詩(shī)經(jīng)》的民族，我們是有過(guò)詩(shī)意表達(dá)的民族。我們需要詩(shī)歌，需要意義， 我們需要生活;我們不光需要面包，還需要玫瑰。
B.從杭州的胡斌到保定的李啟銘，再到西安的藥家鑫，接二連三發(fā)生的駕車(chē)撞人事件引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注，讓人們不得不開(kāi)始重新審視當(dāng)代大學(xué)生的道德觀和責(zé)任感。
C.教育在綜合國(guó)力的形成中處于基礎(chǔ)地位，國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，取決于各類(lèi)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與數(shù)量。
D.為了避免廣大教師在我省高中第一輪課程改革實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不會(huì)無(wú)頭緒、無(wú)目標(biāo)，市教育局組織人員搜集、整理了大量的可供借鑒的案例。
4. 答案：選B .(A “我們……”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“我們需要生活，我們需要詩(shī)歌，需要意義”，與后文的“面包”“玫瑰”對(duì)應(yīng);C“國(guó)力的強(qiáng)弱越來(lái)越多地取決于勞動(dòng)者素質(zhì)的提高”一面對(duì)兩面;D “為了避免……標(biāo)”多重否定不當(dāng)，不合邏輯,且缺少“避免”的賓語(yǔ))
5.仿照前后的句子，在橫線(xiàn)上另寫(xiě)兩句話(huà)，要求句式一致，語(yǔ)意連貫。(4分)
對(duì)久居城市的忙碌的人們而言，旅行的意義在于，你會(huì)踏上一段穿高跟鞋走不到的路，呼吸到噴著香水聞不到的空氣，遇見(jiàn)一些在寫(xiě)字樓里永遠(yuǎn)碰不到的人……要知道，當(dāng)你埋頭做PPT時(shí),阿拉斯加的鱈魚(yú)正躍出水面;___________________________________;____________________________________________;你在會(huì)議中吵架時(shí)，西藏的山鷹一直盤(pán)旋在云端。
5.示例：你看報(bào)表時(shí)，梅里雪山的金絲猴剛好爬上樹(shù)尖;你擠進(jìn)地鐵時(shí)，澳大利亞的袋鼠正好跳躍在草原;
6.閱讀下面的漫畫(huà)，根據(jù)情景補(bǔ)充人物的對(duì)話(huà)，要求簡(jiǎn)潔得體。(2分)
主持人：您能用一句話(huà)描述這幅畫(huà)嗎?
嘉賓：①
主持人：老人為什么喃喃自語(yǔ)這句話(huà)?
嘉賓：孩子不在身邊，老人非常孤獨(dú)。
主持人：您覺(jué)得這反映了什么社會(huì)問(wèn)題?
嘉賓：②
主持人：您覺(jué)得孩子們能做些什么? ?
嘉賓：最重要的是，還要�；丶铱纯�。
6.參考答案：每句一分
�、� 一個(gè)老人對(duì)著鏡子說(shuō)：孩子們都忙……
�、� 老人缺少精神上的贍養(yǎng)。
二、閱讀下面文字，完成11-14題。(共15分)
紅房子
(德)黑塞
�、�?gòu)哪闵磉吔?jīng)過(guò)，頭一回經(jīng)過(guò)時(shí)，我的流浪的樂(lè)趣就震顫地想起了它的對(duì)稱(chēng)極，我又一次奏起往昔經(jīng)常彈奏的旋律：有一個(gè)家，綠色花園里的一幢小屋，周?chē)黄澎o，遠(yuǎn)離村落;在小房間里，朝東放著我的床，我自己的床;在小房間里，朝南擺著我的桌子，那里我也會(huì)掛上一幅小小的古老的圣母像，那是我在早年的一次旅途中，在布雷西亞買(mǎi)到的。
�、谡绨讜兪窃谇宄亢鸵雇碇g，我的人生也是在旅行的欲望和安家的愿望之間漸漸消逝的。也許有朝一日我會(huì)達(dá)到這樣的境地，旅途和遠(yuǎn)方在心靈中屬我所有，我心靈中有它們的圖像，不必再把它們變成為現(xiàn)實(shí)。也許有朝一日我還會(huì)達(dá)到這樣的境地，我的心靈中有家鄉(xiāng)，那就不會(huì)再向花園和紅房子以目送情了——心靈中有家鄉(xiāng)!
�、廴绻幸粋�(gè)中心，所有的力從這個(gè)中心出發(fā)向兩端擺動(dòng)。那是，生活會(huì)是多么不同啊!
�、艿牵业纳顩](méi)有這樣一個(gè)中心，而是震顫地在許多組正極和負(fù)極之間搖擺。這邊是眷戀在家安居，那邊是思念永遠(yuǎn)在旅途中。這邊是渴望孤獨(dú)和修道院，那邊是思慕愛(ài)和團(tuán)體!我收集過(guò)書(shū)籍和圖畫(huà)，但又把它們送掉。我曾擺過(guò)闊，染上過(guò)惡戲，也曾轉(zhuǎn)而去禁欲與苦行。我曾經(jīng)虔誠(chéng)地把生命當(dāng)做根本來(lái)崇敬，后來(lái)卻又只能把生命看作是功能并加以愛(ài)護(hù)。
⑤但是，把我變成另一個(gè)模樣，這不是我的事情。這是神奇的事情。誰(shuí)要尋找神奇，誰(shuí)要把他引來(lái)，誰(shuí)要幫助它，它就逃避誰(shuí)。我的事情是，漂浮在許多緊張對(duì)立的矛盾之間，并且做好了精神準(zhǔn)備，如果奇跡突然降臨到我頭上的話(huà)。我的事情是，不滿(mǎn)并忍受著動(dòng)蕩不安。
�、蘧G色中的紅房子!我對(duì)你已經(jīng)有過(guò)體驗(yàn)，我可不想再次體驗(yàn)了。我曾經(jīng)有過(guò)家鄉(xiāng)，建造過(guò)一幢房屋，丈量過(guò)墻壁和屋頂，筑過(guò)花園里的小徑，也曾把自己的畫(huà)掛在自己的墻上。每個(gè)人都有這樣的欲望——我也想按這種欲望來(lái)生活!我的許多愿望已經(jīng)在生活中實(shí)現(xiàn)了。我想成為詩(shī)人，也真的成了詩(shī)人。我想有一所房子，也真為自己建造了一所。我想有妻室和孩子，后來(lái)也都有了。我要同人們談話(huà)并影響他們，我也做了�？墒敲慨�(dāng)一個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了以后，很快就變成了不滿(mǎn)足。但這是我所不能忍受的。我于是懷疑起寫(xiě)詩(shī)來(lái)了。我覺(jué)得房屋變狹窄了。已經(jīng)達(dá)到的目的，都談不上是目的，每條路都是一條彎路，每次休憩都產(chǎn)生新的渴望。
我還會(huì)走許多彎路，還將實(shí)現(xiàn)許多愿望，但到頭來(lái)仍將使我失望。總有一天一切都將顯示它的意義。
�、嗄莾�，矛盾消失的地方，是涅槃境界。可是，可愛(ài)的眷念的群星還向我放射出明亮的光。
7、通讀全文，闡釋“紅房子”的兩層意思。(2分)
答案：實(shí)指紅色的房子和舒適的現(xiàn)實(shí)生活;⑵象征實(shí)現(xiàn)了的理想、愿望。
8、文章第⑧段劃線(xiàn)句子應(yīng)怎樣理解，請(qǐng)具體說(shuō)明。(4分)
答案：“矛盾消失的地方”指人生不停追求的渴望和對(duì)安寧舒適生活向往之間的矛盾得到解決的境界; “可愛(ài)的眷念的群星還向我放射出明亮的光”指在到達(dá)一個(gè)理想的境界、實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望之后，人又會(huì)產(chǎn)生新的愿望，永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。(每點(diǎn)2分)
9、請(qǐng)概括本文中心思想。(不超過(guò)40字)(3分)
答案：本文提示了對(duì)人生目標(biāo)不停追求的渴望與對(duì)安寧生活的向往之間的矛盾。
10、本文在語(yǔ)言表達(dá)方面有其特色，請(qǐng)從修辭手法、表達(dá)方式、人稱(chēng)使用等方面分條舉例賞析。(任選兩個(gè)方面即可)(6分)
答案：⑴修辭手法豐富多樣。第①段中的比喻、第④段中的反復(fù)、第⑥段中的排比等修辭手法增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
�、票磉_(dá)方式靈活多變。描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式靈活多變，相輔相成。
�、侨朔Q(chēng)轉(zhuǎn)換自由靈活。第①第⑥兩段第二人稱(chēng)“你”似與“紅房子”對(duì)面交流，便于抒發(fā)作者的感情。
(評(píng)分細(xì)則：3點(diǎn)任答兩點(diǎn)即可，每點(diǎn)總說(shuō)特點(diǎn)1分，舉例分析2分，例子應(yīng)具體。)
三、古代詩(shī)文閱讀(共27分，其中選擇題每小題3分)
(二) 閱讀下面文言文，完成(11-14題)(16分)
后赤壁賦 蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過(guò)黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見(jiàn)明月，顧而樂(lè)之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無(wú)酒，有酒無(wú)肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須�！庇谑菙y酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣!
予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來(lái)。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過(guò)臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎?”問(wèn)其姓名，俯而不答�！皢韬�!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪?”道士顧笑，予亦驚寤。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處。
11、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是( )
A.顧而樂(lè)之，行歌(即“歌行”，一種詩(shī)體)相答 B.曾日月之幾何(多少)
C.予乃攝衣(提起下衣)而上 D.攀棲鶻之危巢(危險(xiǎn)的鳥(niǎo)巢)
B(A邊走邊唱，C提著衣襟，D筑在樹(shù)梢處的鳥(niǎo)巢)
12、下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法不同的一組是( )
A.①俯馮夷之幽宮 ②此非曹孟德之詩(shī)乎
B.①二客從予過(guò)黃泥之坂 ②吾念，汝從于東，東亦客也
C.①顧安所得酒乎 ②顧視，無(wú)可置者
D.①適有孤鶴，橫江東來(lái) ②無(wú)以利世，而適類(lèi)于予
C(A結(jié)構(gòu)助詞“的”，B跟隨，C“可是”/“環(huán)視”，D恰好)
13、下列對(duì)原文的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章寫(xiě)了作者與二客月夜泛舟赤壁的故事，并生動(dòng)描繪了清幽的江上景色。
B.“霜露既降，木葉盡脫”“山高月小，水落石出”寫(xiě)的是初冬之景，而在《赤壁賦》中寫(xiě)的則是“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”的新秋之景。
C.作者在散步中為“月白風(fēng)清”的良夜所吸引，陡起游興，而泛舟赤壁;后又舍舟登山，山游后又復(fù)舟游，過(guò)程曲折，景色也因而繁富。
D.文中道士化鶴的故事出于“羽化而登仙”的游仙思想，其中既透露了作者精神升騰入大自然的曠達(dá)之思，也反映了他在出世和入世問(wèn)題上的矛盾心情。
A(不只是泛舟，還有爬山，描繪的不是江上景色，而是山間草木，景色是“峭拔”，而非“清幽”。)
14、把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
(1)婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。”
妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，用來(lái)應(yīng)付您突然的需要�！�
(2)“嗚呼!噫嘻!我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者，非子也邪?”
噢!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎?
白話(huà)譯文
這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過(guò)黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂(lè);于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答。
過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢?”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú)，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚(yú)。不過(guò)，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要。”
就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú)，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了!我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺(jué)得憂(yōu)愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺(jué)得這里令人畏懼，不可久留。回到船上，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車(chē)輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過(guò)我們的船向西飛去。
過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué)。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎?”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答�！班�!哎呀!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎?”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方。
(二)閱讀下面這首詩(shī)，完成15-16題。(7分)
答張十一①
韓愈
山凈江空水見(jiàn)沙， 哀猿啼處兩三家。
筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花。
未報(bào)恩波②知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗③覺(jué)霜毛一半加。
【注】①韓愈一生中兩次遭貶，本詩(shī)是他第一次被貶到陽(yáng)山(今屬?gòu)V東)后的第二年春天作的德宗貞元十九年，張十一與韓愈同為監(jiān)察御史，一起被貶張到郴州林武令任上曾有詩(shī)贈(zèng)韓愈，韓愈寫(xiě)此詩(shī)作答。②恩波：皇帝的恩澤。③斗：通“陡”。
15、賞析第二聯(lián)中“競(jìng)”“閑”二字的妙處。(3分)
(“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花�！惫o筜是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開(kāi)紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。——其實(shí)學(xué)生可以通過(guò)律詩(shī)第二聯(lián)的對(duì)仗的特點(diǎn)判斷這是一種植物。這一聯(lián)，可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。)
答案：上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)。(1分)“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了;(1分)“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。(1分)
16、“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯”這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著作者內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生(1分)而已既有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;(2分)既有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬(1分)
文學(xué)賞析
詩(shī)的前半部分寫(xiě)景�！吧絻艚账�(jiàn)沙，哀猿啼處兩三家”，勾畫(huà)出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫(xiě)了荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭，“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開(kāi)艷艷花�！惫o筜是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開(kāi)紅黃色的花，生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。這一聯(lián)，可以說(shuō)是作者為前面一聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的“競(jìng)”字同下句的“閑”字，不但對(duì)仗工穩(wěn)，而且傳神生動(dòng)。“競(jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫(xiě)活了;“閑”字則把羊躑躅隨處開(kāi)放、清閑自得[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]的意態(tài)托寫(xiě)出來(lái)。這四句詩(shī)，先寫(xiě)遠(yuǎn)景，后寫(xiě)近景，層次分明。有淡墨涂抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩(shī)情畫(huà)意，交相輝映。
這首詩(shī)中的景物，是與作者此時(shí)的處境與心情緊密相連的。它體現(xiàn)了這樣兩個(gè)特點(diǎn)，一是靜、二是閑。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠(yuǎn)荒冷的山區(qū)，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨(dú)和凄涼。這種閑，由他的處境遭遇而來(lái)，這里的一切都顯得悠閑超脫，沒(méi)有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閑地，心卻一刻也沒(méi)能擺脫朝廷的束縛，常常被“未報(bào)恩波”所煩擾，不能得閑，故而分外感慨。作者雖然寫(xiě)的是景，而實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心深處的隱情，正如王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》所說(shuō)：“寄悲正在比興處�！�
詩(shī)的下半段敘事抒情，“未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯�！鼻熬涞摹拔础弊重灐皥�(bào)”與“知”，意謂：皇帝的深恩我尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這兩句是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情;有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心;有自己被貶南荒回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。他雖然沒(méi)有直接說(shuō)憂(yōu)愁怨恨，只提到“死所”、“炎瘴”，卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中，尚還想“未報(bào)恩波”，這表現(xiàn)出儒家“怨而不怒”的精神。有了這一聯(lián)的鋪墊，下一聯(lián)就容易理解�！耙骶�(shī)罷看雙鬢，斗覺(jué)霜毛一半加。”“斗”同“陡”，是頓時(shí)的意思。“斗覺(jué)”二字用得奇崛，把詩(shī)人的感情推向高潮。這一聯(lián)寫(xiě)得委婉曲折，詩(shī)人沒(méi)有正面寫(xiě)自己如何憂(yōu)愁，卻說(shuō)讀了張署來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，這就把全詩(shī)惟一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫(xiě)愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛陡加，至于何以至此，盡在不言之中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。
詩(shī)寫(xiě)僻境，以畫(huà)意出之，寫(xiě)憂(yōu)憤，以曲筆出之。詩(shī)人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺(jué)不自覺(jué)地在字里行間透露出來(lái)，使人感受到那股被壓抑著的感情潛流，讀來(lái)為之感動(dòng)，令人回味，形成了這首詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)。
(三)、古詩(shī)文默寫(xiě)。(6分)
18.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選3小題)
(1)閭閻撲地， ;舸艦迷津， 。(王勃《滕王閣序》)
(2) ，佳木蔥蘢而可悅。 ，木遭之而葉脫。(歐陽(yáng)修《秋聲賦》)
(3)亦欲以究天人之際， ， 。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)
(4)寄蜉蝣于天地， �！ � ，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《赤壁賦》)
(5)三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心�！ � ， 。(杜甫《蜀相》)
18.答案：(1)鐘鳴鼎食之家 青雀黃龍之軸
(2)豐草綠縟而爭(zhēng)茂 草拂之而色變
(3)通古今之變 成一家之言
(4)渺滄海之一粟 哀吾生之須臾
(5)出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟
四、作文。(40分)
閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。
現(xiàn)代作家魯文·達(dá)里奧講過(guò)一個(gè)寓言：伊甸園里，有一株最美麗的玫瑰，有一個(gè)魔鬼對(duì)她說(shuō)：“你的確很美。不過(guò)……你沒(méi)有用。你看看為生靈提供食物的大樹(shù)——玫瑰啊，美麗是不夠的……”
于是玫瑰像夏娃一樣受了誘惑——想變得有用。她去請(qǐng)求上帝：“您能把我變得有用嗎?
上帝回答道：”如你所愿，我的孩子。”
就這樣，世界上有了第一顆卷心菜。
讀了以上材料，你有何感想?寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求：①選定角度，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文。③除詩(shī)歌外，文體不限。④不得抄襲，不得套作。
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