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    《誡子書(shū)》精選習(xí)題(含答案)

    發(fā)布時(shí)間:2017-11-01  編輯:林儀 手機(jī)版

      20 誡子書(shū)

      快樂(lè)出發(fā)

      1.給下列加點(diǎn)字注音。

      淫慢(  )   夫(  )

      誡子書(shū)(  )  遂成枯落(  )

      2.解釋加點(diǎn)的字詞。

      ⑴非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

     、品菍W(xué)無(wú)以廣才

     、且齽t不能勵(lì)精

     、饶昱c時(shí)馳

      3.默寫(xiě):

      夫君子之行,__________ ,__________ 非淡泊無(wú)以明志, __________ 夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也 __________ , 。

      4.劃分節(jié)奏

      怠慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性

      年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,

      語(yǔ)句樂(lè)園

      5. 談?wù)勀銓?duì)“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)”

      這句話的理解 ?

      6.你最喜歡文章哪個(gè)警句?為什么?

      7.開(kāi)放探究

      班上準(zhǔn)備進(jìn)行以“走進(jìn)唐詩(shī)宋詞”為主題的探究學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成以下工作。

     、艦榱耸惯@一主題探究更為具體,請(qǐng)你設(shè)計(jì)三種活動(dòng)方式。

     、七@一主題探究活動(dòng)結(jié)束時(shí),班上要開(kāi)一個(gè)成果交流匯報(bào)會(huì)。請(qǐng)你為主持人設(shè)計(jì)幾句開(kāi)場(chǎng)白。

     、.成果交流匯報(bào)會(huì)上,需要貼一個(gè)對(duì)子,可惜少了一半,請(qǐng)你補(bǔ)齊。

      讀唐詩(shī)宋詞開(kāi)眼界 ,

      快樂(lè)閱讀

      精段研讀

      閱讀課文,回答下列各題。

      8 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

     、凫o以修身

      ②儉以養(yǎng)德

     、鄯清2礋o(wú)以明志

     、芊菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn) ________________________

      9 本文作者就哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述?從這幾個(gè)方面又是怎樣展開(kāi)論述的?

      10作者寫(xiě)這封信的用意是什么?

      11文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句話。

      拓展閱讀

      【甲】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。

      ——《孫權(quán)勸學(xué)》

      【乙】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

      ——《送東陽(yáng)馬生序》12.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

      (1)蒙乃始就學(xué)

      (2)不敢稍逾約

      13.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思或用法相同的一項(xiàng)是( )

      A.結(jié)友而別 足膚皸裂而不知

      B.自以為大有所益 益慕圣賢之道

      C.大兄何見(jiàn)事之晚乎 當(dāng)余之從師也

      D.蒙辭以軍中多務(wù) 未嘗稍降辭色

      14.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

      (1)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!

      (2)以是人多以書(shū)假余。

      15.甲、乙兩文同為勸學(xué),孫權(quán)先指出        ,繼而現(xiàn)身說(shuō)法,勸說(shuō)呂蒙多讀書(shū);宋濂則直接從自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷說(shuō)起,敘述           和勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,以此勉勵(lì)馬生刻苦讀書(shū)。

      16.說(shuō)說(shuō)你從呂蒙和宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷中悟出的學(xué)習(xí)道理。

      中考演練

      17.(常州中考) 下面這段文字畫(huà)線的兩句話,各有一處語(yǔ)病,請(qǐng)改正。

      在很大程度上,人類精神文明的成果是以書(shū)籍的形式保存的。①一個(gè)真正的讀者就是通過(guò)讀書(shū)來(lái)最大限度地享用這些成果的過(guò)程。②而一個(gè)人能否成為一個(gè)真正的讀者,關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣。

      寫(xiě)作與表達(dá)

      18.憑空想象不可取,紙上談兵往往荒謬可笑,看來(lái)還是實(shí)踐出真知。你的生活中有沒(méi)有這樣的事例,寫(xiě)一些吧。(300字左右)


      答案

      20 誡子書(shū)

      1.略

      2、⑴達(dá)到⑵增長(zhǎng)才干⑶放縱⑷逝去

      3、略

      4略

      5.如果你不努力學(xué)習(xí),就不會(huì)有很大的才華;如果你沒(méi)有志向,你的學(xué)業(yè)肯定不會(huì)完成。

      6、略

      7.(1)誦讀大賽 以唐詩(shī)宋詞為內(nèi)容的書(shū)畫(huà)作品展覽 名言佳句品讀等。(2)要點(diǎn)提示:稱呼、探究主題、目的、要求等。(3)示例:品名篇佳作增學(xué)識(shí)

      8①用恬靜來(lái)修養(yǎng)自己的身心 ②用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德 ③不拋開(kāi)功名利祿就不能表明自己崇高的志向 ④不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。

      9.者就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述;無(wú)論做人;還是學(xué)習(xí),作者強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“靜”字:修身須要靜,學(xué)習(xí)須要靜,獲得成就也取決于靜。把失敗歸結(jié)為一個(gè)“躁”字,把“靜”與“躁”加心對(duì)比,增強(qiáng)了論述效果。

      10誡兒子修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。

      11非泊無(wú)心明志,非寧?kù)o無(wú)心致遠(yuǎn)。

      12.(1)于是,就。 (2)超過(guò)約定的期限。

      13.C

      14.(1)我難道想咬你鉆研經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?

      (2)因此,人們都(或“多”)(愿意)把書(shū)借給我

      15.學(xué)(學(xué)習(xí)、讀書(shū))的必要(重要)性;自己青少年時(shí)代求學(xué)的艱難。

      16.示例1:學(xué)習(xí)勤奮刻苦,博覽群書(shū),求師誠(chéng)心。

      示例2:求學(xué)過(guò)程中必須不斷克服并戰(zhàn)勝困難,終將取得成功。

      17.①刪去“的成果”。

     、趧h去“能否”,或者在“他”后面加“是否”。

      18略



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