先重申翻譯要求：
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢，準(zhǔn)確。
然后每個“老師”(即學(xué)生)一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意：把難句交給優(yōu)秀生，容易的交給后進生，以調(diào)動各類學(xué)生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學(xué)生難懂兩個文言句式：
(1)“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
(2)“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊”�！吧徶異邸�、“牡丹之愛”與此相同�！昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項內(nèi)容，給學(xué)生以明確答案：
1. “解釋加底紋的詞語”答案：
愛蓮說：一種文體 可愛者甚蕃：多
自李唐來：唐朝 出淤泥而不染：沾染
濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖：清水
濯清漣而不妖：美麗而不端重 不蔓不枝：長蔓;長枝
香遠益清：更 亭亭凈植：聳立的樣子
亭亭凈植：樹立 不可褻玩：親近而不莊重
予謂菊：認(rèn)為 花之隱逸者也：隱士
君子：品德高尚的人 噫：唉
陶后鮮有聞：少 同予者何人：我
宜乎眾矣：應(yīng)當(dāng)
2.《愛蓮說》譯文：
水里、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢)，在清水里洗過而并不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的(或：不長藤蔓，不長丫枝)，香氣在遠處更加清幽，筆直的潔凈的立在那里，可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認(rèn)為菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中的君子。唉!愛菊花，陶淵明之后很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人，該是很多了。
四、齊讀課文，正音。同時指導(dǎo)語氣、語調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術(shù)。
1.寫“愛蓮”，為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。
2.根據(jù)課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案：不愛，他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影)：
結(jié)廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。(此句為名句)
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3.周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案：不愛。理由是：(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認(rèn)為菊花象征隱士，而他不愿做隱士，因為隱士的生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納：兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案：不可�！吧酢北硎緪勰档さ娜撕芏�，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影)：
庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城。
5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案：主要象征在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節(jié)操。
6.作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什么思想?(1)婉曲地批判當(dāng)時趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
7.本文運用什么寫作方法?答案：托物言志——托“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人;寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節(jié)操
8.本文運用了哪幾種修辭方法?答案：對偶，排比，比喻，擬人。
六、說話練習(xí)，同時進一步理解課文。