基礎(chǔ)知識應(yīng)用

　　1、下列加點字的注音有誤的一項是( )

　　A選賢與( j ǔ )能

　　B講信修睦( mù )

　　C貨惡其棄于地也(wū )

　　D男有分( fèn )

　　2、下列加點字解釋有誤的一項是( )

　　A大道之行也(大道理) B選賢與能(“與”通“舉”) C講信修睦(培養(yǎng))

　　D是謂大同(指理想社會)

　　3、填空

　　《大道之行也》選自《 》，它是_______家的經(jīng)典之一，與《 》、《 》、《 》、《 》被合稱為“五經(jīng)”。

　　4、翻譯句子

　　⑴貨惡其棄于地也，不必藏于己�！�———————————————————————————————————--

　　⑵盜竊亂賊而不作————————————————————————

　　5、下列加點詞語意思相同的一組是( )

　　盜竊亂賊而不作 而兩狼之并驅(qū)如故

　　A B

　　中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作 故外戶而不閉

　　是謂大同 不足為外人道也

　　C D

　　自是指物作詩立就 大道之行也

　　6、按課文原句填空

　�、殴嗜瞬华氂H其親，——————，使老有所終，—————。

　�、曝洂浩錀売诘匾玻�——————;——————，不必為己。

　　7、解釋下列加點的字

　　人不獨親其親，不獨子其子

　　親：⑴——-———— ⑵————————

　　子：⑴—————— ⑵————————

　　8、孟子有一句名言：“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”，與本文哪句話意思相同?——————————————————————————————————————

　　課內(nèi)精段賞讀

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　1、解釋下列加點字

　�、拍杏蟹�，女有歸 分——— 歸————

　�、剖枪手\閉而不興 謀——— 興————

　　2、翻譯下列句子

　�、胚x賢與能——————————-

　�、浦v信修睦————————————

　　3、找出文中兩個通假字，寫在下面，并解釋出來

　�、拧�———通———— 解釋————————

　�、啤�—通———— 解釋——————————

　　4、給文章劃分層次，并總結(jié)層意——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

　　5、孔子的“大同”理想激勵后代無數(shù)的仁人志士為之而奮斗，你知道中國近代史上有哪些這樣的進步思想家或社會改革家?——————————————————————————————————

　　6、你心目中的理想社會是個什么樣子?簡單的描述一下。50字左右�！�———————————————————————————

　　拓展閱讀

　　(一)教學(xué)相長

　　雖有嘉肴①，弗食，不知其旨②也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反③也;知困然后能自強也，故曰：教學(xué)相長也。

　　選自《禮記·學(xué)記》

　　注釋：⑴嘉肴：嘉，美好;肴，魚肉等類葷菜;⑵旨：美味，好吃;⑶自反：反過來要求自己。

　　1、給下列加點字注音

　�、沤虒W(xué)相長( ) ⑵幼有所長( )

　　2、解釋下列加點字

　�、挪恢�其善也————--⑵教然后知困————————

　　3、下列各句中意思相同的兩項是( )和( )

　　A大道之行也 B不足為外人道也 C雖有至道 D說不清，道不明

　　4、解釋下列句子的大意。

　　⑴故曰：教學(xué)相長也————-⑵知困然后能自強也————————-

　　5、第一句話在文中有什么作用?————————————————————————————————

　　6、“學(xué)然后知不足，教然后知困”是至理名言，你能結(jié)合學(xué)習(xí)體驗說說對這句話的理解嗎?————————————————————————————————————————————————

　　(二)孔子世家贊

　　《史記》

　　太史公曰：《詩》①有之：“高山仰止，景行行止。”雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習(xí)禮其家余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之。白天子王侯，中國言六藝②者，折中③于夫子④，可謂至圣矣!

　　注釋：①《詩》：即《詩經(jīng)》，是我國最早的詩歌總集。②六藝：指《六經(jīng)》，即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》。③折中：取正，用以判斷失誤的正確與否。④夫子：這里指孔子。

　　1、為下面語句加上標(biāo)點符號

　　適魯觀仲尼廟堂車服禮器諸生以時習(xí)禮其家余低回留之不能去云

　　2、寫出下面句子的大意

　　孔子布衣，傳十余世，學(xué)者宗之�！�————————————————————————

　　3、下列加點字的意思或用法相同的一項是( )

　　A 雖不能至 B 天下君王至于賢人眾矣

　　可謂至圣矣 牡丹之愛，宜乎眾矣

　　C 想見其為人 D 然心鄉(xiāng)往之

　　天下為公 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

　　4、司馬遷對孔子的評價是————————，表達了作者對孔子的——————。

　　5、找出句中的通假字，并解釋

　　雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。

　　——通——

　　6、孔子有很多論述學(xué)習(xí)的名言，至今盛傳不衰，你能寫出完整的一句嗎?并結(jié)合這句話說說自己學(xué)習(xí)上的體會�！�———————————————————————————————————————————————————————————————————————————

　　(三)曾子易簀①

　　——《禮記·檀弓上》

　　曾子寢疾②，病。樂正子春③坐于床下，曾元、曾申④坐于足，童子隅⑤坐而執(zhí)燭。童子曰：“華而睆⑥!大夫之簀⑦與?”子春曰：“止!”曾子聞之，瞿然曰：“呼!”曰：“華而睆!大夫之簀與?”曾子曰：“然。斯季孫之賜也⑧，我未之能易也。元，起易簀!”曾元曰：“夫子之病革矣，不可以變。幸而至于旦，請敬易之�！痹�子曰：“爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉，斯已矣�！迸e扶而易之，反席未安而沒。

　　注釋：①簀(zé)：床席;曾子：即曾參，孔子的學(xué)生;②寢疾：臥病在床;③樂正子春：樂正，公室樂官;子春，曾參的弟子;④曾元、曾申：曾參的兒子;⑤隅：墻角;⑥睆(huǎn)：光滑;⑦大夫之簀：古代社會等級森嚴(yán)。不同等級的人所用的器物、車馬、衣飾，所居的建筑物都有不同的形制、裝飾、色彩、質(zhì)料。若有違反，即是違背了禮。大夫之簀，是大夫這一等級才能享用的竹席。曾參不是大夫，是不能用的。⑧季孫：魯國大夫，當(dāng)時執(zhí)掌國政。

　　1、解釋加點的字。

　　⑴童子隅坐而執(zhí)燭——- ⑵我未之能易也——-

　　2、寫出下面句子的大意。

　　⑴吾何求哉?——————————--

　�、莆岬谜�而斃焉，斯已矣。————————————-

　　3、指出劃線句子的通假字，并解釋————————————————

　　4、本文講了一件什么事?——————————————————

　　5、根據(jù)原文判斷下列說法，不正確的一項是( )

　　A“請敬易之”一句中的“請、敬”都是敬辭，表示對對方的尊敬;

　　B“反席未安而沒”一句中的“沒”是“去世”的意思;

　　C本文反映了曾子對禮法制度的重視和認真;

　　D全文運用了語言、動作、神態(tài)、心理描寫刻畫了曾子的形象，真切生動，栩栩如生。

　　6、初一學(xué)過《〈論語〉十則》，其中有一則記錄了曾子的話，你還記得嗎?根據(jù)上下文填空。

　　曾子曰：“士不可以弘毅，————-。仁以為己任，不亦重乎?————，————?”鼓勵門人要一生為————而奮斗。

　　寫作訓(xùn)練

　　文題

　　以“我理想中的世界”為話題，寫一篇作文，體裁不限，題目自擬，字數(shù)不少于600字。