《出師表》第二課時(shí)教案（匯編）
《出師表》第二課時(shí)教案【一】
教學(xué)要點(diǎn)
一、研讀3—5段并歸納第一大部分內(nèi)容。
二、研讀6、7段。
三、講清“寓情于議”的寫(xiě)作方法。
教學(xué)過(guò)程
一、檢查鞏固情況：
⑴ 1、 檢查背誦1、2段。
�、� 2、 這兩段諸葛亮向后主劉禪提出的兩條建議是什么?
二、研讀3—5段。
1 指導(dǎo)朗讀3—5段，要求有層次感。
2 補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>
是以：因此，“以是”的倒裝。
痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
所以：表原因連詞，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。
計(jì)日而待：時(shí)間不長(zhǎng)，屈指可數(shù)。
良實(shí)：形容詞活用為名詞，善良誠(chéng)實(shí)之人。
親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近;遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。都是形容詞活用為動(dòng)詞。
闕：通“缺”，缺點(diǎn)。
3 結(jié)合注釋?zhuān)逭Z(yǔ)意，思考3、4、5各段意思。
4 分析并討論：
“愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也”
�、胚@句話(huà)是諸葛亮希望后主劉禪干什么?
�、七@樣做有什么重大意義?
�、颠@三小節(jié)作者又向后主劉禪提出了什么建議?(親賢遠(yuǎn)佞)
三、小結(jié)第一部分。
四、研讀第二部分。
1 指導(dǎo)朗讀，要求讀出層次感。
2 補(bǔ)充如下注釋?zhuān)?/p>
躬耕，親自耕種。躬，身體，此處是名詞作狀語(yǔ)。
聞達(dá)：聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。
庶竭：希望竭盡。庶，讀shù，連詞，表希望。
驅(qū)馳：本義是策馬前進(jìn)，此處引申為奔走效勞。
托付不效：交給的任務(wù)沒(méi)有完成。托付，動(dòng)詞活用為名詞，指托付的事情。
爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在。
3 翻譯6、7段(以敘事為主，可直譯)
4 思考，回答問(wèn)題：兩段主要表達(dá)方式是什么?敘述的對(duì)象以及敘述的內(nèi)容是什么?(要求學(xué)生扣課文中句子回答)
5 歸納大意：借分析句子含義，講“寓情于敘”。
6 背誦第二部分。
五、布置作業(yè)。
�、闭n后默寫(xiě)3-7段內(nèi)容。
⒉ 完成“辨析·比較”題三、四。
�、愁A(yù)習(xí)第三部分。
《出師表》第二課時(shí)教案【二】
一、繼續(xù)研讀課文第二部分
1.第6段，自敘生平，表達(dá)感恩圖報(bào)之情。
思考：文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫(xiě)，好處何在?你看出來(lái)了嗎?
明確：這樣寫(xiě)，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠忱，21年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。這樣的表白人情人理，容易打動(dòng)劉禪，取得信任，以防遠(yuǎn)離之際，小人妄進(jìn)讒言，離間君臣而壞大事。其次，追述先帝“不以臣卑鄙”，而“三顧”之舉，也是啟發(fā)劉禪能像其父一樣任人惟賢，知人善任。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。
2.第7段表明“受命”以來(lái)的耿耿忠心，提出要北定中原，興復(fù)漢室。
這一段是向劉禪表明報(bào)國(guó)的決心。諸葛亮對(duì)劉備想報(bào)知遇之恩。劉備既死，他又受劉備之托輔佐劉禪。諸葛亮一生奮斗的目標(biāo)是興復(fù)漢室，所以他在平定了南方(也就是后方)以后，要求領(lǐng)兵北征。這就是他報(bào)答劉備的具體行動(dòng)。他又擔(dān)心出師以后劉禪無(wú)人輔佐，所以一方面推薦賢臣;一方面始終在激勵(lì)劉禪，要他依*賢臣。
3.第8段表達(dá)伐魏興漢的堅(jiān)定決心。
(1)為堅(jiān)定劉禪支持北伐，完成父業(yè)的志向，諸葛亮率先立下軍令狀：“不效則治臣之罪，以告先帝之靈。”表現(xiàn)了以身許國(guó)的意志和決心。
(2)一生謹(jǐn)慎的諸葛亮，在即將“遠(yuǎn)離”之際，仍不放心，于是從對(duì)自己、對(duì)群臣、對(duì)后
主三方面提出要求，由己及人，情詞懇切，真是語(yǔ)重心長(zhǎng)。
(3)這一段起到總覽全篇的作用，把進(jìn)諫與出師兩部分內(nèi)容合攏在一起。至此全文主旨已清楚：修明內(nèi)政，北定中原。
4.第9段：結(jié)束語(yǔ)。
短短三句乃全從肺腑流出，充滿(mǎn)了不勝依依之情。
以上6～9段諸葛亮著重?cái)⒆约阂陨碓S國(guó)的經(jīng)過(guò)和準(zhǔn)備出征的計(jì)劃、安排，從敘述中充分表露自己勤勞國(guó)事，鞠躬盡瘁的一片忠忱，以創(chuàng)業(yè)之艱感動(dòng)后主，并激勵(lì)其發(fā)憤圖強(qiáng)。
二、再讀課文，思考討論下面的問(wèn)題
1.討論：你對(duì)諸葛亮的看法怎樣?
明確：
(1)諸葛亮與劉備的關(guān)系。
諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報(bào)，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他出輔劉備時(shí)，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定。公元223年劉備臨終時(shí)，把劉禪托付給他，并要?jiǎng)⒍U“事之如父”。諸葛亮也一心希望劉禪成功，并無(wú)絲毫恃功自大的意思，他對(duì)劉備父子，真是一片至誠(chéng)。
他的圖報(bào)就是以貫徹他的政治主張為最終目的的。二十多年來(lái)，他辛勤創(chuàng)建西蜀，還要進(jìn)一步“北定中原，興復(fù)漢室”。所以在適當(dāng)時(shí)機(jī)，準(zhǔn)備出師，并提出自己的意見(jiàn)。
(2)《出師表》中的深厚感情。
正因?yàn)橹T葛亮對(duì)劉備父子有如此深厚的感情，所以他把完成國(guó)事看成是自己的責(zé)任。他在給劉禪的表中，不但通過(guò)形勢(shì)的分析，在理論上提出自己的意見(jiàn)，并且作出具體安排，而且還通過(guò)自敘身世，在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。劉禪是君，但是無(wú)能，諸葛亮受劉備之托來(lái)輔佐劉禪，是老臣，是“長(zhǎng)輩”，但地位又是臣。所以諸葛亮對(duì)劉禪上表，既是臣對(duì)君的陳說(shuō)，又是“長(zhǎng)輩”對(duì)受托照顧的人的殷切期望。為了能使劉禪感動(dòng)，所以不但導(dǎo)之以理，而且動(dòng)之以情。在語(yǔ)氣上既恭敬，又懇切，充滿(mǎn)諄諄囑咐的意思。《出師表》之所以有這么強(qiáng)烈的`感情色彩，也是由他們君臣關(guān)系與眾不同所決定的。
(3)區(qū)別歷史事實(shí)中的諸葛亮和傳說(shuō)中的諸葛亮。
歷史上的諸葛亮是一位杰出的政治家、軍事家，他有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，能對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。他在政治上的措施是賞罰嚴(yán)明，恩威并施。其他如開(kāi)發(fā)生產(chǎn)、發(fā)明新武器等，都有它的歷史價(jià)值。他還很重視對(duì)子女的教育。如“戒子”“戒外甥”等，主張修身養(yǎng)德，志向高遠(yuǎn)，這些精神，多可借鑒。
傳說(shuō)中的諸葛亮，已被作為智慧的化身。但在他身上附加的帶有神話(huà)色彩的傳說(shuō)，是不能當(dāng)作史實(shí)來(lái)看的。
(4)小結(jié)。
封建社會(huì)推崇諸葛亮，或由于他助劉興漢是正統(tǒng)，或由于他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋�(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。
三、重讀《出師表》與《隆中對(duì)》，試比較兩文的異同點(diǎn)
四、布置作業(yè)
1.背誦全文。
2.以“我眼中的諸葛亮”為題寫(xiě)一篇小作文。
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