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    語文版九下《周公誡子》教學設(shè)計「」

    時間:2021-04-02 20:02:09 九年級 我要投稿

    語文版九下《周公誡子》教學設(shè)計「匯編」

      《周公誡子》教學設(shè)計之一

      教學目標:

    語文版九下《周公誡子》教學設(shè)計「匯編」

      1.文言詞語積累,翻譯練習;

      2. 理解六種“謙德”的含義,體會其現(xiàn)實的借鑒意義

      教時安排:

      1課時

      教學過程:

      一、導(dǎo)入

      示三子 陳師道

      時三子已歸自外家

      去遠即相忘,歸近不可忍。

      兒女已在眼,眉目略不省。

      喜極不得語,淚盡方一哂。

      了知不是夢,忽忽心未穩(wěn)。

      簡析:

      作者陳師道因家境貧寒,無力養(yǎng)活妻兒。其岳父在元豐七年(1084)攜師道之妻及三子同赴四川,陳師道因母老,不能同往,待生活好轉(zhuǎn),一家人始得重聚。第一、二句追敘見面前的心情:長期遠別,明知無法會見,索性也就不去想它,權(quán)作忘記;及至歸期已近,思念之心反而難以忍耐。三、四句寫初見時印象,兒女隨外祖父入川時年紀尚小,分別三年俱已長大,反倒不認識了。五、六句寫相見時樂極生悲、悲喜交集的復(fù)雜感情。七、八句表現(xiàn)自己驚疑不定、唯恐得而復(fù)失的不平靜心情。詩人將這種極深摯復(fù)雜的感情,以平易而質(zhì)樸的語言道出,寫得一波三折,情味悠長。

      二、重要詞語講解

      1.生字識記

      相(xiàng):1.輔助。如:吉人天相。2.宰相。如:丞相。3.某些國家的官名,相當于中央政府的部長。4.舊時指幫助主人接待賓客的人。如:儐相。另讀(xiāng) 1.互相。如:相識。2.表示一方對另一方的動作。如:好言相勸。3.姓。

      哺(bǔ):<書>1.喂(不會取食的幼兒)。如:哺育。2.咀嚼著的食物。如:吐哺。

      睿(ruì):<書>看得深遠。如:睿智。

      桀(jié):夏朝末代君主,相傳是個暴君。

      紂(zhòu):1.<書>后鞧(qiū)。2.商(殷)朝末代君主,相傳是個暴君。

      歟(yú):古漢語助詞,表示疑問或感嘆,用法跟“乎”大致相同。

      2.詞語識記

      誡:告誡,警告勸誡。(多用于上級對下級或長輩對晚輩)

      封:帝王授予臣子土地或封號。

      相:輔佐。

      德行:道德品行。

      寬裕:寬大,寬容。

      守:保持。

      恭:肅敬,謙遜有禮。

      榮:榮華顯貴。

      儉:行為約束而有節(jié)制,不放縱。

      尊盛:位高勢盛。

      聰明:指明察事理。

      睿智:聰慧,明智。

      愚:愚拙,不巧偽。

      哲:明智,聰明。

      由:奉行,遵從。

      慎:謹慎,慎重。

      三、預(yù)習檢測

      1.《周公誡子》選自《 》、作者 , 朝古今詩學“ ”的開創(chuàng)者。

      2.周公,是周初的 家,姓 名 ,曾幫助 滅商。

      四、重難點句子和段落詮釋

      1.“往矣,子無以魯國驕士”如何理解?

      這是周公誡子的第一句話,也是告誡兒子的中心內(nèi)容,是下文的總起,以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述,且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。

      2.“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也”如何理解?

      該句是在前面進行了正面論述之后又從反面闡說,這樣使教學設(shè)計>文章內(nèi)容更加嚴謹,且前面是詳寫,這里就略寫,使教學設(shè)計>文章詳略得當。

      五、問題探究

      1.周公為什么要誡子?

      2.文中的“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”有何意思?

      3.段落層次

      第一句:交代周公誡子的 ,突出誡子的 性, 性。

      從第二句“周公誡子曰”到結(jié)尾。寫周公 。

      4.寫作特點

      詞語運用:言簡意賅,膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握發(fā)吐哺”等詞語,歷來被人沿用。

      中心表達:通過周公對前往魯國的兒子的告誡,揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。

      寫作借鑒:本文說理逐層深入,給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況,由此引出對兒子的勸誡,并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑒。

      六、翻譯練習

      (原文)成王封伯禽于魯。周公誡子曰:“往矣,子無以魯國驕士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑者,貴;人眾兵強,守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也?刹簧鳉e?”

      (譯文)周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了?墒牵疫(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導(dǎo)致自己亡身,桀紂就是這樣的.下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”

      七、小結(jié),布置作業(yè)。

      《周公誡子》教學設(shè)計之二

      一、教學目的:

      1、在反復(fù)誦讀中著力培養(yǎng)學生自行領(lǐng)悟的能力,并積累一些常用的文言詞語,提高閱讀淺易文言文的能力。

      2、幫助學生認識謙虛謹慎、戒驕戒躁的意義,并指導(dǎo)學生在現(xiàn)實生活中加強這些美德的培養(yǎng)。

      二、教學重難點:

      重點:正確理解課文的內(nèi)容,掌握重點字詞。

      難點:章的寫法。

      三、課時安排:

      2課時

      四、教學過程和內(nèi)容:

      第一課時

      一、導(dǎo)入

      曹操《短歌行》中有“周公吐哺,天下歸心”的詩句,關(guān)于周公的這個故事,后世就演化成一個成語:“握發(fā)吐哺”。對于這個故事,同學們一定很感興趣吧,今天就讓我們一起來了解一下這個典故。

      二、作者與作品

      1、作者

      韓嬰:西漢古今文詩學“韓詩學”的開創(chuàng)者。燕(今北京)人,治《詩經(jīng)》,兼治《易》。文帝時任博士。著有《韓詩內(nèi)傳》和《韓詩外傳》。

      2、《韓詩外傳》

      是一部由360條軼事、道德說教、倫理規(guī)范以及實際忠告等不同內(nèi)容編成的雜編。今本作十卷。其書雜述古事古語,雖每條皆征引《詩經(jīng)》中的句子,然實系引《詩》以與古事相印證,非引事以闡釋《詩經(jīng)》本義。它是研究西漢古今文詩學的重要資料之一。

      三、初讀全文

      1、學生借助書下注釋和工具書,自讀全文,力求讀準字音。

      2、分小組朗讀,然后全班齊讀。

      四、生字識記

      相(xiàng):1、輔助。如:吉人天相。

      2、宰相。如:丞相。

      3、某些國家的官名,相當于中央政府的部長。

      4、舊時指幫助主人接待賓客的人。如:儐相。

      另讀(xiāng) 1、互相。如:相識。

      2、表示一方對另一方的動作。如:好言相勸。

      3、姓。

      哺(bǔ):<書>1、喂(不會取食的幼兒)。如:哺育。

      2、咀嚼著的食物。如:吐哺。

      睿(ruì):<書>看得深遠。如:睿智。

      桀(jié):夏朝末代君主,相傳是個暴君。

      紂(zhòu):1、<書>后鞧(qiū)。

      2、商(殷)朝末代君主,相傳是個暴君。

      歟(yú):古漢語助詞,表示疑問或感嘆,用法跟“乎”大致相同。

      五、詞語識記

      1、誡:告誡,警告勸誡。(多用于上級對下級或長輩對晚輩)

      2、封:帝王授予臣子土地或封號!   3、相:輔佐。

      4、德行:道德品行!         5、寬裕:寬大,寬容。

      6、守:保持!            7、恭:肅敬,謙遜有禮。

      8、榮:榮華顯貴。           9、儉:行為約束而有節(jié)制,不放縱。

      10、尊盛:位高勢盛!        11、聰明:指明察事理。

      12、睿智:聰慧,明智。        13、愚:愚拙,不巧偽。

      14、哲:明智,聰明。         15、由:奉行,遵從。

      16、慎:謹慎,慎重。

      六、譯文參考

      (譯文)周成王將魯?shù)胤饨o周公之子伯禽。周公告誡兒子說:“去了以后,你不要因為受封于魯國(有了國土)就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔助天子的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了?墒,我還(常常)洗一次頭發(fā),要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客,還惟恐(因怠慢)失去人才。我聽說,用恭敬的態(tài)度來保有寬以待人的品行,就會得到榮耀;用節(jié)儉來保有廣大的土地,必定會有安定;用卑謙來保有顯赫的官職,這就是高貴;用警備之心來保有人口眾多、兵強馬壯,就意味著勝利;用愚笨來保有聰明睿智,就是明智;用淺陋來保有淵博,也是一種聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。貴為君王,之所以擁有天下,是因為遵從了這些品德。不謙虛謹慎從而失去天下,進而導(dǎo)致自己亡身,桀紂就是這樣的下場。(你)能不謙虛謹慎嗎?”

      第二課時

      七、重難點句子和段落詮釋

      1、“往矣,子無以魯國驕士”如何理解?

      這是周公誡子的第一句話,也是告誡兒子的中心內(nèi)容,是下文的總起,以下內(nèi)容均圍繞此話題陳述,且與末尾“可不慎歟”相呼應(yīng)。

      2、“不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也”如何理解?

      該句是在前面進行了正面論述之后又從反面闡說,這樣使教學設(shè)計>文章內(nèi)容更加嚴謹,且前面是詳寫,這里就略寫,使教學設(shè)計>文章詳略得當。

      八、段落層次

      1、第一句:交代周公誡子的背景,突出誡子的必要性,重要性。

      2、從第二句“周公誡子曰”到結(jié)尾:寫周公誡子。

      九、寫作特點

      詞語運用:言簡意賅,膾炙人口。如“博聞強記”、“富有四海”、“握發(fā)吐哺”等詞語,歷來被人沿用。

      中心表達:通過周公對前往魯國的兒子的告誡,揭示了守業(yè)之難以及禮賢下士是守業(yè)的根本保證。

      寫作借鑒:本文說理逐層深入,給人不可置疑的感覺。周公先陳述自己的情況,由此引出對兒子的勸誡,并從六方面層層深入論述了謹慎之必要。這種寫法值得同學們學習借鑒。

      十、板書

      周公誡子

      論點:勿驕

      論據(jù):正面(自身體會、圣言相勸、謙德結(jié)果)   反面(桀紂亡身)

      結(jié)論:慎

      十一、作業(yè)

      1、周公為什么要誡子?

      2、文中的“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”有何意思?

      3、你認為文中提到的六種“謙德”有何現(xiàn)實意義?

      4、解釋加點的詞。

     、、無以魯國驕士。(   )   、凇ⅹq恐失天下之士。(    )

      ③、一飯三吐哺。(     )

      5、翻譯句子。

     、、吾于天下亦不輕矣。

     、、夫此六者,皆謙德也。

      答案參考

      1、周公為了讓兒子到魯國不怠慢人才。

      2、沐浴一次,要多次停下來,握著已散的頭發(fā),接待賓客。吃一頓飯,要多次停下來,接待賓客。形容求賢殷切。

      3、 這六種“謙德”,對現(xiàn)在仍有借鑒意義:一個人尊敬別人,寬以待人,就會得到別人的尊重;一個國家再富有,仍需提倡勤儉節(jié)約,這樣國家才會更發(fā)達,局面才能更安定;如果一個人身居要職,就仍要有一種謙虛的美德,不能認為自己是高高在上,這才是真正的高貴;一個國家,科技發(fā)達,兵強馬壯,別國才不敢侵犯,自己就會立于不敗之地;一個人學識淵博,聰明睿智,但仍要虛心,學習別人的長處,不可狂妄自滿,驕傲自大,這才叫真正的聰明。 點撥:能根據(jù)現(xiàn)實,變換角度指出六種“謙德”的現(xiàn)實意義,言之成理即可

      4、①怠慢,輕視 、趽摹 ③口中含嚼的食物

      5、①我在天下的地位不能算輕賤。 ②這六點都是謙虛謹慎的美德。

      十二、教后記

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