好習慣議論文
無論在學(xué)習或是工作中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。那么你有了解過論文嗎？下面是小編精心整理的好習慣議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
好習慣議論文1
每個人都有很多習慣，好習慣能使人終身收益。我是一個電腦迷，非常喜歡打電腦游戲，但不久前發(fā)生的一件事卻使我終生難忘。
那一天，我在學(xué)校的電腦上安裝了幾個小游戲。正當我玩得起勁的時候，突然電腦一下子死機了，顯示“please this virus game”，這句話的意思是請刪除這個有病毒的游戲，我心想這雖然是一個有病毒的游戲，但還是很好玩，還是不要刪除吧！于是，我重新開啟電腦，繼續(xù)玩了起來……
第二天，我聽見老師說學(xué)校的電腦全部癱瘓了。根據(jù)學(xué)校信息技術(shù)外調(diào)查顯示，病毒就在我下載游戲的這臺電腦中。頓時，我心里像揣這個兔子似的，上下不安，鼻子上也不時地冒著冷汗，心想這下可闖下大禍了，怎么辦呢？
我很害怕。許多電腦不能正常工作，許多老師不能進行多煤體教學(xué)，這次癱瘓事件對學(xué)校造成了很大地影響。媽媽也因此狠狠地教訓(xùn)了我。
現(xiàn)在上海市紅領(lǐng)巾向廣大中小學(xué)生提倡要綠色上網(wǎng)和十個道德好習慣的培養(yǎng)。我通過第六個道德好習慣——“按規(guī)則辦事”這條懂得了做什么事都應(yīng)該按一定的規(guī)則去做，不然會造成巨大的損失。
雖然這件事已過去很舊了，但他一直印記在我心中，并且時時刻刻提醒這我，要按規(guī)則辦事。如今，作為學(xué)校大隊部信息部委員的我，早已知道了該如何開機關(guān)機，綠色上網(wǎng)；懂得了建立和維護網(wǎng)絡(luò)秩序與安全的重要性，這都源于學(xué)校開展的“培養(yǎng)道德好習慣，爭做網(wǎng)絡(luò)小先鋒”的活動。
好習慣議論文2
習慣是一個人最重要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)。任何一種能力的形成都是養(yǎng)成好習慣的結(jié)果。好習慣是健康人格的基礎(chǔ)，是成功人生的根本，更是成功的捷徑。許許多多的事例表明：不同的習慣是成功和失敗的分水嶺，好習慣是開啟成功大門的要素，而壞習慣則會導(dǎo)向失敗的歧途.
任何一個人在成長過程中都離不開教育，而教育就是培養(yǎng)人的良好習慣。家庭是教育的最好教室，父母是孩子最重要的老師。父母的第一責任是教育孩子，而教育孩子的第一位就是培養(yǎng)孩子的好習慣。教育孩子，先從做一個好父母開始，做好父母，先從培養(yǎng)孩子好習慣開始。
如果說生命是一座五彩繽紛的百花園，那么，好習慣就是這座花園中盛開的一朵美麗的小花，她的果實對生命的成長往往影響深遠，就像鳥兒偶爾銜落到一個荒島上的一粒樹種，這不起眼的種子往往就是覆蓋荒島的森林的孕育者，是改變荒島的“荒之命運”的制造者！
如果說生命是一片充滿生機的原野，那么，好習慣就是這片原野上悄然踏出的一條心靈之路，有了這條路，就不會再因誤入荊棘之叢而被傷害，就不會在漫漫的歲月里迷失自我；有了這條路，就能去漫游我們的理想之國，就能一天比一天的更走近我們渴望中的新生活。
如果說生命是一部激越高亢的樂章，那么，好習慣就是這部樂章中用不斷的拾取愿望的音符獨自創(chuàng)作的一首迷人的歌，唱著這首歌，就能享受到生活的節(jié)奏之美；唱著這首歌，內(nèi)心深處就會涌動著一種催促著自己奮發(fā)向上的力量。
有一個旅行者，他每到一地，都有尋找奇異的小石子作留念的習慣。有一次，他卻在一座山下的一條融雪匯聚成的冰一樣的溪流里，發(fā)現(xiàn)了一顆碩大的鉆石。是的，好習慣就是讓我們不斷發(fā)現(xiàn)成功鉆石的尋寶圖，是一本在生命的銀行里不斷擴展我們?nèi)松鷥r值的存折。
每一個孩子都有不同的習慣，養(yǎng)成好習慣使孩子終身受益。反之，一旦養(yǎng)成壞習慣，改變起來就比較困難，不僅會影響孩子的學(xué)習、生活、性格、行為等，而且會影響孩子的將來，甚至會耽擱孩子一生的前程。
壞習慣就像是行駛在歲月之海上的理想之輪里的老鼠，早晚有一天會把船底啃穿，使其在不知不覺中沉沒，而好習慣則是高掛在這理想之輪上的風帆，有了這風帆，不管是哪個方向的來風都能讓它成為推動我們前進的動力，從而把我們送到自己渴望到達的港灣。
一個人的反復(fù)的行為便形成了習慣，而習慣又反過來塑造了你獨特的自我。因此，好讀書和思索的人，收獲知識和智慧；處處總是習慣為他人打算的人，收獲的是快樂和幸福；遇事總是抱著積極的心態(tài)、習慣往好處想的人，收獲的一定是成功和人生的輝煌……
有位教育家說：“習慣就仿佛是一條纜繩，我們每日為它纏上一股新索，不要多久就會變得牢不可破�！逼鋵�，習慣既可以養(yǎng)成，也可以打破，只是絕非一蹴而就，而是需要長期的養(yǎng)成。習慣左右了成敗，習慣改變?nèi)说囊簧�。一句話，成也習慣，敗也習慣。
好習慣議論文3
中國曾有“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人�！�
的古訓(xùn)，意思是說：有道德的人待人應(yīng)該彬彬有禮，態(tài)度不能粗暴傲慢，更不能出言不遜。禮貌待人是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
禮貌待人是指人們在與他人交往的各種行為處境中所有的品行和禮儀，是處理人與人之間關(guān)系的社會公德之一，也是文明行為中最起碼的要求。在社會主義社會里，禮貌待人不僅體現(xiàn)出對他人的尊重，還能反映出人與人之間平等與友好的關(guān)系。周恩來是禮貌待人的楷模，他身為國家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處以禮待人。服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝；外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝，甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機讓外賓的車子走在前面，要禮貌行車。
當然，在不同的名族，不同的時代以及不同的環(huán)境中，禮貌待人的要求有所不同，但最起碼要做到誠懇，謙虛，和善，有分寸。
禮貌待人并不只是一種外表形式，而是溝通人們之間友好感情的一道橋梁。如果大家都能自覺地做到禮貌待人，不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好，而且可以避免和減少某些不必要的個人沖突，使社會生活更加和諧安詳。在這種美好和睦的環(huán)境中，人們就能增近友誼，加強團結(jié)，更好地學(xué)習，生活和工作并從中感受到親切，溫暖，愉快和力量！
好習慣議論文4
�。ㄒ唬┘訌娭腥A民族傳統(tǒng)美德教育以感染幼兒
中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長，文化中所蘊含的思想是值得我們繼承并發(fā)揚光大的。其中，道德文化不僅僅是中華民族寶貴的精神財富，與此同時對幼兒的道德教育也發(fā)揮著重要的作用。中國歷史上不缺乏有關(guān)仁、義、禮、智、信的典故，如孔融讓梨、司馬光砸缸等等。尊老愛幼、明禮誠信等傳統(tǒng)道德觀念一直以來都是被中華民族視作人生價值觀的標準，加強對幼兒的中華民族傳統(tǒng)美德教育可以為幼兒正確人生觀價值觀的樹立奠定一定的基礎(chǔ)。
�。ǘ┘訌娚詈駧熒星榈呐囵B(yǎng)
當今，大多數(shù)都是獨生子女，因此，每個父母對自己的孩子加以無微不至的照顧，捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。這些在家中當慣了“皇帝”與“公主”的孩子們大多都是以自我為中心，繼而缺乏集體觀念和群體意識。所以，幼兒教師應(yīng)該同家長一樣，注重與幼兒之間的情感培養(yǎng)。在教師眼里，每個孩子應(yīng)該都是單純可愛的。每天陪在孩子身邊，本就可以擁有許多與孩子親近的機會，教師要充分利用這些機會，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心幼兒的生活與學(xué)習，用自己的行為、語言來感化孩子。孩子們是最單純的，相互關(guān)心并非難事。當孩子體會到教師的關(guān)心，他們會以自己的方式來回應(yīng)教師。
�。ㄈ┎捎渺`活多樣的教學(xué)方式
若要對幼兒的不良品德進行有效矯正，教師就需要對其共同特點予以充分重視，與此同時還要與幼兒的個體差異相結(jié)合，從而做到有的放矢�？傊�，教師要根據(jù)每個孩子的個性特點進行因材施教。所以，教師要積極與孩子溝通，充分了解孩子們的生活習慣、學(xué)習狀況以及性格，做出細致的分析以便于采取最為有效的教學(xué)方法，做到對幼兒的分層教育。
�。ㄋ模┘訌娕c家長的溝通及相互配合
教師應(yīng)該積極與家長進行溝通并尋求家長的配合。在家長接送孩子的過程中，教師便可以與家長進行溝通，促使家長充分意識到家庭教育的重要性，使之能夠為孩子樹立良好的行為習慣典范。與此同時，還要適當勸解家長不要對孩子過于溺愛。作為幼兒教師，我們應(yīng)該協(xié)助家長為孩子構(gòu)建一個良好的家庭教育環(huán)境。
（五）加強幼兒自尊心及集體榮譽感的培養(yǎng)
自尊心以及集體榮譽感的培養(yǎng)能夠有效幫助幼兒克服自身缺點，并成為他們努力上進的動力。重視幼兒自尊心的培養(yǎng)來幫助其克服自身缺點的主要原因在于通過自尊心讓幼兒形成對自我的重視，否則一味地批評與指責有時候會起到反作用，使幼兒漸漸產(chǎn)生“破罐破摔”的態(tài)度或其他對立情感。集體榮譽感培養(yǎng)是為了讓幼兒意識到自己對于一個集體存在的意義，重視自己的同時自然會不斷地去完善自己。
總之，幼兒們的學(xué)前教育需要家長、教師以及幼教機構(gòu)的共同努力，形成密切的配合，從而為孩子們良好習慣的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的環(huán)境。
好習慣議論文5
有人說，好習慣是一副良藥，能醫(yī)好我們身上的很多不足。有人說，一個人取得的成績往往取決與性格上的偉大。是的，能構(gòu)成我們性格的，正是生活中的好習慣。好習慣養(yǎng)成的越多，個人的能力就越強。養(yǎng)成的好習慣就如同為夢想插上翅膀，為人生的成功打下堅定的基石。
那我的好習慣是什么呢?對，沒錯，就是讀書。
書中那奇妙的世界讓我不由自主的去去探索。書中那美妙的意境把我不斷吸引。在我人生的旅程中，書，起了不可替代的作用。
六歲那年，我邁進了小學(xué)校門，開始接觸更多的知識。我在學(xué)習以外的時間里看了中國的四大名著，其中我最感興趣的是《西游記》和《紅樓夢》這兩本書。每每讀到令人激動人心的場面，我都會激動不已;讀到令人悲痛欲絕的場面，我總是淚流滿面;讀到驅(qū)逐惡魔的場面，我都不禁為正義擔心。我的心隨著故事的情節(jié)上下起伏，我沉醉在這些書本里，忘記時間，忘記自我。從那時起，我便愛上了讀書，我戀上了在書的王國里自由翱翔的感覺。童年時代的我，就在這書海中的一葉小舟上度過了。雖然現(xiàn)在童年的影子再也找不回來了，但童年書海里的收獲還是能讓人回味無窮的。
帶著憧憬，帶著一絲的興奮，我走進了中學(xué)。但剛剛進入初中的我在學(xué)習上遇到了前所未有的困難，數(shù)學(xué)有理數(shù)混合運算中正、負號的變化，語文、英語閱讀量的突然增多，讓我一時難以招架。一次次單元考試成績的不理想，使我感到了壓力，感到了中學(xué)和小學(xué)的巨大差異。我有些迷茫，心里充滿了焦慮。我開始有些放棄在書海中尋找打開知識寶庫的鑰匙。這時，一次偶然的發(fā)現(xiàn)，就像一場及時雨讓困惑了多時的我明白了許多道理。那天，我在家中書柜找書時，無意中發(fā)現(xiàn)了《哈佛家訓(xùn)》這本書，我拿起來隨手一翻，正好翻到“你遭到過1049次拒絕嗎?”這篇文章。我的心為之一震，遭遇1049次拒絕的他都沒有放棄自己的追求，我眼前遇到的這點兒困難又算得了什么呢?21天養(yǎng)成的好習慣，難道要被我親手用短短的3天毀了么?我的心一下子豁朗了，我對讀書的渴望又回來了。自己暗下決心一定要加緊讀書，不浪費一分一秒。中學(xué)生活剛剛開始，我有信心，也能以優(yōu)異的成績完成自己的學(xué)業(yè)，決不輕言放棄。
古人云“書中自有黃金屋”，“書中自有顏如玉” 閱讀不僅給我?guī)砹藷o窮的樂趣，還擴展了知識面，提高了寫作水平。所以我們始終要堅信“腹有詩書氣自華”好讀書，讀好書，成為國家的棟梁。
習慣就是持之以恒，習慣就是永不放棄。一個習慣的好壞對一個人一生的'成敗起著決定作用。親愛的伙伴們，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起。從小買下各種好習慣的種子，長大后，讓好習慣的果實給我們帶來甘甜：帶來芳香。讓好習慣伴我們快樂成長。
好習慣議論文6
一位已經(jīng)卸任的哈佛大學(xué)校長告訴他的學(xué)生：“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習慣，則二十年后，必判若兩人�！边@是一個十分有益的告誡，說明學(xué)習成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習慣，養(yǎng)成良好的生活習慣。
何謂習慣？字典的解釋是“在長期里逐漸養(yǎng)成的，一時不容易改變的行為傾向或社會風尚�！背３＝佑|某種新情況而逐漸適應(yīng)，也稱為習慣。習慣有好壞之分。每天讀10分鐘書的習慣是一種良好的習慣，是于人于己于社會皆有利的習慣。激勵大師金克拉說：“良好的習慣是你能夠擁有的最好的素質(zhì)，尤其在事業(yè)上�！彼偨Y(jié)了使他事業(yè)和人生皆臻化境的因素：自律，努力工作，判斷力，誠實正直，守信，以及富有感染力的幽默感。這些素質(zhì)是任何成功人士都必須具備的。
有人說：“習慣是人的第二本性，是人后天的全部本性。”這是從生物學(xué)角度對習慣作出的更為本質(zhì)的分析與判斷。生物學(xué)家告訴人們，不斷重復(fù)的習慣性行為，往往會轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N肌體的內(nèi)在的機能和行為傾向，這是一種生物的內(nèi)在本性。人們從小就接受這樣一種教育、培養(yǎng)和訓(xùn)練，那就會使人每一天的神經(jīng)系統(tǒng)的活動有利于人每一天的生活。因此，人們要做到盡可能地把一些有益的行為轉(zhuǎn)變?yōu)榱晳T性的、自覺的行為，抵御和避免一些不利的行為。
習慣可以幫助人們完成自己的職責，也可以引導(dǎo)人們走向深淵。從這個意義上來講，習慣決定命運。哈佛大學(xué)心理學(xué)教授曾對1200名失敗人士進行過調(diào)查，當被問及他們失敗的原因時，幾乎95％的人都認為“不良的習慣是導(dǎo)致失敗的重要原因”。習慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活。人們平時常說命運掌握在自己的手中，就是講的這個道理。
良好習慣需要培養(yǎng)。據(jù)說，柏拉圖當年曾經(jīng)因為某件小事責備過一個小孩。小孩委屈地說：“就因為這點小事，你就責備我嗎？”柏拉圖嚴肅地回答說：“如果養(yǎng)成了習慣，可就不是小事了�！泵總�人的所有行為，即便是極其小的細節(jié)，都會被一種我們覺察不到的東西記錄下來，這東西便是我們自己所養(yǎng)成的習慣。比如，每天同一時刻開始讀10分鐘書，過一段時間就會發(fā)現(xiàn)，每當這一時刻即使事先沒有做好準備，你也會進入同樣的精神狀態(tài)，這也就是人們常說的“習慣成自然”。人們習慣在早已習慣的軌道上滑行，習慣在習慣的人與事中穿梭�？梢哉f，習慣是一種行為的本能。
抑制壞的習慣，培養(yǎng)良好習慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制。正如戲劇大師莎士比亞所說：“如果今天能做到有所節(jié)制，下次就容易做到，再下次就更容易做到。因為習慣能改變?nèi)说谋拘�。它要么能阻止人性中的邪惡，要么使其更為放縱�！蹦贻p人更需嚴格自制，不能放縱自己，不能養(yǎng)成懶散的習慣，貪玩好樂的習慣。而要積極進取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習慣。培養(yǎng)良好的習慣需從規(guī)范自己的每一個細微的行為開始。（選自《成功之路》20xx年第3期，有刪改）
1．選文的主要觀點是什么？
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2．怎樣理解“習慣就像地球的引力一樣，無處不左右人們的生活”這句話？
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3．畫線句子用的是什么論證方法，有什么作用？
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4．對本文理解分析不正確的一項是（ ）
A．文章在第三段論述了養(yǎng)成良好的習慣的重要性。
B．習慣是在長期里逐漸養(yǎng)成的，不能改變的行為傾向或社會風尚。
C．“人，若是能養(yǎng)成每天讀10分鐘書的習慣，則二十年后，必判若兩人�！边@句話強調(diào)了要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。
D．年輕人更要嚴格自制，積極進取，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習慣。
5．有同學(xué)認為“人無完人，有點毛病沒什么大不了的�！边@種看法對嗎？為什么？
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參考答案：
1．學(xué)習成才貴在養(yǎng)成良好的讀書習慣，養(yǎng)成良好的生活習慣。（貴在養(yǎng)成良好習慣。）
2．習慣時刻影響人們的生活，習慣對人們的生活影響巨大，好習慣會助人成功，壞習慣會導(dǎo)致失敗。
3．道理論證，有力證明了“抑制壞的習慣，培養(yǎng)良好習慣，關(guān)鍵在于自我節(jié)制”這個觀點。
4．B
5．這種看法不對。不嚴格要求自己，容易養(yǎng)成壞習慣，導(dǎo)致失敗，只有養(yǎng)成良好的習慣，才能造就成功的人生。
好習慣議論文7
習慣也許是一朵燦爛的雛菊，在紛繁錯雜的世界中吐露芬芳，也許是狂風驟雨中的閃電，變本加厲地折磨怒放的生命，也許是雨后天空一道絢麗的風景，在自然的畫卷上添墨點彩，或許會成為咆哮震天的山洪，席卷人間的盎然生機。每個人都有各自的行為習慣，而一個好的行為習慣可能會改變一個人的一生。
他出生在十七世紀愛爾蘭的一個大公爵家里，人人都追求達官顯貴的生活，但是他卻絲毫也不關(guān)心這些，在學(xué)校敢于向老師發(fā)表自己與眾不同的意見，甚至質(zhì)疑老師的話是不是正確的，總是要問個所以然。一次又一次耐心的講解，老師煩了，他成為老師最不愿意見到的學(xué)生。但是在這之后，他打破砂鍋問到底的好習慣使他在一次偶然的經(jīng)歷中大獲成功。他注意到浸了濃鹽酸的紫羅蘭花變成了紅色，這一奇怪的現(xiàn)象激起了他的好奇因子，在一次次的嘗試中，發(fā)現(xiàn)石蕊地衣中提取的紫色浸液受酸或堿作用改變顏色的狀況最為明顯，它分別遇到酸和堿會變?yōu)椴煌念伾�。利用這一特點，最終制成了后來實驗中常用的石蕊試紙。他就是英國科學(xué)家羅伯特·波義耳。
波義耳追根究底的好習慣為他后來的發(fā)現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。顯而易見，一個人的好習慣可能會惹來非議，但只要肯堅持，它會為一個人創(chuàng)造一個好機會，引領(lǐng)你進入人類未探索的領(lǐng)域，上下探索，揭開薄紗后的真知。
曾經(jīng)讀到這樣一篇文章：沃利是一名出租車司機，以前的他因為工作不順脾氣暴躁，對乘客服務(wù)不周，出租車內(nèi)臟亂不堪，他的業(yè)務(wù)越來越少。幾年后，一本書啟發(fā)了他，他領(lǐng)悟到自己的情緒該對自己造成多么不利的后果。之后，他將自己的出租車打掃得一塵不染，在每一張座位上都放一個軟和的坐墊，腳下鋪著一張漂亮的地毯，車上還掛有一些小小的裝飾物，顯得車內(nèi)簡潔又舒適。他還免費提供節(jié)目點播和飲料服務(wù)，開車前由乘客自己選擇，他對乘客熱情、細致，受到每一位乘客的好評。這樣的習慣數(shù)十年不變，越來越多的老顧客愿意坐他的車，他賺到了比以前多了兩三倍的財富，并開始為乘客們開辟的服務(wù)。
在這個利益競爭的時代，肯為乘客竭誠服務(wù)的出租車司機為數(shù)不多，像沃利這樣時時刻刻為乘客著想的司機是現(xiàn)在服務(wù)業(yè)的榜樣。壞習慣是可以改變的，只要你長期付諸行動，就會轉(zhuǎn)變?yōu)楹昧晳T，得到應(yīng)有的回報。
我們是新世紀的主人，是國家未來的棟梁，應(yīng)該從現(xiàn)在開始，養(yǎng)成好習慣，使我們從中受益，懂得，讓好習慣與我們并肩同行。
好習慣議論文8
“事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習慣。好習慣是開啟成功的鑰匙，壞習慣則是一扇向失敗敞開的門。”每每讀到奧格曼狄諾的這句名言，總覺得十分地有道理�？v觀古今中外，取得不朽成就的人，哪個又沒有好習慣呢？我國的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了“時時早，事事早”的好習慣，這其中還有一個小故事呢！當年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學(xué)習。他十三歲時，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮。魯迅每天要去當鋪當完東西買完藥才去上課。一日，魯迅遲到了，老師生氣的將他狠狠批評了一頓。魯迅聽了，沒有為自己做任何辯解，而是點點頭，默默回到自己的座位。第二天，他早早的來到學(xué)校，并在書桌的右上角用刀刻了一個“早”字。從此，魯迅惜時如金，養(yǎng)成了“時時早，事事早”的好習慣。而正是這個好習慣，一直激勵著魯迅戰(zhàn)斗一生。說完魯迅，再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書，視書如珍寶。
在中學(xué)時，他常把家里給他的零花錢送進書店，拼命買書讀。在大學(xué)最后一年時，朱自清去逛書店，看到一本定價14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來，卻沒有那么多錢。無奈之下，他只好當了自己的皮衣，買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習慣，如饑似渴的叢書中汲取知識，才有了后來他在文學(xué)上的建樹。由此可見，好習慣是獲得成功最重要的因素。古往今來，多少人因為自己的壞習慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反，那些一生與好習慣為伴的名人，最終推動了時代發(fā)展的車輪。英國的王爾德說過：“起先是我們造成習慣，后來是習慣造成我們。”的確，積千累萬，不如養(yǎng)個好習慣從現(xiàn)在開始，從小事做起，讓一個個好習慣伴隨你開啟成功的大名吧！
好習慣議論文9
儲蓄是一種美德。我們可以把剩余的零用錢儲蓄進銀行或撲滿里。其實，儲蓄我們剩余的錢是一種美德，也是一種可以培養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。儲蓄錢有很多好處。
俗語說：“天有不測之風云，人有旦夕之禍�！薄Ｒ馔馐请y以預(yù)料的，所以，我們必須未雨綢繆，以備不時之需。
除此之外，身為學(xué)生的我們還可以用一部分的錢購買一些課外讀物，例如：書刊，參考書等有益身心的讀物來充實自己，還能減輕父母的負擔。
不止如此，我們還能夠用我們儲蓄的錢去旅行。所謂：“行萬里路，勝讀萬卷書”，我們應(yīng)該要自己游歷觀光來開闊視野，增見觀聞。閱歷能讓我們有豐富的知識，如此，才不會成為井底之蛙，還能讓我們知道何謂：“百聞不如一見”。
另外，我們還能用一些積蓄做善事，例如：捐助給慈善機構(gòu)和幫助有需要的人等。
儲蓄錢的確有許多好處。因此，我們應(yīng)該要從小就培養(yǎng)儲蓄的良好習慣。
好習慣議論文10
習慣有兩種，一種是好習慣，一種是壞習慣，好習慣會帶來生活中的方便，壞習慣會帶來生活中的不方便，所以我們從小就要把好習慣慢慢養(yǎng)成，以后長大才可能會有很大的成就。
每個人都會有好習慣和壞習慣，就拿我弟弟的好習慣和壞習慣來當例子好了，我覺得弟弟的好習慣當中，最值得學(xué)習的是他每次放學(xué)回家后，都會把帽子放在固定的地方，這樣子，他第二天上學(xué)的時候，就可以很快速的找到帽子，不像我，每次放學(xué)回家一進門，就把帽子亂丟，到了第二天早上要趕著上學(xué)時才急急忙忙到處尋找，害得上學(xué)時都差一點遲到呢！ 再來，弟弟的壞習慣當中，我覺得最糟糕的是每次放學(xué)回家后，都會把鞋子隨地一丟，就跑出去玩了，害奶奶每次都幫他把鞋子放好，避免別人不小心絆倒，希望弟弟能丟鞋子亂丟的習慣改掉。我問媽媽我和弟弟共同的好習慣是什么?媽媽說:我和弟弟上學(xué)從不賴床，這就是我和弟弟最值得稱贊的好習慣，并且要我們二個能持續(xù)保持這種好習慣。
每個人都友値得稱贊的好習慣和需要改進的壞習慣，好習慣要從小開始培養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)有壞習慣時，就要馬上改進，這樣長大以后才會有好的成就。
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