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    文言文《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)歸納

    發(fā)布時(shí)間:2017-12-01  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

      文言文《諫太宗十思疏》知識(shí)點(diǎn)歸納

      一、重要成語

      垂拱而治:垂拱,垂衣拱手,舊時(shí)用以諛頌封建帝王的所謂無為而治。

      居安思危:處在安定的環(huán)境里,要想到危險(xiǎn)、困難可能會(huì)出現(xiàn)。

      水能載舟,亦能覆舟:比喻事物用之得當(dāng)則有利,反之必有弊害;也比喻取得民心的重要。

      擇善而從

      善始善終

      二、古今異義

      求木之長(zhǎng)者,必固其根本 根本:古義,樹木的根;今義,指事物的本質(zhì)。

      既得志,則縱情以傲物 縱情:古義,放縱情感,即“驕傲”;今義,盡情。

      慮壅蔽,則思虛心以納下 虛心:古義,使心虛;今義,一種謙虛的美德。

      樂盤游,則思三驅(qū)以為度 以為,古義:以(之)為;把(它)當(dāng)作。/今義:認(rèn)為。

      傲物則骨肉為行路 行路:古義:路人;今義:走路。

      三、詞類活用

     、倜~用作狀語

      貌恭而不心服 貌:表面上。

      ②名詞作動(dòng)詞

      江海下百川 下:居于……之下。

      ③形容詞用作名詞

      人君當(dāng)神器之重 重:重任、重權(quán)。

      居域中之大 大:重位。

      懼讒邪 邪:邪惡的小人。

      擇善而從之 善:好的意見。

      則思正身以黜惡 惡:奸惡的小人。

     、苄稳菰~用作動(dòng)詞

      智者盡其謀 盡:用盡。

     、菪稳菰~用作名詞

      簡(jiǎn)能而任之 能:有才能的人。

      懼讒邪 讒:說別人壞話的人。

      ⑥使動(dòng)用法

      必固其根本 固:使……穩(wěn)固。

      知止以安人 安:使……安寧。

      正身以黜惡 正:使……端正。

      則思虛心以納下 虛:使……謙虛。

      四、重要虛詞

      之:

      臣聞求木之長(zhǎng)者 結(jié)構(gòu)助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

      人君當(dāng)神器之重,居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞,的。

      豈取之易而守之難乎? 代詞,指代天下。

      蓋:

     、偕剖颊邔(shí)繁,克終者蓋寡 表示不十分肯定的判斷,大概。

     、谏w在殷憂,必竭誠以待下 連詞,承接上文,表示推斷原因,因?yàn)椤?/p>

      雖:

      ①雖在下愚,知其不可 雖然。

     、陔m董之以嚴(yán)刑 即使。

      以:

      蓋在殷憂,必竭誠以待下。 來,表目的的連詞

      雖董之以嚴(yán)刑。 介詞,用

      將有作,則思知止以安人。 來,表目的的連詞

      則思無以怒而濫刑。 介詞,因?yàn)?/p>

      而:

     、僭床簧疃髦h(yuǎn) 連詞,表轉(zhuǎn)折。

     、趧t思謙沖而自牧 連詞,表遞進(jìn)。

     、鄞构岸 連詞,表修飾。

     、茏赢a(chǎn)而死,誰其嗣之 連詞,表假設(shè)。

      哉:

      何必勞神苦思,代百司之職哉。 表反問語氣,呢

      豈人主之子孫則必不善哉。 表反問語氣,嗎

      燕雀安知鴻鵠之志哉。 表反問語氣,呢

      所:

      恩所加,則思無因喜以謬賞。 “所”加動(dòng)詞的固定結(jié)構(gòu)

      山巒為晴雪所洗。 表被動(dòng)

      五、特殊句式

      1.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。 介賓短語后置

      2.樂盤游,則思三驅(qū)以為度。 省略句

      3.豈取之易而守之難乎 “豈……乎”是固定句式,一般譯為“難道……嗎?

      4.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。判斷句

      六、通假字

      恩所加,則思無因喜以謬賞:“無”通“毋”,不要。

      七、一詞多義

      下:

      ①慮壅蔽,則思虛心以納下:臣下的意見。

     、诔茧m下愚,知其不可:智力低下。

     、蹜譂M溢,則思江海下百川:居于……之下。

      當(dāng):

      ①盛夏之時(shí),當(dāng)風(fēng)而立:對(duì)著,面對(duì)。

     、谌司(dāng)神器之重:掌握,主持。

     、郯膊疆(dāng)dàng車:當(dāng)作。

      安:

     、偎紘(guó)之安者,必積其德:安定。

     、谘嗳赴仓欀驹眨涸趺础

     、垌(xiàng)王曰:“沛公安在?”:哪里。

     、芤率乘玻ジ覍R玻合硎。

      信:

      ①信者效其忠:誠實(shí)。

      ②愿陛下親之信之:信任。

     、坌⌒盼存冢窀ジR玻盒庞。

     、芗刹蛔孕牛合嘈。

      求:

     、偾竽局L(zhǎng)者,必固其根本:追求。

      ②予嘗求古仁人之心:探求。

     、劭椭牢艺,欲有求于我也:請(qǐng)求。

      ④不求聞達(dá)與諸侯:追求。

      治:

     、傥奈洳⒂茫构岸危褐卫。

     、卺t(yī)之好治不病以為功:醫(yī)治。

     、鄄恍t治臣之罪:懲治。

      八、翻譯下列語句

      1.凡百元首,承天景命,善始者實(shí)繁,克終者蓋寡。

      (古代)所有的君王,承受上天(賦予的)重大使命,開頭做得好的實(shí)在很多,能夠保持到底的大概很少。

      2.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒,終茍免而不懷仁,貌恭而不心服。

      即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督百姓,用威風(fēng)怒氣來嚇唬人民,(人們)最終茍且免于刑罰但不會(huì)感恩戴德,表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。

      3.竭誠則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

      (君王如果)竭盡誠心,就會(huì)使敵對(duì)如吳越的雙方聯(lián)合;(如果)傲視別人,就會(huì)使親人成為陌路之人。

      4.慮壅蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡;

      害怕受蒙蔽,就想到虛心采納臣下的意見;畏懼說壞話的人,就想到端正自己的品德來斥退奸惡小人;

      5.恩所加,則思無因喜以謬賞;罰所及,則思無因怒而濫刑。

      施加恩澤,就要考慮不要因?yàn)橐粫r(shí)高興而獎(jiǎng)賞不當(dāng);動(dòng)用刑罰,就要想到不要因?yàn)橐粫r(shí)發(fā)怒而濫用刑罰。