一、《桃花源記》練習(xí)題
【訓(xùn)練一】 1、解釋下列句子中加點(diǎn)的字。
⑴尋向所志 ⑵未果,尋病終 ⑶有良田美池桑竹之屬
、认と缤馊 ⑸咸來(lái)問(wèn)訊 ⑹后遂無(wú)問(wèn)津者
2、解釋下列句中加橫線字的古今義。
、怕势拮右厝藖(lái)此絕境 妻子:古義: 今義: ; 絕境: 古義: 今義:
⑵阡陌交通:古義: 今義: ; ⑶無(wú)論魏晉:古義: 今義: ;
、确疾蒗r美:古義: 今義:
3、第②自然段的中心意思是:
4、有些成語(yǔ)出自選文,請(qǐng)寫出:
5、下列加橫線詞的意思和現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是( )
A、仿佛若有光 B、阡陌交通 C、率妻子邑人來(lái)此絕境 D、乃不知有漢,無(wú)論魏晉
6、下列句中加橫線詞語(yǔ)與“咸來(lái)問(wèn)訊”中的“咸”意思相同的一項(xiàng)是( )
A、一一為具言所聞 B、而兩狼之并驅(qū)如故 C、男女衣著,悉如外人 D、不足為外人道也
【訓(xùn)練二】1、第②自然段描寫了美好的鄉(xiāng)間圖景,請(qǐng)從下列三個(gè)方面分別指出“美好”的含義。(不抄原文,簡(jiǎn)要回答)
⑴自然環(huán)境: ⑵社會(huì)壞境: ⑶人們生活:
2、桃花源人“皆嘆惋”的原因是:
3、第⑤自然段寫劉子驥尋訪桃花源“未果”,“尋病終”,它的作用是在說(shuō)明
4、本文作者陶淵明生活在一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭的時(shí)代,他為什么在這里卻虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)的美好境界?
5、文章表達(dá)了作者所要追求的是怎樣的理想世界?
6、“不足為外人道”的原因是:
7、桃花源中人的祖先定居于桃花源的原因是(用原文回答):
8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
、艈(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
、泣S發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
9、寫桃花源中寧?kù)o安樂(lè)的生活環(huán)境的主旨是什么?
二、短文兩篇練習(xí)題 (一)陋室銘 【訓(xùn)練一】
1、作者寫“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有”一句,意在表明
2、作者引用“何陋之有”的用意是在于說(shuō)明
3、能統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞語(yǔ)是
4、回答下面問(wèn)題。
、拍芊从匙髡邔(duì)世俗生活厭棄的一句是
⑵渲染了居室恬靜的氣氛的句子是
、菍懖皇苁浪、官場(chǎng)干擾的句子是
5、用一句話概括文章所要表達(dá)的意思
6、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項(xiàng)是( )
A、山不/在高,有仙則名。 B、苔痕上/階綠,草色/入簾/青。 C、無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形。 D、南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。
7、翻譯句子。
、拧昂温?”
⑵“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”:
、恰盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”:
8、用文中的語(yǔ)句填空。
“陋室”不陋的原因是“ ”,與“陋室”主人交往的人都是“ ”。
9、解釋下列加點(diǎn)的字。
、艧o(wú)絲竹之亂耳 ⑵無(wú)案牘之勞形 ⑶有仙則名 ⑷惟吾德馨
10、解釋加橫線的字,并寫出含有這個(gè)字且意義、用法相同的成語(yǔ)。
惟吾德馨 惟: 成語(yǔ):
【訓(xùn)練二】 1、按下面的要求從文中找出相應(yīng)的句子。
⑴描寫“陋室”環(huán)境的句子: ⑵用比喻贊美“陋室”的句子:
2、這段文字從主人的生活環(huán)境清幽、 、 及不受世俗官場(chǎng)干擾等四個(gè)方面,表現(xiàn)“陋室不陋”
(二)愛蓮說(shuō) 【訓(xùn)練一】
1、解釋下列加橫線的詞在文中的意思。
、趴蓯壅呱醴( ) ⑵出淤泥而不染( )
、清鍧i而不妖( )( ) ⑷陶后鮮有聞( )( )
2、有許多同學(xué)喜歡“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這句,因?yàn)檫@兩句寫出了蓮的高潔、質(zhì)樸,比喻君子既不與惡濁的世風(fēng)同流合污,也不孤高自詡。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語(yǔ)句?為什么?
3、文中作者把“蓮”比做君子,那么,作者認(rèn)為君子應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人?
4、某市在確定市花的活動(dòng)中,據(jù)民意調(diào)查前三名是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種,你贊成那種花?并談?wù)劺碛?
5、解釋下面加橫線的字,并寫出含有這個(gè)字且意義、用法相同的成語(yǔ)。
、畔氵h(yuǎn)益清:益: 成語(yǔ):
⑵陶后鮮有聞:鮮: 成語(yǔ):
6、比較下面的兩段文字,體會(huì)這兩句話分別表達(dá)了作者什么用意?
、拧坝柚^菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子這也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
⑵“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”
、 作者是在慨嘆 ,譏諷 達(dá)了作者 。
、 句表達(dá)了作者 。
【訓(xùn)練二】
1、“牡丹之愛,宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“ ”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對(duì) 的世風(fēng)的鄙棄。
2、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓者他怎樣的思想感情?
3、“牡丹之愛,宜乎眾矣”,從字面的角度而言,是說(shuō)愛牡丹者多而愛蓮者少,作者的言外之意是 , 。作者這句話譏諷了怎樣的世態(tài)?
4、“可愛者甚番”的“番”在文中的近義詞是 ,反義詞是 。并分別用這兩個(gè)詞各寫一個(gè)成語(yǔ): 、 。
5、本文描寫蓮的形象“形”“神”兼?zhèn),?、 、 三個(gè)方面準(zhǔn)確地表現(xiàn)了它的外部特征,有傳神地揭示了它的內(nèi)在氣質(zhì)。
6、理解填空。
、诺谝欢沃忻鑼懮徎ǜ邼崱①|(zhì)樸的語(yǔ)句是 , ;描寫蓮花的正直的語(yǔ)句是 , 。
、贫涛囊陨徎閷懽鲗(duì)象,寫菊、牡丹的目的是 。
、菑纳舷挛倪B貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應(yīng)該放在“蓮之愛,同予者何人”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是 。
7、下面加橫線“之”的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是( )
A、水陸草木之花 B、蓮,花之君子這也 C、予謂菊,花之隱逸者也 D、何陋之有
8、下面加橫線詞解釋正確的一項(xiàng)是( )
A、出淤泥而不染(顏色) B、亭亭凈植(筆直) C、有仙則名(取名) D、談笑有鴻儒(有學(xué)問(wèn)的人)
9、贊美蓮花品質(zhì)的名句是 ;《陋室銘》統(tǒng)領(lǐng)全篇、點(diǎn)明主旨和作者品德的句子是 。
10、“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”類比“陋室”,其用意是 。
11、翻譯下列句子。
⑴予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
、粕,花之君子者也。
12、作者“獨(dú)愛蓮”的原因是(用原文回答)
三、核舟記 1、解釋下列句中加橫線的詞。
、琶饔衅媲扇( ) ⑵長(zhǎng)約八分有奇( ) ⑶能以徑寸之木( ) ⑷以至鳥獸、木石( )
⑸中軒敞者為艙( ) ⑹神情與蘇、黃不屬( )⑺東坡右手執(zhí)卷端( )⑻佛印絕類彌勒( )
、统C首昂視( )⑽高可二黍許( ) ⑾計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( ) ⑿詘右臂支船( )
2、最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的話是哪一句?(用原文中一句話回答)
3、雕刻家把蘇軾《赤壁賦》、《后赤壁賦》的名句分刻在船艙左右的小窗上有什么作用?
4、解釋下列加橫線的字,并寫出含有這個(gè)字且意義、用法相同的成語(yǔ)。
⑴其兩膝相比者:比: 成語(yǔ): ⑵珠可歷歷數(shù)也:歷歷: 成語(yǔ):
5、翻譯下列句子。
、牌鋬上ハ啾日撸麟[卷底衣褶中。
⑵神情與蘇、黃不屬。
6、沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是( )
A、通計(jì)一舟 B、詘右臂支船 C、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 D、左手倚一衡木
7、選出跟“則題名其上”中“名”的用法相同的一項(xiàng)( )
A、不能明其一處 B、對(duì)聯(lián)、題名并篆文 C、莫名其妙 D、不可名狀
8、下邊朗讀停頓的正確的一項(xiàng)是( )
A、為/念珠/各一 B、為念珠/各一 C、為/念珠各一 D、為念珠/各/一
9、核舟的奇妙之處主要表現(xiàn)在兩點(diǎn),第一點(diǎn)是: ;第二點(diǎn)是:體積小。能證明這一特點(diǎn)的句子是:
四、大道之行也
【訓(xùn)練一】 1、解釋下列句中加橫線詞的意義。
、糯蟮乐 ⑵故人不獨(dú)親其親
⑶不獨(dú)子其子 ⑷盜竊亂賊而不作
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
、胚x賢與能,講信修睦。
、岂、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。
3、本文的中心思想是:
4、作者從哪兩個(gè)方面從正面論證了“天下為公”這一中心思想的?
5、作者認(rèn)為理想的“天下為公”的“大同”社會(huì)是一個(gè)怎樣的社會(huì)?
【訓(xùn)練二】 1、給下面句子中加橫線的字注音并解釋。
、胚x賢與能 ⑵男有分,女有歸 ⑶貨惡其棄于地也
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)下面兩句話的內(nèi)涵。
、胚x賢與能 ⑵講信修睦
3、“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒(méi)有相似的地方?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
4、對(duì)“貨惡其棄于地也……是謂大同”一句請(qǐng)用一個(gè)八字短語(yǔ)加以概括。
5、解釋下面加橫線的字,并寫出含有這個(gè)字且意義、用法相同的成語(yǔ)。
、胚x賢與能 ⑵貨惡其棄于地
6、總領(lǐng)全文的句子是 ;照應(yīng)此句的是 。
五、杜甫詩(shī)三首 (一)望岳
1、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的 ;“造化鐘神秀”一句描寫了泰山的 ;“絕眥入歸鳥”一句蘊(yùn)藏了 。
2、寫近望中泰山的神奇秀麗和巍峨形象的兩句是: , 。
3、這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫近望泰山所見的景物,其中“鐘”“割”兩字用得好,歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”好在何處?
4、“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”已成為流傳千古的名句,是分析這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的雄心和氣概?并品析其中蘊(yùn)涵的人生哲理。
5、王安石的《登飛來(lái)峰》中與“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:
6、登高是傳統(tǒng)習(xí)俗,更是古代詩(shī)人表情達(dá)意的重要方式。在他們的筆下有多種多樣的“登高”。請(qǐng)你寫出與“登高”有關(guān)的古詩(shī)詞名句。(課內(nèi)外不限)⑴ ⑵
(二)春望
1、詩(shī)的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“ ”字中,詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近,由大到小,由 到 。
2、展開聯(lián)想與想象,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪一下“國(guó)破山河在,城春草木深”一句所展現(xiàn)的畫面。其中“破”“深”兩字用得很好,歷來(lái)被人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩這個(gè)字好在哪里。
3、請(qǐng)展開想象,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫面,并揭示詩(shī)句的含義。
4、本詩(shī)將眼前景、胸中請(qǐng)融為一體。通讀全詩(shī),談?wù)勥@首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感。
5、詩(shī)人為什么會(huì)“白頭搔更短,渾欲不勝簪”?
(三)石壕吏
1、《石壕吏》一詩(shī)所敘的故事發(fā)生在唐代有名的 這一歷史事件當(dāng)中,詩(shī)寫“吏”與“婦”尖銳矛盾的詩(shī)句是“ , ”。詩(shī)人“暮投石壕村”時(shí)“翁”與“婦”均在家中,“天明登前途”時(shí)竟“獨(dú)與老翁別”。請(qǐng)根據(jù)自己的理解談?wù)劊孩爬衔檀藭r(shí)是怎樣的心情?
⑵詩(shī)人此時(shí)的感情是什么?
2、這首詩(shī)是以什么方式來(lái)表現(xiàn)全詩(shī)的主要內(nèi)容的?試分析用這種方式的好處?
3、《石壕吏》中寫了“夜色”,它在詩(shī)中起到什么作用?
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