老馬識途文言文加翻譯

　　文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運(yùn)動”以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語言。以下是小編幫大家整理的老馬識途文言文加翻譯，希望對大家有所幫助。

　　原文：

　　管仲、隰朋（1）從于桓公而伐（2）孤竹（3），春往（4）而冬反（5），迷惑（6）失道（7）。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放（8）老馬而隨（9）之，遂（10）得（11）道。行（12）山中無水，隰朋曰：“蟻冬居（13）山之陽（14），夏居山之陰（15），蟻壤一寸而仞有水（16）�！蹦司颍�17）地，遂得（18）水。

　　以（19）管仲之圣（20）而隰朋之智，至其所不知，不難（21）師（22）于老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師圣人（23）之智，不亦過（24）乎？

　　注釋：

　　1、管仲、隰朋：兩人都是齊桓公的大臣

　　2、伐：討伐

　　3、孤竹：指孤竹國，相傳為神農(nóng)氏的后裔，春秋時(shí)的古國，在今河北盧水（指的是現(xiàn)在的`灤河，此處的孤竹國在今河北省盧龍縣城南灤河與青龍河交匯處東側(cè)）

　　4、往：出征

　　5、反：通“返”，返回

　　6、迷惑：分辨不清方向，今指心神迷亂，辨不清是非

　　7、失道：迷失歸途。道：歸途

　　8、放：放開，指解脫羈絆讓馬自己隨便走

　　9、隨：跟隨，跟著。隨之，跟著它，跟著老馬，之字是代詞。

　　10、遂：終于

　　11、得：找到

　　12、行：走

　　13、居：住，處于

　　14、陽：山之南水之北

　　15、陰：山之北水之南

　　16、蟻壤一寸而仞有水：據(jù)說蟻封（蟻穴周圍防雨水的高出地面浮土）高一寸，其下八尺之處有水；仞：古代七尺或八尺為一仞

　　17、掘：挖

　　18、得：找到

　　19、以：憑借

　　20、圣：精明通達(dá)

　　21、不難：不以、……為難

　　22、師：學(xué)習(xí)，請教，向……學(xué)習(xí)；師于老馬：就是以老馬為師，意動用法，學(xué)習(xí)，效仿。

　　23、圣人：有智慧的人

　　24、過：過錯

　　翻譯：

　　管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“可以利用老馬的才智�！庇谑欠砰_老馬前行，大家跟隨在后，終于找到了路。走到山里沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水�！庇谑峭诰虻�，終于得到了水。

　　憑借管仲的精明通達(dá)和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學(xué)習(xí)；現(xiàn)在的人帶著愚蠢的心卻不知道學(xué)習(xí)有智慧的人的才智，這不也是很大的錯誤嗎？

　　成語啟示

　　分析評論

　　文言文《老馬識途》膾炙人口，文中故事正是成語（老馬識途）的來歷，現(xiàn)比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某個方面起指引、引導(dǎo)的作用。常用來比喻富于經(jīng)驗(yàn)堪為先導(dǎo)。他們不被現(xiàn)實(shí)所局限，不被名利而蒙蔽的精神正值得我們學(xué)習(xí)。

　　本文先敘后議，敘述簡潔得當(dāng)，議論緊扣中心。結(jié)尾用反問句提示后人應(yīng)學(xué)習(xí)前代圣賢的智慧，引人深思。

　　揭示道理

　　不了解的事，就要向有經(jīng)驗(yàn)的人求教學(xué)習(xí)，不管對方是什么身份，不要把向人求教看作是羞恥的事，要知道學(xué)習(xí)和吸取圣人的智慧。

　　中心

　　做事要動腦，善于發(fā)現(xiàn)身邊事物的規(guī)律，不了解的事應(yīng)向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。

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