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《呂蒙為學(xué)》譯文
上學(xué)期間，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。是不是有很多人沒有真正理解文言文？以下是小編為大家收集的《呂蒙為學(xué)》譯文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【原文】
呂蒙入?yún)�，王勸其學(xué)，蒙乃博覽群籍，以《易》為宗。常在孫策座上酣醉，忽于眠中，誦《周易》一部，俄而驚起，眾人皆問之。蒙云：“向夢見伏羲、文王、周公，與我論世祚興亡之事，日月廣明之道，莫不精窮極妙，未該玄言，政空誦其文耳�！北娮灾蓢艺b文也。
【注釋】
1王：指孫權(quán)。
2宗：主要的。
3世祚(zuo)：指國運(yùn)。
4玄：深?yuàn)W。
5政：只，僅僅。
6向：古意，剛才;今意，朝著。
7政：只，僅僅。
【翻譯】
呂蒙為吳國效力后，吳國的主公孫權(quán)勸他學(xué)習(xí)，呂蒙于是以《易經(jīng)》為主，看了很多的書籍。有一次他在孫策家里喝酒喝多睡著了，忽然在夢中將《周易》背誦了一遍，然后突然醒了過來。大家都問他怎么回事。呂蒙說：“我夢到了伏羲、文王、周公和我談?wù)搰\(yùn)興衰的事情，日月運(yùn)行的道理，都非常的精妙，我沒有完全理解，所以只有背誦這篇文章罷了�！痹谧娜硕贾绤蚊勺鰤舻臅r(shí)候在朗誦。
創(chuàng)作背景
宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人奉宋太宗之命編纂
賞析
《呂蒙為學(xué)》展現(xiàn)了呂蒙在學(xué)問追求上的轉(zhuǎn)變與成長歷程，具有深刻的內(nèi)涵與啟示意義。
一、人物形象塑造
呂蒙在文中的形象十分鮮明。起初，他或許是一個(gè)以軍事才能見長，在學(xué)問方面有所欠缺之人。但他具有極強(qiáng)的上進(jìn)心和行動(dòng)力。當(dāng)受到他人啟發(fā)后，能夠迅速投入到學(xué)習(xí)之中，這種知錯(cuò)能改、勤奮好學(xué)的品質(zhì)令人欽佩。從他 “篤志不倦” 的學(xué)習(xí)態(tài)度中，可以看到他對知識的渴望以及自我提升的決心。他不再滿足于以往的成就，而是積極進(jìn)取，努力拓寬自己的視野、豐富自己的學(xué)識。
二、主題內(nèi)涵
強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性
文章通過呂蒙的事例，深刻地傳達(dá)出學(xué)習(xí)無論何時(shí)開始都不晚的道理。呂蒙在已經(jīng)有一定閱歷和成就的基礎(chǔ)上，依然認(rèn)識到學(xué)習(xí)新知識、提升自我修養(yǎng)的價(jià)值。這啟示我們，無論處于人生的哪個(gè)階段，都應(yīng)保持學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)習(xí)不僅能夠增長見識，更能提升一個(gè)人的氣質(zhì)與修養(yǎng)，使人在面對各種情況時(shí)更加從容自信。
自我提升與轉(zhuǎn)變
呂蒙為學(xué)的過程也是他自我蛻變的過程。他從一個(gè)可能被人認(rèn)為只是一介武夫的形象，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)有學(xué)識、有內(nèi)涵的人。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了知識對人的塑造力量。同時(shí)也說明，一個(gè)人不應(yīng)被固有形象所束縛，只要有決心和毅力，就能通過學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我突破。
三、藝術(shù)特色
簡潔有力的敘事風(fēng)格
文章篇幅雖短，但敘事清晰。以簡潔的語言講述呂蒙從被勸學(xué)到積極學(xué)習(xí)的過程，沒有過多的修飾與冗長的鋪墊，卻能將故事完整地呈現(xiàn)出來，使讀者能夠迅速抓住關(guān)鍵情節(jié)，感受到呂蒙的變化。
以小見大
通過呂蒙一個(gè)人的為學(xué)經(jīng)歷，反映出更廣泛的社會現(xiàn)象和人生哲理。以個(gè)體的故事引發(fā)讀者對學(xué)習(xí)、自我成長等問題的深入思考，具有較強(qiáng)的感染力和教育意義。讓讀者在閱讀呂蒙故事的同時(shí)，也能聯(lián)想到自身以及身邊的人，激勵(lì)更多人向呂蒙學(xué)習(xí)，積極投身于知識的海洋，不斷追求自我提升與完善。
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