《孟武伯問仁》注釋翻譯及評(píng)析
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孟武伯問仁
《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)篇》
孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也�！庇謫�。子曰：“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也�！薄扒笠埠稳�？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也�！薄俺嘁埠稳�？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也�！�
【注釋】
�、倜衔洳呼攪�(guó)大夫。
�、谟桑鹤勇贰�
�、圪x：軍賦，這里實(shí)指軍政事務(wù)。
�、芮螅杭慈角蟆�
�、菀兀汗糯用窬劬拥牡胤郊捌渲車耐恋亍７止睾筒梢貎煞N。這里指公邑。
�、藜遥呵浯蠓虻牟梢�。百乘之家，相當(dāng)于后來的一個(gè)縣。
�、咴祝汗糯h、邑的行政長(zhǎng)官和卿大夫的家臣都叫宰。
�、喑啵嚎鬃訉W(xué)生公西赤，字子華。
�、崾鴰В菏趲�，指穿著禮服。
�、赓e客：指外國(guó)使節(jié)。
【譯文】
孟武伯問道：“子路仁嗎？”孔子說：“不知道�！泵衔洳掷^續(xù)問�？鬃诱f：“仲由這個(gè)人，在一個(gè)有一千輛兵車的國(guó)家里，可以讓他負(fù)責(zé)軍政事務(wù)，不知道他是否有仁德。”“冉求這個(gè)人怎么樣？”孔子說：“冉求這個(gè)人，在有一千戶人口的城鎮(zhèn)或有一百輛兵車的家族，可以讓他擔(dān)任總管，不知道他是否有仁德�！薄肮鞒噙@個(gè)人怎么樣？”孔子說：“公西赤這個(gè)人，穿上禮服，立于朝廷之上，可以讓他接待外賓，不知道他是否有仁德�！�
【評(píng)析】
這段文字記載的是孔子與魯國(guó)大夫孟武伯的對(duì)話。對(duì)話的內(nèi)容是孟武伯向孔子詢問他的三個(gè)弟子——子路、冉求、公西赤是否做到了“仁”�？鬃訁s答非所問，只是較詳細(xì)地介紹了這幾個(gè)弟子的才能，即他們分別能夠勝任什么樣的職務(wù)，對(duì)是否做到“仁”的問題卻避而不談，一律用“不知其仁也”來搪塞�？鬃臃浅Ａ私膺@幾個(gè)弟子的志向和才能，他的回答與他們的人生理想是一致的。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路說，一個(gè)擁有千乘兵車的國(guó)家，夾在大國(guó)之間，加上外國(guó)軍隊(duì)的侵犯，接著又遇上饑荒，他只需要三年的時(shí)間，就可以把這個(gè)國(guó)家治理好，使這個(gè)國(guó)家的人民勇敢善戰(zhàn)，而且懂得做人的道理。冉求說，一個(gè)國(guó)土縱橫六七十里，或五六十里的小國(guó)家，他用三年的時(shí)間，可以使老百姓富足起來。公西赤說，他能力有限，不敢說自己能做到什么，只能做點(diǎn)宗廟祭祀的工作，或者在諸侯會(huì)盟及朝見天子的時(shí)候，他穿著禮服，戴著禮帽，做一個(gè)小小的贊禮人。這是公西赤自謙的說法，孔子認(rèn)為他才德出眾，可以勝任大司儀官。這幾個(gè)弟子的`志向和才能，在“孟武伯問仁”中得到了印證。這充分說明，孔子對(duì)自己的弟子是了如指掌的。
但是，對(duì)這三個(gè)弟子“仁不仁”的問題，孔子為什么一問“三不知”呢？莫非他對(duì)自己的弟子并不是真正的了解嗎？
仁，是孔子思想的核心，是他畢生追求的最高境界�？鬃诱J(rèn)為仁道廣大無(wú)邊，不可輕易達(dá)到，所以當(dāng)孟武伯問：“子路仁嗎？”他坦率地回答“不知道�！泵衔洳J(rèn)為，對(duì)弟子的了解，莫過于老師，子路仁不仁，孔子怎么會(huì)不知道呢？所以他又繼續(xù)追問，得到的卻是“三不知”的回答。在孔子看來，“仁”，一定要合乎天理，不能有一絲一毫的雜念；而且要始終如一，不能有一絲一毫的懈怠。人的志趣和才能是外在的，一個(gè)人內(nèi)心是否純正，憑外在的東西是不能輕率判斷的。所以孔子客觀地評(píng)價(jià)這三個(gè)弟子的才能，對(duì)“仁不仁”卻不妄下結(jié)論。他這樣回答，暗含勉勵(lì)弟子之意：有志于求仁，就要時(shí)常省察自己的內(nèi)心�？鬃诱f：“知之為知之，不知為不知，是知也�！彼摹叭恢保w現(xiàn)了這種實(shí)事求是的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。
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