四言詩(shī)·祭母文原文、翻譯注釋及賞析
《四言詩(shī)·祭母文》是毛澤東創(chuàng)作的一首四言詩(shī)。這篇《祭母文》以懇摯樸實(shí)的語(yǔ)言，飽含深情地追述了母親一生的辛勞和美德，以下是小編為大家收集的四言詩(shī)·祭母文原文、翻譯注釋及賞析，希望能夠幫助到大家。
原文：
四言詩(shī)·祭母文
近現(xiàn)代：毛澤東
嗚呼吾母，遽然而死。
壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。
其他不育，二女二男。
育吾兄弟，艱辛備歷。
摧折作磨，因此遘疾。
中間萬(wàn)萬(wàn)，皆傷心史。
不忍卒書，待徐溫吐。
今則欲言，只有兩端：
一則盛德，一則恨偏。
吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。
遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。
愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。
愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)。
不作誑言，不存欺心。
整飭成性，一絲不詭。
手澤所經(jīng)，皆有條理。
頭腦精密，劈理分情。
事無(wú)遺算，物無(wú)遁形。
潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。
不染一塵，身心表里。
五德?tīng)螤�，乃其大端�?/p>
合其人格，如在上焉。
恨偏所在，三綱之末。
有志未伸，有求不獲。
精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟，傾地一角。
次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。
病時(shí)攬手，酸心結(jié)腸。
但呼兒輩，各務(wù)為良。
又次所懷，好親至愛(ài)。
或?qū)偎囟鳎蚨鄤诖帷?/p>
大小親疏，均待報(bào)赍。
總茲所述，盛德所輝。
必秉悃忱，則效不違。
致于所恨，必補(bǔ)遺缺。
念茲在茲，此心不越。
養(yǎng)育深恩，春輝朝靄。
報(bào)之何時(shí)，精禽大海。
嗚呼吾母，母終未死。
軀殼雖隳，靈則萬(wàn)古。
有生一日，皆報(bào)恩時(shí)。
有生一日，皆伴親時(shí)。
今也言長(zhǎng)，時(shí)則苦短。
惟挈大端，置其粗淺。
此時(shí)家奠，盡此一觴。
后有言陳，與日俱長(zhǎng)。
尚饗！
譯文：
嗚呼吾母，遽然而死。
我深切哀悼我的母親，她突然之間就過(guò)世了。
壽五十三，生有七子。
她享年五十三歲，曾生下過(guò)七個(gè)子女。
七子余三，即東民覃。
七子中只剩下三個(gè)，其他不育，二女二男。
其余的未能養(yǎng)育成活，他們是兩個(gè)女兒兩個(gè)男兒。
育吾兄弟，艱辛備歷。
養(yǎng)育我們?nèi)齻�(gè)兄弟，母親真是歷經(jīng)艱辛。
摧折作磨，因此遘疾。
身體受到損害與磨難，并因此染上疾病。
中間萬(wàn)萬(wàn)，皆傷心史。
母親此生所經(jīng)歷的種種事情，全部是一部傷心史。
不忍卒書，待徐溫吐。
我也不忍全都寫出來(lái)，只待我慢慢和緩地吐露。
今則欲言，只有兩端：
今天我要說(shuō)的，只有兩個(gè)方面。
一則盛德，一則恨偏。
一個(gè)是她盛大的德性，一個(gè)是她的隱痛或抱恨。
吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。
我母親的高尚風(fēng)格，首先予以推舉的是博愛(ài)。
遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。
無(wú)論遠(yuǎn)近親疏之人，她全都庇養(yǎng)照料。
愷惻慈祥，感動(dòng)庶匯。
她慈祥而富于同情心，她感動(dòng)了許許多多的人。
愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)。
她的關(guān)愛(ài)所到之處，其本質(zhì)就是真誠(chéng)。
不作誑言，不存欺心。
她從不說(shuō)謊話，也不存有半點(diǎn)欺人之心。
整飭成性，一絲不詭。
她天性嚴(yán)潔端正，沒(méi)有一絲一毫的虛偽。
手澤所經(jīng)，皆有條理。
她生前親手操辦的事情，全部有條有理。
頭腦精密，劈理分情。
她頭腦精確縝密，能夠分清感情和理智，不以感情用事。
事無(wú)遺算，物無(wú)遁形。
做事也沒(méi)有什么失算了的，任何事她都能明察秋毫。
潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。
她清潔干凈的風(fēng)尚，傳遍了親戚鄰里。
不染一塵，身心表里。
她一塵不染，外表與內(nèi)心始終如一。
五德?tīng)螤危似浯蠖恕?/p>
她仁義禮智信五德鮮明，這是做人的大節(jié)。
合其人格，如在上焉。
整個(gè)看她的人格，好似天上的神明一樣。
恨偏所在，三綱之末。
她隱痛抱恨的地方，就是處于君臣父子夫婦這三綱的最后。
有志未伸，有求不獲。
有志向未能舒展，有希求未能獲得。
精神痛苦，以此為卓。
母親精神上的痛苦，以這點(diǎn)最為突出。
天乎人歟，傾地一角。
這究竟怪天呢還是怪人？悲痛得連大地也塌陷了一角。
次則兒輩，育之成行。
其次她抱憾的是兒女們，要把他們養(yǎng)育成人。
如果未熟，介在青黃。
兄弟三人就像還未成熟的果實(shí)，正處于青黃不接之間。
病時(shí)攬手，酸心結(jié)腸。
她在病中拉著親人的手，內(nèi)心酸楚愁腸百結(jié)。
但呼兒輩，各務(wù)為良。
她呼喚著兒子們，希望個(gè)個(gè)成為有用之人才。
又次所懷，好親至愛(ài)。
然后母親所關(guān)懷的，就是至愛(ài)親朋們。
或?qū)偎囟�，或多勞瘁�?/p>
有的是平時(shí)給您恩惠的，有的是多為您勞苦的。
大小親疏，均待報(bào)赍。
無(wú)論大小親朋遠(yuǎn)友，都等待送物報(bào)答。
總茲所述，盛德所輝。
總結(jié)這一切敘述，都是大德所放出的光輝。
必秉悃忱，則效不違。
我會(huì)稟受母親的誠(chéng)懇熱情，效法她而不違背她。
致于所恨，必補(bǔ)遺缺。
至于母親的遺憾，必補(bǔ)上遺憾之處。
念茲在茲，此心不越。
想到您在這里，您就在這里，我們的.心離不開(kāi)您。
養(yǎng)育深恩，春輝朝靄。
母親的養(yǎng)育之恩，如同春日的朝暉與云霞。
報(bào)之何時(shí)，精禽大海。
何時(shí)才能回報(bào)母親呢？要像精衛(wèi)鳥(niǎo)銜著石子想填平大海一樣，矢志不移。
嗚呼吾母，母終未死。
悲哉我的母親，母親終究不會(huì)死的。
軀殼雖隳，靈則萬(wàn)古。
軀體雖然毀滅，靈魂卻萬(wàn)古常青。
有生一日，皆報(bào)恩時(shí)。
只要我活著一天，那么每一天都會(huì)報(bào)母親之恩。
有生一日，皆伴親時(shí)。
只要我活著一天，都將陪伴在母親身旁。
今也言長(zhǎng)，時(shí)則苦短。
今日說(shuō)得太長(zhǎng)了，其實(shí)時(shí)間卻很短暫。
惟挈大端，置其粗淺。
因此這篇祭文只能提綱挈領(lǐng)，就主要方面簡(jiǎn)單陳述母親的事跡。
此時(shí)家奠，盡此一觴。
此時(shí)在家中祭奠，就聊敬你一杯酒吧。
后有言陳，與日俱長(zhǎng)。
以后對(duì)母親的陳述，將隨著日月增長(zhǎng)而增長(zhǎng)。
尚饗！
請(qǐng)您享用酒食。
注釋：
嗚呼吾母，遽(jù)然而死。
嗚呼：嘆詞，表悲痛。遽然：急速匆忙。
壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。
其他不育，二女二男。
其余的未能養(yǎng)育成活，他們是兩個(gè)女兒兩個(gè)男兒。
育吾兄弟，艱辛備歷。
摧折作磨，因此遘疾。
中間萬(wàn)萬(wàn)，皆傷心史。
不忍卒書，待徐溫吐。
溫吐：回想傾吐。
今則欲言，只有兩端：
一則盛德，一則恨偏。
恨偏：憤恨不平。
吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。
遠(yuǎn)近親疏，一皆覆載。
覆載：天覆地載，言其多之意。
愷(kǎi)惻(cè)慈祥，感動(dòng)庶匯。
愷惻：平易誠(chéng)懇。庶匯：眾人匯集。
愛(ài)力所及，原本真誠(chéng)。
不作誑言，不存欺心。
整飭成性，一絲不詭。
手澤所經(jīng)，皆有條理。
手澤：手勤潤(rùn)澤，親手操持。
頭腦精密，劈(pī)理分情。
劈理分情：分清感情和理智，不以感情用事。
事無(wú)遺算，物無(wú)遁形。
物無(wú)遁形：凡物皆能見(jiàn)，是說(shuō)看問(wèn)題全面。
潔凈之風(fēng)，傳遍戚里。
戚里：親戚鄰里。
不染一塵，身心表里。
五德?tīng)?luò)犖，乃其大端。
五德：儒家主張的仁義禮智信為人的五種品德。犖犖：明顯。乃其大端：就其大的方面來(lái)看。
合其人格，如在上焉。
如在上焉：好似天上的神明一樣。
恨偏所在，三綱之末。
三綱之末：三綱指“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”。三綱之末指封建禮教的末期。
有志未伸，有求不獲。
精神痛苦，以此為卓。
天乎人歟，傾地一角。
次則兒輩，育之成行。
如果未熟，介在青黃。
病時(shí)攬手，酸心結(jié)腸。
但呼兒輩，各務(wù)為良。
各務(wù)為良：希望個(gè)個(gè)成為有用之人才。
又次所懷，好親至愛(ài)。
或?qū)偎囟�，或多勞瘁�?/p>
大小親疏，均待報(bào)赍。
赍：給物給人。
總茲所述，盛德所輝。
總茲：總起這些。
必秉悃(kǔn)忱(chén)，則效不違。
悃忱：誠(chéng)懇熱情。
致于所恨，必補(bǔ)遺缺。
念茲在茲，此心不越。
養(yǎng)育深恩，春輝朝靄。
報(bào)之何時(shí)，精禽大海。
嗚呼吾母，母終未死。
軀殼雖隳(huī)，靈則萬(wàn)古。
隳：毀壞。
有生一日，皆報(bào)恩時(shí)。
有生一日，皆伴親時(shí)。
今也言長(zhǎng)，時(shí)則苦短。
惟挈(qiè)大端，置其粗淺。
惟挈：只提著。
此時(shí)家奠，盡此一觴(shāng)。
家奠：家中用酒食祭祀死者。觴：古代喝酒的酒具。
后有言陳，與日俱長(zhǎng)。
尚饗！
尚饗：請(qǐng)您享用酒食。
賞析：
“祭文”就是祭奠親人和好友而寫的押韻的文辭。明代徐師曾在《文章辨體序說(shuō)文體明辨序說(shuō)》中說(shuō)：“其辭有散文，有韻語(yǔ)，有儷語(yǔ)；而韻語(yǔ)之中，又有散文、四言、六言、雜言、騷體、儷體之不同�！边@篇《祭母文》采用四言韻語(yǔ)，可說(shuō)是一首四言詩(shī)。它重在敘事和抒情，歌頌了母親的盛德和養(yǎng)育之恩，表達(dá)了自己對(duì)母親逝世的無(wú)限悲痛之情。
全文分五層來(lái)表述：
第一層“嗚呼吾母”至“待徐溫吐”寫母親的早逝和辛勞養(yǎng)育子女，以致積勞遭疾。
“嗚呼吾母，遽然而死。壽五十三，生有七子。七子余三，即東民覃。其他不育，二女三男。”先說(shuō)母親生有七子，僅存活三人，辛勞一生，如今匆匆而逝，僅享年五十三歲。1919年10月5日，母親因患淋巴腺炎去世。此前兩月，還領(lǐng)母親在長(zhǎng)沙醫(yī)院治療，并扶母親去照相館同他們兄弟三人一起合影留念。不料母親到家不久便去世，這怎不引起他的無(wú)限悲痛呢？
“育吾兄弟，艱辛備歷。摧折作磨，因此遘疾�！贝螌懩赣H的養(yǎng)育之恩。為了養(yǎng)育我們兄弟三人，備嘗辛苦。摧磨勞累，以致得病。
“中間萬(wàn)萬(wàn)，皆傷心史。不忍卒書，待徐溫吐�！痹賹憣�(duì)母親的思念。母親一生中歷事千萬(wàn)，全是傷心之事�，F(xiàn)在，我再也寫不下去了，只有等待以后慢慢回憶傾吐。
第二層“今則欲言”至“傾地一角”，追述母親的“盛德”和“恨偏”。
“今則欲言，只有兩端。一則盛德，一則恨偏�！碧岢鲎肥鲋V：現(xiàn)在要說(shuō)的只就兩點(diǎn)，一是母親高尚的品德，一是她怨恨不平之事。接著，從“吾母高風(fēng)，首推博愛(ài)。”到“合其人格，如在上焉”。集中再現(xiàn)母親的“盛德”。表現(xiàn)在：她有博愛(ài)的胸懷，遠(yuǎn)近親疏，一視同仁。她平易慈祥，感動(dòng)了眾人。她普施愛(ài)心，完全是出于真誠(chéng)。她不說(shuō)假話，更不存欺人之心。她正直謹(jǐn)慎，一點(diǎn)也不作假。她細(xì)心，經(jīng)她手做之事，皆有條理。她頭腦精密，“理”（智）“情”（感）分得很清。她計(jì)劃周密，事無(wú)遺漏，觀察事物也絕無(wú)不見(jiàn)之處。她愛(ài)潔凈的習(xí)慣，傳遍了親戚鄉(xiāng)里。她一塵不染，身心表里如一。仁、義、禮、智、信的“五德”規(guī)范，在她身上體現(xiàn)得最為充分。這些美德完全合乎母親的人格，好像是上天賦予她的一樣。從博愛(ài)、真誠(chéng)、整飭、潔凈、“五德”等方面寫出了母親的高尚與偉大。再寫母親的“恨偏”�！昂奁闭�，遺憾之事也。母親之遺憾是什么呢？
詩(shī)人寫道：“恨偏所在，三綱之末。有志未伸，有求不獲。精神痛苦，以此為卓。天乎人歟，傾地一角�！边@就是說(shuō)，母親怨恨不平之事是封建禮教末期，婦女仍受多重壓迫，有志不能施展，有追求不能實(shí)現(xiàn)。這就是母親最大的精神痛苦。這是天意嗎？人愿嗎？好像“傾地一角”，無(wú)法填平！這里，詩(shī)人從母親的角度對(duì)封建禮教提出了強(qiáng)烈的抗議！
第三層“次則兒輩”至“均待報(bào)赍”，寫母親對(duì)兒輩的關(guān)心及臨終時(shí)的遺囑。
“次則兒輩，育之成行。如果未熟，介在青黃�！笔钦f(shuō)我們弟兄三人雖已活命下來(lái)，但像沒(méi)有成熟的果子，處在青黃之間。因此，母親病時(shí)放心不下，總是“攬手”，拉著我們的手，“酸心結(jié)腸”。
“但呼兒輩，各務(wù)為良。又次所懷，好親至愛(ài)。或?qū)偎囟�，或多勞瘁。大小親疏，均待報(bào)赍。”這是臨終的遺囑，一是希望兒輩“各自為良”，成為有用之才。二是對(duì)平素有恩于我們的或?yàn)槲覀儙瓦^(guò)忙出過(guò)力的親戚朋友，無(wú)論大小遠(yuǎn)近親疏，都希望兒子為母報(bào)答他們。再次實(shí)現(xiàn)母親的賢良美德。
第四層“總茲所述”至“精禽大�！�，寫兒輩一定學(xué)習(xí)母親的“盛德”，牢記母親的“遺恨”，報(bào)答那些恩人。
“總茲所述，盛德所輝。心秉悃忱，則”效不違。至于所恨，必補(bǔ)遺缺。念茲在茲，此心不越。養(yǎng)育深恩，春暉朝靄。報(bào)之何時(shí)，精禽大海。”總之，上述這些都是母親美德放出的光輝。我們一定秉承母親的誠(chéng)懇熱情，學(xué)習(xí)母親的美德，決不違背。至于母親的遺恨，我們一定為您彌補(bǔ)上。母親，我們一想到您，您就仿佛出現(xiàn)在眼前。這種思念之心將永遠(yuǎn)不滅。您養(yǎng)育我們的大恩，如同春陽(yáng)和晨霧，我們何時(shí)才能報(bào)答完呢？我們一定像精衛(wèi)鳥(niǎo)銜石填海一樣，矢志不移，堅(jiān)持不懈。念母報(bào)母之情，溢于言表。
第五層寫母親雖死猶生以及對(duì)母親的悼念。
“嗚呼吾母，母終未死。軀殼雖隳，靈則萬(wàn)古。有生一日，皆報(bào)恩時(shí)。有生一日，皆伴親時(shí)。今也言長(zhǎng)，時(shí)則苦短。惟挈大端，置其粗淺。此時(shí)家奠，盡此一觴。后有言陳，與月俱長(zhǎng)。尚饗！”唉，母親的身軀雖然毀壞了，但她的美德卻傳萬(wàn)古，雖死猶生。我們有生之日，都是報(bào)答和陪伴母親之時(shí)�，F(xiàn)在話說(shuō)長(zhǎng)了，而時(shí)間又顯得過(guò)于短暫。我只有把母親的主要事跡寫出，其余事跡只好留存在我們心里。此刻正進(jìn)行家奠，請(qǐng)母親喝下這杯酒。我們以后還會(huì)像太陽(yáng)那樣長(zhǎng)久地有許多話向您陳說(shuō)，表達(dá)對(duì)母親的永遠(yuǎn)思念。母親，享用酒食吧！悼亡深情，感人肺腑。
這篇《祭母文》以懇摯樸實(shí)的語(yǔ)言，飽含深情地追述了母親一生的辛勞和美德，表達(dá)了一個(gè)兒子愛(ài)母、念母、思母、報(bào)母的一腔摯情，具有撼人心魄之藝術(shù)感染力。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于1919年10月8日，這篇四言古詩(shī)式的韻文體祭文是哀悼文七妹，湖南湘鄉(xiāng)人，生于1867年2月13日，1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母親逝世后三天內(nèi) ，詩(shī)人懷著沉痛的心情寫下這篇至性流露、沉郁平實(shí)的《祭母文》。
【四言詩(shī)·祭母文原文、翻譯注釋及賞析】相關(guān)文章：
祭鱷魚文_韓愈的文言文原文賞析及翻譯08-27
大車原文、翻譯注釋及賞析08-14
田家行原文、翻譯注釋及賞析08-14
將進(jìn)酒原文、翻譯注釋及賞析08-14
望薊門原文、翻譯注釋及賞析08-14
拜新月原文、翻譯注釋及賞析08-14
淇奧原文、翻譯注釋及賞析08-14
南安軍原文、翻譯注釋及賞析08-14
菊夢(mèng)原文、翻譯注釋及賞析08-14