一、教材分析及處理
1.地位、作用：我說(shuō)課的篇目是《愛(ài)蓮說(shuō)》，它是初中語(yǔ)文新教材第二冊(cè)第六單元的一篇講讀課文。該單元是古詩(shī)文單元，它與前后幾冊(cè)教材中的文言文單元連成一線，以落實(shí)義務(wù)教育承擔(dān)的文學(xué)教育任務(wù)�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是古代散文名篇，又安排在單元之尾，是鞏固前面提學(xué)知識(shí)的重要一環(huán)，又是教師貫徹“由教到不教”的關(guān)鍵所在。
2.教材簡(jiǎn)析：《愛(ài)蓮說(shuō)》是宋代哲學(xué)家周敦頤寫(xiě)的一篇托物言志的名文，他以具有高尚的品格的“蓮”自比，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追求寶貴的世風(fēng)，表明了自己不與世俗同流合污的態(tài)度，直到今天仍有其借鑒意義。
3.教學(xué)目標(biāo)要求：根據(jù)新大綱要求，結(jié)合學(xué)生實(shí)際及本文特點(diǎn)，我確定教學(xué)目的要求如下：
(1)基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：理解民賦予蓮的高潔品質(zhì)，體會(huì)托物言志的寫(xiě)法及正襯、反襯的作用。
(2)基本能力目標(biāo)：理解關(guān)鍵詞的含義，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和自學(xué)互動(dòng)能力，達(dá)到熟能成誦。
(3)思想教育目標(biāo)：從蓮的高潔品格體會(huì)積極的人生態(tài)度，并聯(lián)系澳門(mén)回歸的區(qū)旗、區(qū)徽上的蓮花主體圖案，進(jìn)行德育教育。
4.教學(xué)重難點(diǎn)闡述依據(jù)：根據(jù)教學(xué)新大綱對(duì)初中階段文言教學(xué)的要求：規(guī)定古文的比例不少于30%，并且規(guī)定了古詩(shī)文背誦的篇目，強(qiáng)調(diào)了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)文的誦讀，同時(shí)貫徹“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，確定教學(xué)重點(diǎn)為：指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦，并理解托物言志的寫(xiě)法，辨析蓮花與君子的相似之處，教學(xué)難點(diǎn)為：理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”正襯和反襯的作用。
二、教法學(xué)法的運(yùn)用
1.教學(xué)對(duì)象：從教學(xué)對(duì)象看，初二學(xué)生屬于學(xué)齡中期，理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，“高視角、低起點(diǎn)”，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2.教學(xué)基本思路及方法：根據(jù)素質(zhì)教育的要求，及從學(xué)情出發(fā)，本課教學(xué)思路如下：突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，貫徹“學(xué)本論”的方針。
采用以下教學(xué)方法：
(1)電教導(dǎo)課，情景結(jié)合的教學(xué)方法。
(2)充分運(yùn)用多媒體手段(電腦、投影、錄音)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)，把握教學(xué)重點(diǎn)的方法。
(3)引用美術(shù)的色塊對(duì)比，化難為易，分化學(xué)習(xí)難點(diǎn)的教學(xué)方法。
3.學(xué)法指導(dǎo)如下：
(1)以形成性練習(xí)指導(dǎo)圈點(diǎn)、批注、勾畫(huà)的預(yù)習(xí)方法。
(2)指導(dǎo)議讀質(zhì)穎、交際互動(dòng)，當(dāng)堂成誦的學(xué)習(xí)方法。
(3)設(shè)計(jì)、拼貼蓮花圖，培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力的學(xué)習(xí)方法。
本文可讀性強(qiáng)，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，把誦讀作為本課教學(xué)的最重要環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文言文的語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，并達(dá)到熟讀成誦。
指導(dǎo)學(xué)生在誦讀過(guò)程中，要有意識(shí)地培養(yǎng)和切實(shí)掌握誦讀文言文的三種方法：
一是“疏解文意的讀法”，旨在初步讀懂文章，領(lǐng)會(huì)文章中詞語(yǔ)、句、段的含義，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句;
二是“誰(shuí)究文理的讀法”，旨在讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)文脈的貫通和層次，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng);
三是“品味意境的讀法”，旨在讀出文章的意味和情趣，要求讀得鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。)
三、教學(xué)程序設(shè)計(jì)
(一)形成性練習(xí)檢查預(yù)習(xí)
1.生字難詞注音解釋。
2.駢句的有關(guān)知識(shí)。(以上預(yù)習(xí)內(nèi)容課前完成，初一學(xué)生接觸的文言文不多，從常見(jiàn)的文言字詞及句式入手，積累必要的文言文知識(shí)是提高文言文閱讀的有途徑。)
(二)導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。
導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)如下：(配樂(lè)聞一多先生的《七子之歌》，電腦屏幕上顯示澳門(mén)區(qū)旗、區(qū)徽的圖案)同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)一篇新課。上課前，先觀察兩幅圖，誰(shuí)認(rèn)識(shí)這是我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的標(biāo)志?對(duì)澳門(mén)。1999年12月20日，中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)澳門(mén)行使主權(quán)。這就是回歸后澳門(mén)的區(qū)旗和區(qū)徽。誰(shuí)能告訴我，區(qū)旗和區(qū)徽的主體圖案是什么?(蓮花)幾朵什么樣的蓮花?(三朵含苞欲放的白蓮花)是的，澳門(mén)區(qū)旗和區(qū)徽的圖案就是以蓮花為主，蓮花深為澳門(mén)人民所喜愛(ài)。
(以上層層誘導(dǎo)，步步深入，吸引學(xué)生注意，點(diǎn)出學(xué)習(xí)內(nèi)容，寓德于教，完成教學(xué)目的。)其實(shí)，不僅是今人，早在九百多年前，就有一位哲學(xué)家寫(xiě)了一篇傳誦千古的贊美蓮花的名篇，那就是我們今天要學(xué)習(xí)的宋代周敦頤的一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書(shū)課題)(再?gòu)碾娔X屏幕顯示10幅近景遠(yuǎn)景不同姿態(tài)的蓮花圖)蓮花有何可愛(ài)之處?我們一起來(lái)欣賞幾幅蓮花，看完以后請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)。(學(xué)生說(shuō)話)看來(lái)，大家各有所愛(ài)。有的，世上萬(wàn)紫千紅的花很多，蓮花似乎也沒(méi)有什么特別出眾之處，但周敦頤先生卻偏偏喜歡它，為什么?翻課文，聽(tīng)朗讀，找原因。在這一教學(xué)程序中落實(shí)誦讀法第一步即“疏解文意的讀法”，(以上運(yùn)用多媒體手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面感知能力，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氛圍，鍛煉觀察說(shuō)話能力，并直接從愛(ài)蓮原因入手設(shè)疑，吸引學(xué)生主動(dòng)求知。)
(三)重點(diǎn)語(yǔ)段討論評(píng)析
1.找出愛(ài)蓮花原因的語(yǔ)句，用筆劃出。
2.所劃部分分別描述了蓮花哪一方面特點(diǎn)?
3.疏通文意，將所劃分部用白話文連貫翻譯一下。
4.有感情朗讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞愛(ài)蓮名句。
5.作者寫(xiě)對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情，目的是什么?從文中找出高度概括蓮花品質(zhì)的一句。
6.根據(jù)課文注釋?zhuān)U述含義。想想這種“君子”應(yīng)具有什么樣的寫(xiě)法?
7.君子的品格和蓮花的品質(zhì)有無(wú)相似之處?這是運(yùn)用什么樣的寫(xiě)法?(以上問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論，逐步理解本文學(xué)習(xí)重點(diǎn)“托物言志的寫(xiě)法”，即借蓮花之形言君子之志。同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)及能力。我設(shè)計(jì)一個(gè)“君子圖”，七個(gè)花瓣分別寫(xiě)上君子品德的七個(gè)方面，再讓學(xué)生模仿制作一幅蓮花圖，對(duì)應(yīng)的花瓣分別填上蓮花的七個(gè)特點(diǎn)，有投影顯示在屏幕上，這一電教手段不僅完成了教學(xué)目的1中對(duì)“托物言志”這一表現(xiàn)手法的理解，并且激發(fā)了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。在這一教學(xué)程序中落實(shí)誦讀法第二步即“推究文理的讀法”，以領(lǐng)悟促誦讀，以誦讀加深領(lǐng)悟。)
(四)學(xué)習(xí)正襯、反襯的表現(xiàn)手法
1.讓學(xué)生分析陶淵明愛(ài)蓮和世人愛(ài)牡丹的原因，明確作者對(duì)菊和牡丹的不同態(tài)度，并與作者愛(ài)蓮作比較，體會(huì)襯托作用。
2.利用美術(shù)上色塊對(duì)比知識(shí)，區(qū)分正襯、反襯手法的運(yùn)用。(投影展示美術(shù)上兩組色塊對(duì)比：A組——白、灰色塊對(duì)比，B組——白、黑色塊對(duì)比，提問(wèn)學(xué)生：“兩組色塊中白色顯得更亮，更白?”學(xué)生的回答是一致的：“B組�！蔽以谶@時(shí)點(diǎn)出：兩組白色的亮度是一樣的，只不過(guò)灰色的白色比較接近，黑色和白色對(duì)比鮮明，由此，可引出襯托的兩種類(lèi)型——正襯與反襯。這樣通過(guò)直觀教學(xué)化難為易，完成教學(xué)難點(diǎn)。
(五)分析結(jié)尾段議論，指導(dǎo)朗讀。
1.試析“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之寶貴者也;蓮，花之君子者也�！比�，討論修辭手法，并強(qiáng)調(diào)以花喻人的用意及目的。
2.用嘆詞領(lǐng)起并用不同句式寫(xiě)花有何表達(dá)效果，朗讀體會(huì)。引導(dǎo)學(xué)生分析陳述句(“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”)、反問(wèn)句(“蓮之愛(ài)，同予者何人”)、感嘆句(“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”)所抒之情及朗讀語(yǔ)氣。(文言文教學(xué)的重要要求是多讀多誦，以上教學(xué)程序設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生進(jìn)一步把握課文內(nèi)容，完成教學(xué)目的2熟讀能誦，融會(huì)于心，使其“言若出于吾之口”，能獲得牢固而豐富的感性知識(shí)。在這一教學(xué)程序中落實(shí)誦讀法第三步即“品讀意境的讀法”，)
(六)總結(jié)“說(shuō)”的文體特點(diǎn)，指導(dǎo)全文背誦。
本文綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，古代“說(shuō)”的文體類(lèi)似現(xiàn)代散文，文眼即一個(gè)“愛(ài)”字。(以上內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié))