導(dǎo)語：下面是小編整理的八年級(jí)語文上《大道之行也》習(xí)題精選（附答案），歡迎同學(xué)們的關(guān)注和練習(xí)，希望這些練習(xí)對(duì)同學(xué)們的語文學(xué)習(xí)有所幫助。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.給下面的黑體字注音
選賢與能( )男有分( )
講信修睦( )貨惡( )
矜寡孤獨(dú)( )幼有所長(zhǎng)( )
2.下列句子中黑體詞解釋正確的一項(xiàng)是( )
A.故人不獨(dú)親其親(“以……為親”)
B.矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(病)
C.女有歸(回家)
D.故外戶而不閉(用門閂插門)
3.解釋下列黑體詞語的含義
(1)選賢與能( )
(2)男有分( )
(3)謀閉而不興( )
(4)貨惡其棄于地也( )
(5)故外戶而不閉( )
(6)是謂大同( )
4.找出下列各句與原文不相符的一項(xiàng)
A.大道之行也，天下為公。
B.貨惡棄其于地也，不必藏于己。
C.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
D.力惡其不出于身也，不必為己。
5.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
�、俟嗜瞬华�(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
�、谀杏蟹郑袣w。
③是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。
④故外戶而不閉，是謂大同。
二、課內(nèi)精讀
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
1.找出排比句、對(duì)偶句，并指出其效果。
2.①本語段可分為_____層，每一層的大意是______________。
�、谶@幾層的關(guān)系是：____________。
3.總領(lǐng)全文的語句是___________________，照應(yīng)此句的是____________________。
4.作者所描繪的大同社會(huì)的景象是___________________________________。
5.本文從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的特征的?
6.“大同”社會(huì)管理者是怎樣產(chǎn)生的，社會(huì)成員關(guān)系是如何呢?請(qǐng)用原文回答。
7.本文體現(xiàn)作者什么樣的理想?
8.“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?
三、課外拓展
閱讀下面文言文，完成文后題目
①昔者仲民與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側(cè)，曰：“君子何嘆?”孔子曰：“②大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。
貨，惡其棄于地也，不必藏于己;力，惡其不出身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。③大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇智，以功為己。故謀用是作，而兵由此起;禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。④以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。⑤如有不由此者，在勢(shì)者去，眾以為殃。是為小康。”
1.翻譯文中畫線的句子。
2.“大同”與“小康”的區(qū)別是什么?這里的“小康”與我們現(xiàn)在提出的“全面建設(shè)小康社會(huì)”中的“小康”相同嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、寫作訓(xùn)練
桃花源是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制構(gòu)思出來的，是藝術(shù)再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌，請(qǐng)你用流暢語言描繪一下“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌吧!(語言概括簡(jiǎn)潔，150字)
【參考答案與提示】
1.jǔ;fèn;mù;guān;zhǎng
2.D
3.(1)與通舉，選拔;
(2)職業(yè)、職守;
(3)發(fā)生;
(4)憎惡;
(5)從外面把門扇合上;
(6)和平
4.B
5.①所以人們不只是把自己的親人當(dāng)親人，不只是把自己的孩子當(dāng)孩子。
�、谀凶佑新殑�(wù)，女子有歸宿。
�、垡虼思樾爸\不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情也不會(huì)發(fā)生。
�、芩詮耐饷姘验T扇合上，而不插門，這就是所說的理想社會(huì)。
二、
1.排比句：使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)。對(duì)偶句：選賢與能，講信修睦。效果：結(jié)構(gòu)整齊，使語勢(shì)增強(qiáng)，描繪了大同社會(huì)的美好境界。
2.①三;一層：德才兼?zhèn)涞娜斯芾泶蠹业奶煜�。二層：大家互相幫助，各得其所，不謀私利。三層：總結(jié)大同社會(huì)的景象。
�、诳偂帧�
3.大道之行也，天下為公故外戶而不閉，是謂大同
4.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
5.【提示】：三個(gè)方面：
一是人人都能受到社會(huì)的關(guān)愛;
二是人人都能安居樂業(yè);
三是貨盡其用，人盡其力。
6.選賢與能，講信修睦
7.體現(xiàn)作者迫切希望出現(xiàn)一個(gè)太平盛世的理想愿望
8.世外桃源是根據(jù)大同社會(huì)的體制構(gòu)思出來的，是藝術(shù)地再現(xiàn)大同社會(huì)的生活風(fēng)貌
三、
1.①以前，孔子有次作為禮賓參加蠟祭。祭事結(jié)束后，他到城門觀臺(tái)上游覽，不禁感嘆起來。
�、诖蟮缹�(shí)行的時(shí)代和夏、商、周幾位英明人物在位的時(shí)代，我都沒有趕上，但那時(shí)的情景古書上還記載了一些。
�、劬魇酪u成為制度，修筑城郭溝池以加強(qiáng)防御。制定禮義來規(guī)范人們的思想行為，用以端正君臣之分，加強(qiáng)父子感情，促進(jìn)兄弟和睦，使夫婦關(guān)系和順，用以設(shè)立各種制度，劃分田地和住地的疆界，使勇力和智力得到尊重，使個(gè)人建立的功勞屬于自己。
④他們用禮來顯示正義，考驗(yàn)信實(shí)，指明錯(cuò)誤，確立仁讓典范，給人們指示永遠(yuǎn)遵循的原則。
⑤如果有人不遵循這樣的原則，即使他有權(quán)有勢(shì)，也要把他罷免，使人們都知道他是危害社會(huì)的人。
2.略。
四、略。