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    《蜀道難》教學(xué)設(shè)計(jì)精編

    發(fā)布時(shí)間:2017-02-04  編輯:飛藝 手機(jī)版

      教學(xué)目標(biāo)

      知識(shí)與能力:

      把握誦讀要領(lǐng),背誦全詩,體會(huì)詩歌的音韻之美、感受詩人熱情奔放的感情、了解詩人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

      過程與方法:

      1. 誦讀法

      2. 研讀法:師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語言的獨(dú)特魅力;

      3. 賞析法:進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來。

      情感態(tài)度價(jià)值觀:

      感受詩人的浪漫激情,增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)壯麗河的熱愛。

      教學(xué)重點(diǎn)

      賞析詩歌的藝術(shù)特色,了解李白詩風(fēng)

      教學(xué)難點(diǎn)

      詩歌的寓意。

      課時(shí)安排

      二課時(shí)

      第一課時(shí)

      教學(xué)重點(diǎn)

      通過各種方式的誦讀,引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩歌的音韻之美、感受詩人熱情奔放的感情、初步了解詩人豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

      1 、通過預(yù)習(xí)或課上學(xué)生的自學(xué),解題、疏通文句、理清文章思路,掃清閱讀障礙,為誦讀和賞析詩歌打好基礎(chǔ)。

      2 、從整體上初步感知詩意,熟讀稱誦。結(jié)合練習(xí)第一、三題,體味這首詩的韻律美。

      導(dǎo)入要?jiǎng)?chuàng)造情境,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩歌的境界。或由余光中《尋李白》詩句引出詩人及稱號(hào)來歷;或讓學(xué)生回憶以往學(xué)過的李白的詩歌,溫故知新,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入李白的詩歌世界;或用蜀地的神話傳說引入該課,并可隨機(jī)展示相關(guān)圖片等。

      誦讀是賞析詩歌時(shí)必不可少的感性認(rèn)識(shí)階段。 2007 年河北的一節(jié)優(yōu)質(zhì)課以響讀(自由地大聲地讀,疏通文字,糾正錯(cuò)音)、味讀(教師和學(xué)生一起理解性地讀,如集體復(fù)式跟讀)和嘯讀(配樂的個(gè)性化的誦讀)引領(lǐng)學(xué)生走近詩歌,值得借鑒。

      第二課時(shí)

      教學(xué)重點(diǎn)

      賞析詩歌的藝術(shù)特色,了解李白詩風(fēng)。

      教學(xué)難點(diǎn)

      詩歌的寓意。

      一、課后練習(xí)二:與李白同時(shí)代的詩家殷璠稱本詩‘奇之又奇‘',說說詩人展開了哪些藝術(shù)想象,奇在何處?”

      或‘蜀道難'這樣一個(gè)難以表述的事物,李白為什么描繪的如此動(dòng)人?舉例說明李白詩歌的浪漫主義表現(xiàn)在哪里?

      學(xué)生討論、交流。明確:

      1、夸張大膽:

      師:有人以 “ 咯血 ” 打比方,借以說明李白、杜甫和李商隱的詩風(fēng)。杜甫咯血吐出的是血痂(因?yàn)槎鸥π闹谐休d的是憂國(guó)憂民的情懷)。李商隱咯血,應(yīng)該用白色的絹接著,洇開的是意象(借以說明李商隱的朦朧),而李白咯血,逆風(fēng)也會(huì)腥膻十萬里。李白是中國(guó)古代最偉大的浪漫主義詩人,而夸張與想象又是他詩歌的最重要的元素,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀細(xì)品。

      ①與青天比高: “ 蜀道之難,難于上青天! ” ;

      ②與歲月比長(zhǎng): “ 爾來四萬八千歲 ” ;

     、塾续B道,無人道: “ 西當(dāng)太白有鳥道 ” ;

     、苁挚烧牵 “ 捫參歷井仰脅息 ” ;

     、輵K烈蠻荒: “ 磨牙吮血,殺人如麻 ” ;

     、奚衩毓妍悾 “ 蠶叢 ”“ 魚鳧 ”“ 子規(guī) ”“ 壯士 ”“ 六龍 ” ;

      ⑦蜀道高危: “ 黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援 ” 。 “連峰去天不盈尺” “枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)

      夸張與想象,使得《蜀道難》直通《離騷》,又完成了鮮明的有個(gè)性的超越。

      2、 想象奇特: 借助神話傳說

      神話是反映古代人們對(duì)世界起源、自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始理解,并通過超自然的形象和幻想的形式來表現(xiàn)的故事和傳說。

      師:神話其實(shí)是我們這個(gè)民族最深沉最瑰麗的童年大夢(mèng),《蜀道難》的靈魂飄渺、靚麗,來自永遠(yuǎn)的神話,請(qǐng)同學(xué)們找出并鑒賞。

      答案提示:杜宇化鵑:在古蜀國(guó),在巍巍而危危的蜀道,杜宇化成的子規(guī)聲,凄美迷轉(zhuǎn);蜀道的艱險(xiǎn),色彩的絢爛,躍然紙上。

      六龍回日:太陽神的六龍車給蜀道增添了幾多瑰麗與神奇,藍(lán)藍(lán)的天,金色的太陽,使蜀道有了大的背景,而象征光明、自由、希望的太陽神驕傲的六龍車更成了蜀道最靚麗的風(fēng)景。

      五丁開山: “ 地崩山摧壯士死 ” ,五壯士開山而死的神話使蜀道在瑰麗的神奇的色彩中又多了一分凝重、莊嚴(yán)、悲壯、渾厚。

      ……

      3、感情強(qiáng)烈奔放: 主旋律句一唱三嘆。

      “蜀道之難,難于上青天”。(此句在文中反復(fù)出現(xiàn),激蕩心弦。)

      我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,是何作用?

      反復(fù)出現(xiàn),給人一唱三嘆、回環(huán)往復(fù)之感。

     、僭姷拈_篇就極言蜀道之難,以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題,為全詩定下基調(diào)。隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化,“蜀道之難,難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn),形成了以此

      為主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局。

      ②“蜀道之難,難于上青天”這一主旨句的每一次出現(xiàn),或前或后總有一個(gè)提示內(nèi)容的“副句”伴隨著。主旨句出現(xiàn)了三次:

      A. 副句在前,主旨句在后。副句寫詩人仰望蜀道時(shí)發(fā)出的感嘆,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文寫太白鳥道、天梯石棧、高標(biāo)回日、捫井歷參張本。

      B. 主旨句在前,副句在后。副句意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往。此句有鉤連前后兩層內(nèi)容的作用。

      C. 主旨句在前,副句在后。副句概括了上文的劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)和蜀中戰(zhàn)禍之烈,跟開篇相照應(yīng)。以此結(jié)束全詩,興味無窮。

       一嘆蜀道之難——高險(xiǎn)

       二嘆蜀道之難——驚險(xiǎn)

       三嘆蜀道之難——兇險(xiǎn)

      4、手法多樣

      對(duì)比襯托:黃鶴不得飛度、猿猱愁于攀援——映襯人行走難上加難。

      細(xì)節(jié)描寫(摹寫神情、動(dòng)作):手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神

      情緊張,艱難之狀如在眼前。

      借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲凄 ( 悲鳥號(hào)古木,子規(guī)啼夜月 ) ——使人聞聲失色,

      渲染了旅人的悲涼孤獨(dú)和蜀道悲涼凄清的氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

      5、語言多變、章法靈活

      唐以前的《蜀道難》作品,簡(jiǎn)短單薄,李白對(duì)這一樂府古題有所創(chuàng)新和發(fā)展,他運(yùn)用了三言,四言,五言,七言直到十一言等參差錯(cuò)落、長(zhǎng)短不齊的句式,形成極為奔放的語言風(fēng)格;韻腳也不斷變化,適合表現(xiàn)自由不羈的氣魄,而后描寫蜀中險(xiǎn)要環(huán)境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這也對(duì)于表現(xiàn)他豐富奇特的想象和嘯傲現(xiàn)實(shí)的浪漫主義精神都起到了相輔相成,相得益彰的作用。

      二、用一句話評(píng)價(jià)李白。

      1、你們能用一句話來表達(dá)你對(duì)李白詩歌風(fēng)格的認(rèn)識(shí)嗎?

      學(xué)生:氣象恢宏、氣勢(shì)磅礴、豪放飄逸……

      2、示范展示名家評(píng)價(jià)(多媒體展示)

      子,謫仙人也! —— 賀知章

      神氣高朗,軒軒然若舉。 —— 唐玄宗

      白也詩無敵,飄然思不群。 —— 杜 甫

      繡口一吐就半個(gè)盛唐。 —— 余光中

      三、程度好一些的班級(jí)和學(xué)校可以探討詩歌的寓意、主旨,進(jìn)行個(gè)性化解讀。

      1、教師展示本詩寓意的各種說法:

      根據(jù)相關(guān)記載,這首詩應(yīng)該是在天寶元年李白初到長(zhǎng)安時(shí)的作品,寫作時(shí)間不遲于天寶三年 ( 公元744年 ) 。關(guān)于這首詩的政治寓意,歷來眾說紛紜,莫衷一是。 歸納起來主要有以下幾種:

      一說: 憂杜說。 劍南節(jié)度使嚴(yán)武加害房琯、杜甫,這首詩系為擔(dān)心房、杜安危而作。

      二說: 刺瓊說。 為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年( 739 )至天寶五載( 746 )期間任劍南節(jié)度使,是個(gè)善于媚上取寵的人, 李白寫此詩是用來警戒朝廷防范章仇兼瓊有反叛之心。

      三說: 諷喻說。 “ 問君西游何時(shí)還 ” 句,認(rèn)為文中的 “ 君 ” 是指唐玄宗,唐玄宗在安史之亂時(shí)逃難到蜀地,李白寫此詩地目的是勸諫唐玄宗不要久留蜀地,而應(yīng)心懷國(guó)家安危,回到長(zhǎng)安。( 為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。)

      四說。勸諫說。 此說出自《唐詩鑒賞詞典》,從詩中 “ 一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺 ” 出發(fā),聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,認(rèn)為李白當(dāng)時(shí)已經(jīng)看到太平景象背后正潛伏著危機(jī),寫作此詩是勸諫唐玄宗預(yù)防割據(jù)者發(fā)動(dòng)叛亂,并以十年后的安史之亂加以佐證,認(rèn)為李白的預(yù)見是正確的。

      五說:送別說。 從詩中 “ 問君西游何時(shí)還 ” 和李白后來的詩作《劍閣賦》、《送友人入蜀》推測(cè),李白極言蜀道艱險(xiǎn)難行,表現(xiàn)詩人對(duì)友人王炎入蜀安危的關(guān)切,希望友人早日歸來。

      六說:仕途說。 此說認(rèn)為此詩表面寫蜀道的艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷,反映了詩人在長(zhǎng)期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

      七說:歌頌說。 此說認(rèn)為全詩反復(fù)詠嘆 “ 蜀道之難 ” ,實(shí)則是在極力歌頌歷代蜀道開拓者的那種大無畏的崇高犧牲精神,充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國(guó)河山的感情 ” 。

      八說:詠蜀說。 此說出自明胡震亨《李詩通》,認(rèn)為此詩自為 “ 詠蜀耳,言其險(xiǎn) ”“ 風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣 ” 。清顧炎武在《日知錄》中亦持此說,認(rèn)為這首詩只是歌詠蜀地罷了, “ 別無寓意 ” 。

      2 、討論:

      關(guān)于這首詩的主題,歷來解說紛紜,你同意哪一種?理由是什么?

      四、作業(yè)(任選)

      1 、補(bǔ)充讀本中杜甫《飲中八仙歌》,進(jìn)一步了解李白的個(gè)性特點(diǎn)

      “ 李白斗酒詩百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。 ” 它像一幅素描,把李白狂放不羈、不阿權(quán)貴的性格,生動(dòng)、形象地表現(xiàn)了出來。

      2 、太白風(fēng)采與盛唐氣象之間有何聯(lián)系?

      3 、《蜀道難》主題思想探源

      4 、以“我心中的詩仙李白”為話題寫一篇作文

      5 、賞析選修教材中的《將進(jìn)酒》、《行路難》兩首詩,分析詩人的浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格具體體現(xiàn)在哪些方面?


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