中文字幕在线流畅不卡精品,在线视频综合站,国产精品137页,亚洲制服丝袜中文字幕在

<td id="urspe"></td>
<small id="urspe"><menuitem id="urspe"></menuitem></small><small id="urspe"><sup id="urspe"></sup></small>

  • <small id="urspe"></small>
    <sub id="urspe"><menu id="urspe"><samp id="urspe"></samp></menu></sub>

    《致橡樹(shù)》精品教學(xué)設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2017-02-04  編輯:飛藝 手機(jī)版

      教學(xué)目標(biāo):

      1. 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的情感和主題。

      2. 把握詩(shī)中的象征手法。

      3. 引導(dǎo)學(xué)生形成正確的愛(ài)情觀。

      教學(xué)重點(diǎn):

      a. 把握詩(shī)中的意象及形式結(jié)構(gòu)所孕含的感情,理解詩(shī)中所倡導(dǎo)的新型愛(ài)情觀。

      b. 象征手法的運(yùn)用。

      教學(xué)難點(diǎn):

      引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

      教學(xué)方法:

      1. 誦讀感悟法

      2. 探究式閱讀法

      教具準(zhǔn)備:

      多媒體

      課時(shí)安排:

      1課時(shí)

      教學(xué)過(guò)程:

      一. 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

      愛(ài)情是一個(gè)永恒的話(huà)題,古往今來(lái),多少人吟唱它的美好,寫(xiě)下了雋永而感動(dòng)的詩(shī)句:“在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝”、“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”這樣情意綿綿、含蓄蘊(yùn)藉的詩(shī)句讓我們對(duì)美好的愛(ài)情充滿(mǎn)了浪漫的憧憬。但愛(ài)情必竟是一把雙刃劍,在給人帶來(lái)柔情蜜意的同時(shí),也會(huì)傷及靈魂深處,那么如何處理愛(ài)情、建立正確的愛(ài)情觀就顯得尤為重要了,今天,我們就一起來(lái)賞讀當(dāng)代女詩(shī)人舒婷的《致橡樹(shù)》,也許會(huì)從中受到一定的啟發(fā)……。

      二. 作者簡(jiǎn)介

      舒婷,原名龔佩瑜、龔舒婷,1952年生于福建石碼鎮(zhèn),當(dāng)代女詩(shī)人,1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),1979年,開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品,1980年至今在福建文聯(lián)工作,她的詩(shī)集有:詩(shī)集《雙桅船》(獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第一屆全國(guó)優(yōu)秀新詩(shī)二等獎(jiǎng))、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》,散文集《心煙》等,詩(shī)歌《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》一詩(shī)獲1979—1980年全國(guó)中青年優(yōu)秀詩(shī)作獎(jiǎng)。

      三. 整體感知

      1. 伴著音樂(lè)放全詩(shī)的影音文件,教師范背全詩(shī)。

      (解說(shuō):教師有感情地范背,便于學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的氛圍,奠定理解、感悟的基礎(chǔ))

      2. 學(xué)生自由誦讀,注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)拍。

      四. 具體研習(xí)

      1. 集體朗誦詩(shī)歌的第一層(1—13句):學(xué)生思考:本部分詩(shī)人用了哪些意象來(lái)表情達(dá)意?這些意象有何特點(diǎn)?詩(shī)人通過(guò)哪些詞語(yǔ)來(lái)表明自己的態(tài)度?抒發(fā)了怎樣的情感?

      學(xué)生分組討論,然后明確:詩(shī)人用“凌霄花”、“癡情的鳥(niǎo)兒”、“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”等意象來(lái)表情達(dá)意,這些意象均表現(xiàn)出完全的依附或一廂情愿式的無(wú)償付出自己的特點(diǎn)。詩(shī)人用“不像”、“不學(xué)”、“不止像”等詞語(yǔ)表明自己的態(tài)度,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)舊的觀念、舊的倫理的強(qiáng)烈否定和堅(jiān)決反叛,詩(shī)人從現(xiàn)代女性覺(jué)醒的角度出發(fā),利用詩(shī)中的意象,為自己爭(zhēng)取女性尊嚴(yán)、獨(dú)立地位,人的價(jià)值的抗?fàn)帥Q心躍然紙上,這義無(wú)反顧的決心,似一聲驚天動(dòng)地的吶喊。

      2. 找一位同學(xué)朗誦后半部分,然后討論:詩(shī)中的“木棉”和“橡樹(shù)”有何深刻含義?

      學(xué)生討論后明確:詩(shī)人運(yùn)用象征手法,以橡樹(shù)、木棉分別象征男性的陽(yáng)剛和女性的陰柔,橡樹(shù)的“銅枝鐵干”,木棉的“紅碩的花朵”,正是陽(yáng)剛和陰柔的具體形象,所寫(xiě)的“木棉”的熱烈、溫情、柔韌、美麗就是女性的陰柔之美,而“橡樹(shù)”的昂揚(yáng)、堅(jiān)毅、果敢、強(qiáng)壯,就是男性的陽(yáng)剛之美,二者各具特長(zhǎng),又各展風(fēng)采,二人即相知相戀相依,又獨(dú)立、平等、互相尊重,表達(dá)了詩(shī)人共建新型的現(xiàn)代愛(ài)情價(jià)值觀念的愿望。

      3. 細(xì)讀文章后半部分,揣摩作者所表達(dá)的愛(ài)情觀是怎樣的?

      經(jīng)教師點(diǎn)拔后明確:詩(shī)人以獨(dú)白的口吻,表現(xiàn)女性作為獨(dú)立個(gè)體的反思,她不是以單純的容貌和柔情取悅對(duì)方,成為對(duì)方的陪襯和點(diǎn)綴,而是并肩攜手、互尊互重、互敬互愛(ài)、自由平等、心心相印,一起同甘共苦,在思想情感和形體上達(dá)到完滿(mǎn)的結(jié)合,即追求同一的生活信念、人生理想,為著共同的目標(biāo)而奮斗,這樣的愛(ài)情才是真正崇高偉大的愛(ài)情,才會(huì)“終身相依”永不分離,詩(shī)人在沖破傳統(tǒng)愛(ài)情觀念的同時(shí),洋溢著一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識(shí),流貫著新時(shí)代的特征,詩(shī)人所向往并為之謳歌的愛(ài)情,乃是人格獨(dú)立,地位平等、互不依附,而又在祖國(guó)的土地上堅(jiān)持各自的崗位,為了一個(gè)偉大的目標(biāo)共同戰(zhàn)斗而凝結(jié)起來(lái)的愛(ài)情,這樣的愛(ài)情才是崇高的、偉大的。

      4. 總結(jié)拓展引導(dǎo):

      詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的要求和憧憬,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、婚姻關(guān)系理智、冷靜的思考,流露出一個(gè)現(xiàn)代女性?xún)?nèi)心的期待和渴望,它是中國(guó)女性關(guān)于愛(ài)情理想和人格理想的宣言。她摒棄金錢(qián)和權(quán)勢(shì)裝飾的虛假情愛(ài),以及女性對(duì)男性的依附,追求的是獨(dú)立的人格和自我的價(jià)值,雖然全詩(shī)情調(diào)溫婉,但卻鋒芒潛藏、尖刺直指陳腐的愛(ài)情婚姻觀,令無(wú)數(shù)青年讀者傾倒。同學(xué)們,在不久的將來(lái),我們也要選擇一份屬于自己的愛(ài)情,但我們一定要把握好愛(ài)情的舵,假使一種愛(ài)情不能使一個(gè)女性的人格更趨健全、完美,那么此種愛(ài)情并不是稱(chēng)道、健康的。優(yōu)美的愛(ài)情要求我們不斷汲取養(yǎng)分,不斷強(qiáng)壯、完善自己的筋骨,找到靈魂的皈依一份幸福的愛(ài)情就會(huì)在不遠(yuǎn)處等著你。

      5. 學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌

      五. 課堂練習(xí)

      閱讀舒婷的《神女峰》,思考文后問(wèn)題。

      在向你揮舞的各色花帕中

      是誰(shuí)的手突然收回

      緊緊地捂住了自己的眼睛

      當(dāng)人們四散離去,誰(shuí)

      還站在船尾

      衣裙漫飛,如翻涌不息的行云江濤

      高一聲

      低一聲

      美麗的夢(mèng)留下美麗的憂(yōu)傷

      人間天上,代代相傳

      但是,心真能變成石頭嗎?

      為眺望天上來(lái)鴻

      而錯(cuò)過(guò)無(wú)數(shù)次春江月明

      沿著江岸

      金光菊和女貞子的洪流

      正煽動(dòng)新的背叛

      與其在懸崖上展覽千年

      不如在愛(ài)人肩頭痛哭一晚

      (1)“神女峰”在這里只代表一座山峰嗎?

      (2)分析“美麗的夢(mèng)留下美麗的憂(yōu)傷”和“心真的能變成石頭嗎”兩句的含義。

      (3)分析最后兩句詩(shī)的深刻含義。

      參考答案:

      (1)“神女峰”還代表守望、忠貞、溫情和承諾。

      (2)作者認(rèn)為,當(dāng)這種自發(fā)個(gè)體的真情實(shí)感被封建倫理固定成為每一個(gè)思婦都必須恪守的道德準(zhǔn)則時(shí),美麗的夢(mèng)就變成了憂(yōu)傷,人就變成了石頭。把活生生的人上升為神,以神的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的人,這是荒謬的,壓抑人性的。

      (3)弘揚(yáng)人道主義情懷和人格的覺(jué)醒,只有用人的尊嚴(yán)和價(jià)值作為標(biāo)準(zhǔn),才是判斷文明和進(jìn)步的真正準(zhǔn)則。

      六. 布置作業(yè)

      (1)寫(xiě)一篇簡(jiǎn)短的評(píng)論,闡述你的愛(ài)情觀是怎樣的?能否結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀來(lái)談?

      (2)熟練背誦全詩(shī)。

      【勵(lì)志故事】

      你戰(zhàn)勝困難一次,就更強(qiáng)大一次

      日本著名企業(yè)家土光敏夫,在中學(xué)時(shí)參加學(xué)校組織的一項(xiàng)一百公里徒步訓(xùn)練。對(duì)一個(gè)十三四歲的孩子來(lái)說(shuō),這種活動(dòng)的艱苦性是可想而知的。走了兩天,他的腳就打起了血泡。曾有許多次,他都想停下來(lái)躺在地上。但是,每當(dāng)有這樣的念頭,他耳邊就有一個(gè)聲音在提醒:躺下去便是懦夫!打起精神,走下去!于是,他咬牙掙扎著繼續(xù)前行。不僅如此,他還鼓勵(lì)大家咬牙堅(jiān)持。一些體弱的同學(xué)支持不住,累倒了,他還背他們一段路程。漸漸地,他感覺(jué)自己已經(jīng)適應(yīng)了這種艱苦的跋涉,身上背的東西也似乎輕了許多。

      土光敏夫后來(lái)?yè)?dān)任有“財(cái)界總理”之稱(chēng)的日本經(jīng)團(tuán)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)職務(wù)。他說(shuō):“我之所以在以后做事能不半途而廢,關(guān)西中學(xué)的長(zhǎng)途步行給我的啟示最大。我知道:面對(duì)困難,人唯有迎接挑戰(zhàn)而不是回避挑戰(zhàn),才會(huì)有真正的成長(zhǎng)。你戰(zhàn)勝困難一次,就更強(qiáng)大一次。”

      【點(diǎn)燃思考】成長(zhǎng)正如蟬蛻,過(guò)程是痛苦的,但是沒(méi)有這份蛻變,就不會(huì)有力量的增強(qiáng),更不會(huì)有新生。

      【每次金句】自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴

    相關(guān)推薦