高二語文《信條》課文

　　美國當(dāng)代作家羅伯特·富爾格姆的《信條》，是一篇文字簡樸敦厚，內(nèi)容顯而不淺的短文。全面而周詳?shù)刂v述了人類生活乃至社會管理的信條──準(zhǔn)則。可謂“深人無淺語，慧心無直筆”，不可只作幼兒啟蒙教育觀。

　　《信條》

　　我真正需要知道的一切，即怎樣生活，怎樣做事和怎樣為人，我都在幼兒園里學(xué)過。

　　有東西大家分享。

　　公平游戲。

　　不打人。

　　交還你撿到的東西。

　　收拾好你的一攤子。

　　不要拿不屬于你的東西。

　　惹了別人你就說聲對不起。

　　吃東西之前要洗手。

　　便后沖洗。

　　過一種平衡的生活——學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂，畫畫畫，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。

　　每天睡個午覺。

　　當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。

　　要承認(rèn)奇跡。

　　生命會死亡。

　　記住識字課本里的頭一個字，所有字里最大的那個——看。

　　——人生原來可以如此簡化的，簡化為幼兒園學(xué)過的基本規(guī)則，可是，長大了的我們，是否能夠遵守這些幼兒園規(guī)則呢?請別忘記，常常“追溯你的'童年”，以“尋回童年的自己”

　　作品解讀：

　　題目“信條”二字，不加任何限定語，警醒而有深義。

　　開頭，“下邊是我的信條”，簡捷利落，開宗明義。并告訴人們，信條的來源──從幼兒園學(xué)過。信條是什么，分條羅列在下�？次淖峙c表面內(nèi)容確為“阿姨”教導(dǎo)兒童的內(nèi)容。之后講述人們要認(rèn)真“實(shí)踐”信條，才能夠發(fā)揮它的作用和價值──人生幸福，社會和諧、世界太平。結(jié)尾再三叮嚀。思路清晰完整。

　　信條內(nèi)容，條條是“幼兒園”語，但卻蘊(yùn)涵深廣的人生道理。試作如下理解。

　　有東西大家分享。

　　仁愛。能夠與人分享或說共享，要有相當(dāng)高的境界，要有謙讓的態(tài)度，要能夠舍棄物資利益。中國早有子路 “愿車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾”(《論語·公冶長》)的志向和孔融讓梨的經(jīng)典故事。

　　公平游戲。

　　平等。“大凡物不平則鳴。”(韓愈《送孟東野序》)信守規(guī)則。平等守信，“游戲”才能公平進(jìn)行。否則，就會惹起事端，造成矛盾，引發(fā)戰(zhàn)爭。

　　不打人。

　　文明。不粗魯、不野蠻，不殘忍。妻子不能打，弱者不能打;小偷不能打，囚犯不能虐待。人要擺脫獸性，趨仁向善。可以避免家庭暴力，避免社會沖突和動蕩。

　　交還你撿到的東西。

　　拾金不昧。

　　收拾好你的一攤子。

　　盡責(zé)。對己、對人、對家、對國。“一屋不掃，何以掃天下”。做好自己該做的事，起碼減少了別人對你的責(zé)任與義務(wù)。

　　不要拿不屬于你的東西。

　　本分。不偷、不摸、不貪、不占、不搶。拿人家的東西必定“天知、地知、你知、我知，……”，必定“伸手必被捉”。偷盜、貪占、搶奪，歷來為人厭惡，如海盜，如和珅，如日本的侵略——為搶奪資源殺人。

　　惹了別人你就說聲對不起。

　　恭敬。發(fā)自內(nèi)心而態(tài)度誠懇，才能夠獲得人們的原諒、尊重與信任。

　　吃東西之前要洗手。

　　便后沖洗。

　　習(xí)慣。養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，保護(hù)環(huán)境。健康自己，也健康別人。

　　熱甜餅和冷牛奶對你都有好處──攝取。

　　均衡。均衡營養(yǎng)，身體健康。偏好食物，后果可怕：或不好適應(yīng)新的環(huán)境;或瘦得的可憐;或胖可怕。人要掌握自己的養(yǎng)生之道和攝生之法。講究衛(wèi)生、均衡營養(yǎng)、游戲與愛好，工作與鍛煉、學(xué)習(xí)與思考，休息與勞作均在此列。

　　過一種平衡的生活──學(xué)一些東西，想一些東西，逗逗樂，畫畫畫兒，唱唱歌，跳跳舞，玩玩游戲，外加每天干點(diǎn)活。

　　學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思想，精神樂觀，情趣高雅，養(yǎng)活自己、奉養(yǎng)親人、貢獻(xiàn)社會。和諧生存。

　　每天睡個午覺──休息。

　　休息。勞逸結(jié)合。“誰不會休息，誰就不會工作。” (列寧)

　　當(dāng)你們出門，到世界上去走走，要注意來往車輛，手拉手，緊挨一起。

　　讀萬卷書，行萬里路。觀奇異風(fēng)光，看萬千人生，開闊視野，豁達(dá)心胸。但要注意安全，時時處處保護(hù)好同伴。“仁者愛人”。

　　要承認(rèn)奇跡。別忘記了聚苯乙烯培養(yǎng)皿里的那粒小不點(diǎn)的種子：它的根往下生，莖葉往上長，沒有人真正知道這是怎么回事或者為什么，而我們大家也都差不多是這么回事。

　　生命。

　　在那杯皿里的金魚、老鼠、小白鼠甚或那粒種子，它們都會死去。我們也會。

　　死亡。

　　凡是生命都是自然的奇跡。要承認(rèn)、要尊重、要熱愛所有的生命，更要熱愛珍惜自己。有人收養(yǎng)鰥寡孤獨(dú)，有人收養(yǎng)流浪寵物，是熱愛生命;有人身殘而堅(jiān)強(qiáng)活著：海倫成為偉大的作家，霍金成為偉大的物理學(xué)家。

　　死亡也是自然。秦始皇、漢武帝求長生而不得，有的人因求長生反而喪命。問題是違反了自然法則。忘記了“生，人之始也;死，人之終也。終始俱善，人道畢矣。”(《荀子·禮論》)

　　再就是記住迪克們和瓊們的識字課本，以及你從那上面學(xué)到的頭一個字──也是最重要的一個字── 一個大大的“看”字。

　　常識。

　　孩子們的識字課本都是教人生最基本的常識。常識是最重要的。沒有常識就不能夠生存、生活，就不能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)與發(fā)展。人生從孩子開始，也就是從常識開始。人生的質(zhì)量取決于青少年的質(zhì)量。所以富爾格姆說“智慧并不在高等學(xué)府的大山頂上”。所以梁啟超寫《少年中國說》。

　　看

　　“看”是觀察，也是學(xué)習(xí)。多看、多學(xué)，進(jìn)而深思，想清楚人情事理。千萬少說。言多語失：說話容易不實(shí)、不準(zhǔn)、不對。容易誤事、傷人、害己。

　　讀后《信條》覺有美國當(dāng)代小《論語》之感�？鬃又v仁、義、理、智、信，強(qiáng)調(diào)實(shí)行，使之成為人的內(nèi)在。富爾格姆這里強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。不僅個人一生的方方面面要實(shí)踐，而且要擴(kuò)展到世界與社會政府的行政。

　　“信條”，是富爾格姆的人生準(zhǔn)則，也是他的理想;是人人的人生準(zhǔn)則，也是社會的準(zhǔn)則。故題目只用“信條”二字。

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