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    高二語文上冊《過秦論》課文

    時間:2025-01-22 11:10:33 小英 高二上冊 我要投稿
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    高二語文上冊《過秦論》課文

      上學(xué)期間,大家一定沒少背過文言文吧?文言文是與駢文相對的,奇句單行,不講對偶聲律的散體文。是不是有很多人沒有真正理解文言文?下面是小編幫大家整理的高二語文上冊《過秦論》課文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    高二語文上冊《過秦論》課文

      過秦論上篇

      秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

      孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,扣關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師逡(qūn)巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下已困矣。于是從散約敗,爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓。因利乘便,宰割天下,分裂河山。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事。

      及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳(huī)名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑(dí),鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。

      始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓(méng)隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗(yī)頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

      且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤耰(yōu)棘矜(qín),非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反也。試使山東之國與陳涉度(duó)長絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難(nàn)而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。

      譯文上篇

      秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,謀取周王室(的權(quán)力),有并吞天下的意圖。在那時候,(有)商鞅輔佐他,對內(nèi)建立法規(guī)制度,大興耕作紡織,修造防守和進攻的器械;對外實行連橫策略,使山東諸侯自相爭斗。于是,秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。

      孝公死后,惠文王、武王、昭襄王(先后)繼承已有的基業(yè),沿襲前代的策略,向南攻取漢中,向西攻取巴、蜀,向東割取肥沃的地盤,向北占領(lǐng)非常重要的地區(qū)邑。諸侯恐慌害怕,開會結(jié)盟,謀求削弱秦國的辦法。不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招納天下的優(yōu)秀人才,采用合從的策略締結(jié)盟約,互相援助,成為一體。在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都見事明,有智謀,心地誠而講信義,待人很寬厚,對賢能之士很敬重,(他們)以合從之約擊破秦的連橫之策,將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的部隊結(jié)成聯(lián)軍。在這時,六國士人有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫等人為他們出謀劃策,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅等人(為各國)溝通意見,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢等人統(tǒng)率他們的軍隊。他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,開往函谷關(guān)去攻打秦國。秦人大開關(guān)門引敵深入,九國的軍隊(卻)遲疑起來,不敢入關(guān)。秦人沒有丟失一支箭那樣的消耗,天下的諸侯(卻)已陷入狼狽不堪的境地了。這樣一來,縱約失敗了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦有富余的力量趁他們困乏來制服他們,追趕(九國的)敗兵,百萬敗兵橫尸道路,血流(成河),大盾牌也漂浮得起。(秦國)憑借這有利的形勢,割取天下的土地,(重新)劃分山河的區(qū)域。強國主動表示屈服,弱國(按時)入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們統(tǒng)治的時間不長,秦國并沒有什么大事(發(fā)生)。

      到始皇的時候,發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),以武力來統(tǒng)治各國,將東周、西周和各諸侯國統(tǒng)統(tǒng)消滅,登上寶座來控制天下,用嚴酷的刑罰來奴役天下的百姓,威風(fēng)震懾四海。向南攻取百越的土地,把它劃為桂林郡和象郡,百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,性命聽憑秦的下級官吏處理。于是(又)派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊境,擊退匈奴七百多里;胡人(再)不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇。

      接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變得愚蠢;毀壞高大的城墻,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀刀刃和箭頭,用來鑄成十二個銅人,來削弱百姓(的反抗力量)。然后憑著華山當作城,就著黃河當作池(護城河),占據(jù)著華山,面對著黃河,認為是險固的地勢。好的將領(lǐng)手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤問過往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為倚仗這關(guān)中的險固地勢、方圓千里的銅墻鐵壁,就可以成就子孫萬代的帝王基業(yè)。

      秦始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠地區(qū)?墒,陳涉不過是個破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來)做了被遷謫戍邊的兵卒;才能不如平常的人,更沒有孔子、墨子那樣的賢德,也不像陶朱公、猗頓那樣的富有。(他)躋身于戍卒的隊伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無力的士兵,指揮著幾百人的隊伍,掉轉(zhuǎn)頭來進攻秦國,折斷樹枝作武器,舉起竹竿當旗幟,天下豪杰如同煙般聚攏起來(如云般聚集起來,如回聲般響應(yīng)),紛紛響應(yīng)他,(許多人)都擔負著糧食,如影隨行般地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一起起事,結(jié)果消滅了秦的王朝。

      再說,一統(tǒng)天下的秦王朝并沒有被削弱,雍州的地勢,崤山和函谷關(guān)的險固,還是與從前無異。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長矛更鋒利;那遷謫戍邊的卒子的(作戰(zhàn)能力)并不能和九國部隊匹敵;(陳涉)深謀遠慮,行軍用兵的策略,也比不上先前九國的武將謀臣?墒菞l件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉比一比長短大小,量一量權(quán)勢力量,那簡直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區(qū)區(qū)之地,發(fā)展到兵車萬乘的國勢,招致八州來歸,而是六國諸侯都來朝見,已有一百多年歷史;然后將天下歸己所有,用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮;一個戍卒發(fā)難國家就滅亡了,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?不施行仁義,攻和守的形勢就不同了。

      過秦論上篇賞析

      這篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因:具有地理的優(yōu)勢、實行變法圖強的主張、正確的戰(zhàn)爭策略、幾世秦王的苦心經(jīng)營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法,富有氣勢;之后則寫陳涉雖然本身力量微小,卻能使強大的秦國覆滅,在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。

      主要說這篇文章氣勢充沛,一氣呵成。多用排比句或?qū)ε季,本篇固不例外(如?段中從“于是六國之士”以下,先用一“有”字領(lǐng)起,貫穿下面三句,羅列了大量歷史人物,就是排比句式;如“蒙故業(yè)”以下四句,每兩句一對仗,就是對偶句式。也有排比兼對偶的句式,如開頭說秦孝公“有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心”即是)。但這只是從表面現(xiàn)象去理解,在古典散文名篇中,用排比句或?qū)ε季涞奈恼虏⒉簧,卻不一定篇篇氣盛。如孔稚圭的《北山移文》,造句或排或偶,然而讀起來并不感到氣勢磅礴?梢娪门疟染浜蛯ε季渲皇窃鰪娢恼職鈩莸囊蛩刂,屬于外在的藝術(shù)技巧,而不是主要因素。

      該篇之所以氣盛而傳誦不朽,之所以使人覺得有說服力,有三個原因。第一個是最主要的,即這篇文章雖是議論文,其中卻用了十之七八的篇幅來敘事。用敘事來議論,是本篇最大的特點。作者用千余字的篇幅敘述了從秦孝公到秦亡國這一百多年來的歷史,概括地說明了秦由盛而衰的全過程和主要現(xiàn)象,同時還貫穿了作者本人的觀點來說明其興衰的關(guān)鍵所在,這就幫助我們對這一段歷史有比較清楚的認識。這個特點為什么能使文章讀起來有氣勢呢?關(guān)鍵在于:

      一、作者既能用概括扼要的筆墨來表達豐富的內(nèi)容,讓讀者感到短短一篇文章竟然內(nèi)容豐富,自然覺得它飽滿充沛,思路自然而然地跟隨著作者的筆鋒,因此會顯得氣“盛”;

      二、賈誼對秦國由盛而衰、由興而亡的敘述條理清晰,他抓住一條縱的線,即從秦孝公之興到秦王朝之亡,始終是按照時間的順序來安排文章的層次先后的;而對某一特定時間內(nèi)的某一點,又突出地加以鋪陳發(fā)揮,使人不僅看到“線”,還看到“線”上的一個個用濃墨重彩著重描述的“點”。于是讀者會不由自主地順著作者所安排的次序往下推,往下讀,作者不中斷,讀者便不能中斷,作者不節(jié)外生枝,讀者就不能旁及其余。因此,這也給人帶來了氣盛的感覺。

      第二個使讀者感到文章氣盛的原因,亦即該篇所具有的另一特點:賈誼在用寫賦的手法來寫說議論文。寫賦是需要鋪張和夸大的,這篇文章通篇都采用了這種手法。比如第1段“有席卷天下”四句,“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”等詞,基本同義;“天下”“宇內(nèi)”“四!焙汀鞍嘶摹保彩峭粋意思。同一個意思而一連寫上好幾句,既有排比又有對仗,這就是寫賦的夸張手法。下面第2、第4、第5等段中,都有類似的句子,不勝枚舉。所謂“鋪張揚厲”,主要就是指的這一類句子。這樣,氣勢自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當,咄咄逼人,讀起來有勁頭,有說服力,而且有欲罷不能之感。這是由于作者本人原是一位辭賦作家。作為作家,賈誼不僅是政治家,也是文學(xué)家;作為作品,《過秦論》同樣具有文學(xué)作品的藝術(shù)特色。

      第三個原因,也是這篇文章所具有的第三個特點,即作者用全篇對比的手法寫出了他的論點。對比手法并不稀奇,而本篇精彩處卻在于作者用了四個方面的對比:即秦國本身先強后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡的對比;秦與六國的對比;秦與陳涉的對比;陳涉與六國的對比。幾種對比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢也自然磅礴,話也顯得更有分量了。主客觀形勢的不同,強弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對比中顯現(xiàn)出來。而文章氣盛的道理,便不難理解了。

      前三段,主要寫三個方面:一、秦國世世代代有野心;二、秦國實力愈來愈強大;三、由于靠實力,秦國統(tǒng)一天下并不很難。第1段著重寫秦有野心,第2段著重寫有實力,第3段兼而寫之。全篇的鋪排和對比都從這三方面入手,把具體史實貫穿進去,用概括的語言勾畫出大的輪廓來,使敘述的內(nèi)容有了傾向性,有了作者自己的觀點。如說“秦人拱手而取西河之外”“秦無亡矢遺鏃之費”和第3段結(jié)束處寫“始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也”等,都是極寫秦之野心和實力,極寫其得天下并不難。與此同時,作者也寫了另一方面,如“四君”“九國之師”“六國之士”等,愈寫對方強大也就愈襯托秦之強大,這是烘云托月的手法。但我們卻感到:愈寫秦之強大,就愈見秦之驕橫愚昧;愈寫秦之過度自信 ,就愈見秦之主觀片面;愈寫秦之野心極大,就愈見秦之眼光短淺。作者雖處處敘而不論,卻處處為最后一段的議論在“蓄勢”。這樣的文章,讀起來自然感到飽滿酣暢了。

      第二段結(jié)尾只說了九個字:“享國之日淺,國家無事”。這當然是事實,但也并非一點可寫的事件都沒有。然而,作者不準備在這里多費筆墨,只把那一條貫穿于秦各個時期的縱線畫出來便止。從行文方面來說,一篇氣盛的文章也不能毫不喘息。第3段開頭的十幾個字,就給全篇形成一個短暫的停頓。明代古文家歸有光就說過,這是“如人吐氣”(見歸有光《評點史記》)。我們固然不能形式主義地看問題,硬要在一氣呵成的文章里安插一個“氣口”;但文章寫到這里,自然有了一個喘息的機會,“如人吐氣”還是有必要的。

      第三段寫秦始皇:野心與實力,兼而寫之。但第3段與第2段不一樣。第2段是用正反對比手法兩面寫,第3段卻全從正面寫,把秦始皇的實力與野心描繪得淋漓盡致,愈寫愈足。甚至到了第4段開頭處,還要找補兩句:“始皇既沒,余威震于殊俗”。吳闿生夾批:“再加二句,十分酣恣!比欢髡吖P鋒一轉(zhuǎn) ,又改從陳涉寫起,卻處處對陳涉寓褒于貶,這就更加體現(xiàn)出秦之滅亡實有自取其禍之道了。

      最末一段是“論”和“斷”,仍用對比手法把幾個方面綜合到一起,然后得出結(jié)論,即所謂“斷”。為了使結(jié)論下得鄭重,便又把秦重新提起總說一遍,才以“仁義不施而攻守之勢異也”收尾。文章須能放能收,能開能合,始見本領(lǐng)。

      這篇文章在當時確實起了積極的影響。賈誼作為士大夫,固然站在封建統(tǒng)治階級立場為漢王朝出謀劃策。但他卻能認識到農(nóng)民起義的力量,認識到秦王朝滅亡的關(guān)鍵在于失掉民心和過分迷信武力,封建統(tǒng)治者野心大而虐待人民,終于被人民滅亡。有了這個認識,統(tǒng)治階級才開始考慮如何緩和社會矛盾,以鞏固自己的統(tǒng)治政權(quán)。這才說明農(nóng)民起義真正推動了歷史前進的車輪。有了賈誼這一番描繪,漢朝的皇帝才能真正總結(jié)秦代由盛而衰、由強而弱的經(jīng)驗教訓(xùn)。

      過秦論上篇文言知識

      一、通假字

      1.孝公既沒(沒,通“歿”,死)

      2.合從締交(從,通“縱”,合縱,戰(zhàn)國時期六國聯(lián)合共同對付秦國的的策略)

      3.贏糧而景從(景,通“影”,像影子一樣)

      4.百有余年矣(有,通“又”,用在整數(shù)和零數(shù)之間)

      二、古今異義

      1.鑄以為金人十二

      古義:把…作為,把…做成;今義:認為

      2.寬厚而愛人

      古義:愛護別人,體貼別人;今義:指丈夫或妻子,或指戀愛中的一方

      3.以為桂林、象郡

      古義:把…作為,把…做成;今義:認為

      4.試使山東之國與陳涉度長絜大

      古義:崤山以東,即東方諸國;今義:指山東省

      5.于是秦人拱手而取西河之外

      古義:黃河;今義:指一般河流

      6.流血漂櫓

      古義:盾牌;今義:指外形似槳的一種用人力推進船的工具。

      7.因河為池

      古義:護城河;今義:池塘

      8.遷徙之徒也

      古義:征發(fā);今義:遷移搬家

      9.以致天下之士

      古義:用來招納;今義:連詞,用在下半句的開頭,表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)。

      10.皆明智而忠信

      古義:聰明智慧;今義:通達事理

      11.秦人開關(guān)延敵

      古義:打開函谷關(guān);今義:開啟和關(guān)閉,電子元件

      三、詞類活用

     。ㄒ唬┟~的活用

      1.名詞作狀語

      ①有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(席,像席子那樣;包,像包裹那樣;囊,像口袋那樣)

     、谔煜略萍憫(yīng),贏糧而景從。(云,像云那樣;響,像回聲那樣;景,像影子一樣)

      ③南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。(南,向南;西,向西;東。向東;北,向北)

      ④南取百越之地,以為桂林、象郡。(南,向南)

      ⑤乃使蒙恬北筑長城而守藩籬(北,向北)

     、迌(nèi)立法度…外連橫而斗諸侯。(內(nèi),對內(nèi);外,對外)

     、哧惿娈Y牖繩樞之子(甕,用破甕;繩,用繩子)

      2.名詞作動詞

     、訇惿娈Y牖繩樞之子(牖,當作窗戶;樞,當作門軸)

     、谧訉O帝王萬世之業(yè)也(帝王,稱帝稱王)

      ③外連橫而斗諸侯(連橫,采取連橫的策略)

      ④履至尊而至六合(履,登上)

     、輬(zhí)敲撲而鞭笞天下(鞭,用鞭子抽;笞,用竹杖打)

     、扌虬酥荻校ㄐ颍兄,使依次序排列)

     、邥硕\弱秦(盟:結(jié)盟)

      (二)動詞的活用

      1.動詞作名詞

      追亡逐北(亡,逃跑的軍隊;北,潰敗的軍隊)

      2.動詞的使動用法

     、偻膺B橫而斗諸侯(斗,使相斗)

     、诜偃f,流血漂櫓(漂,使漂。

      ③吞二周而亡諸侯(亡,使亡,滅亡)

     、苄虬酥荻校ǔ钩荩

     、輩s匈奴七百余里(卻,使退卻)

     、藜s從離衡(離,使離散)

     。ㄈ┬稳菰~的活用

      1.形容詞作名詞

     、籴藕蹋ü,險固的地勢)

     、谝蚶吮,宰割天下(利,有利的形勢)

     、圩砸詾殛P(guān)中之固(固,險固的地勢)

     、茏鹳t而重士(賢,賢能的人,賢才)

     、菖R不測之淵以為固(固,險固的地勢)

      2.形容詞作動詞

      且夫天下非小弱也(小,變;弱,削弱)

      3.形容詞的使動用法

     、僦T侯恐懼,會盟而謀弱秦(弱,使…削弱)

     、诜侔偌抑裕杂耷祝ㄓ,使…愚昧)

     、凼坎桓覐澒鴪笤梗◤,使…彎)

     、芤匀跆煜轮瘢ㄈ酰埂,削弱)

      四、一詞多義

      1.制

     、僖蝗詹辉偈硠t饑,終歲不制衣則寒《齊桓晉文之事》制作、縫制

     、谄溲罊C巧制,皆隱在尊中《后漢書·張衡傳》制造、制作

     、畚岵荒芘e全吳之地,十萬之眾,受制于人《赤壁之戰(zhàn)》壓制、控制

     、芮赜杏嗔Χ破浔住哆^秦論》制服

      ⑤王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵《過秦論》統(tǒng)率、指揮

      ⑥是故明君制民之產(chǎn),必使養(yǎng)足以事父母《齊桓晉文之事》規(guī)定、制定

     、吣酥匦拊狸枠,增其舊制《岳陽樓記》規(guī)模

      2.亡

     、購膹降劳,歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》逃跑、逃脫

     、谇責o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣《過秦論》丟失、失去

     、垩嚯m小國而后亡《六國論》滅亡、消亡

      ④今劉表新亡,二子不協(xié)《赤壁之戰(zhàn)》死亡

     、葑吠鲋鸨,伏尸百萬《過秦論》逃兵、逃亡的人

     、藓忧芹磐鲆詰(yīng)《愚公移山》通“無”,沒有

     、咄潭芏鲋T侯《過秦論》使動用法,使…滅亡

      3.固

     、倥R不測之淵以為固《過秦論》牢固、堅固(的地勢)

      ②固國不以山溪之險《孟子》鞏固

     、矍赝蹩制淦畦,乃辭謝,固請《廉頗藺相如列傳》堅持、堅決

     、芮疫w我如振落葉耳,而固吝者何《王忠肅公翱事》一定、必

     、菸峁讨又也《信陵君竊符救趙》本來、原來

     、拮滟I魚烹食,得魚腹中書,固以怪之矣《陳涉世家》既、已

      ⑦獨夫之心,日益驕固《阿房宮賦》固執(zhí)、頑固

     、嗳斯逃幸凰,或重于泰山,或輕于鴻毛《報任安書》固然、誠然

      4.利

     、俟誓臼芾K則直,金就礪則利《勸學(xué)》銳利、鋒利

     、诩佥涶R者,非利足也,而致千里《勸學(xué)》快

     、厶鞎r不如地利,地利不如人和《孟子·公孫丑》有利、條件好

     、芤蚶吮,宰割天下,分裂山河《過秦論》有利的形勢

     、萦惺Y士者,專其利三世矣《捕蛇者說》利益、好處

      ⑥商人重利輕別離《琵琶行》利潤

     、吖时活D,而利可全,此謀攻之法也《孫子·謀攻》勝利

     、嗷鹌骼u遠,技擊利巷戰(zhàn)《馮婉貞》有利于

      5.遺

      ①秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸候已困矣《過秦論》丟失

      ②夜不閉戶,路不拾遺《封神演義》丟失的東西

     、坌W(xué)而大遺,吾未見其明也《師說》遺漏、忽略

     、艽巳,吾遺恨也《伶官傳序》死去的人遺留下來的

     、菔且韵鹊酆啺我赃z陛下《出師表》給予,贈送

      6.度

     、賹幮哦,無自信也《韓非子》尺碼、尺度

     、谏袝r,而用之無度,則物力必屈《論積貯疏》程度、限度

     、蹆(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具《過秦論》規(guī)章、制度

     、茏淦鸩灰猓M失其度《荊軻刺秦王》風(fēng)度、常態(tài)

     、菀荒暌欢惹镲L(fēng)勁《采桑子·重陽》次、回、量詞

     、薷锌裎簦蜃远却饲稉P州慢》譜寫、創(chuàng)制

      ⑦生無可奈何,而死固付之度外矣《(指南錄)后序》考慮、思慮

     、嘣囀股綎|諸國與陳涉度長絜大《過秦論》量、計算

     、崂碛形窗,妄以臆度《問說》推測、猜測

     、馊f里赴戎機,關(guān)山度若飛《木蘭詩》通“渡”,過

      7.因

     、僖蜻z策《過秦論》沿襲,動詞

     、谝蚶吮恪哆^秦論》趁著,介詞

     、垡蚝訛槌亍哆^秦論》憑借,依據(jù),介詞

      五、特殊句式

      1.此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士(…者,表判斷)

      2.然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也(…也,表判斷)

      3.關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也(定語后置;…也,表判斷)

      4.余威震于殊俗(狀語后置)

      5.陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓…

      6.謫戌之眾,非抗于九國之師也

      7.鋤櫌棘矜非銛于鉤戟長鎩也

      8.且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也。(賓語前置句)

      9.陳利兵而誰何

      10.謫戍之眾,非抗于九國之師也(狀語后置)

      11.身死人手,為天下笑者

      12.商君佐之,(秦孝公)內(nèi)立法度(省主語)

      13.以(之)為桂林、象郡(省介詞賓語)

      14.聚之(于)咸陽(省介詞)

      15.委命(于)下吏(省介詞)

      16.仁義不施而攻守之勢異也(賓語前置)

      17.鑄以為金人十二(定語后置)

      《過秦論》教學(xué)設(shè)計

      【教學(xué)目的】

      1、學(xué)習(xí)運用歷史資料提煉觀點的方法。

     。、了解本文的語言特色:排偶句的運用。

     。场⒄J識賈誼對秦代暴政的批判──“仁義不施”是秦王朝迅速滅亡的原因。

      【教學(xué)設(shè)想】

     。、教學(xué)重點和難點:

      本文是一篇史論,而大半篇幅用于敘述秦王朝興亡的歷史過程,實際上是以史實作論據(jù),論證秦的迅速滅亡是由于“仁義不施而攻守之勢異也”。因此,教學(xué)重點應(yīng)是最后一段。

      史論敘史不同于史傳,它是高度概括的,甚至在一定程度上帶有主觀色彩;本文又是用駢體寫的,這種色彩就表現(xiàn)得更為明顯,要講清這一點就很難。此外,還要考慮到本文的背誦量較大,要使學(xué)生既能背得順暢,又不增加他們的負擔。

     。、教學(xué)方法:

      課文練習(xí)只要求背誦最后三段,也是出于不增加學(xué)生負擔的考慮,但從教學(xué)的需要來看,背誦全文是大有好處的。為此,擬采用誦讀教法。

      背誦應(yīng)有嚴格要求,但個別地方可以放寬。如第2段列出九國的順序是“韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山”,而第5段則是,“齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山”。據(jù)此可以看出,作者的基本排列方法是以山東六大國置前,三小國置后,至于六大國中孰前孰后并無一定的準則。背誦時就不一定非照原文順序不可。其次,第2段還列出20個人名,是舉例性的,不過是作此隨手拈出(例如樂毅是“制兵”的人,而被列入“通意”一類),背誦時不一定一一背出,也不必照原文的順序?傊獜目傮w著眼,只要不違背作者本意,就可以不計較個別字眼,當然,關(guān)鍵的字眼決不容許出現(xiàn)錯誤,這是背誦長文(千字以上)的原則。

     。、課時安排:

      本文擬用3課時誦讀。

      第一課時:簡介作者及《過秦論》寫作意圖,分析全文布局,誦讀第1、2兩段。

      第二課時:誦讀第3、4段。

      第三課時:誦讀第5段。

      【預(yù)習(xí)安排】

     。、朗讀課文2~3遍,要求字音準確:

      補充注音如下:

      因利乘便(chéng)殽函(xiào) 合從(zòng)翟景(zhái)將數(shù)百之眾(jiàng)鏃(zú)笞(chī) 膏腴(yú) 萬乘勢之(shèng)召滑(shào)

     。病⑺伎枷铝袉栴}:

     、 本文是一篇史論,為什么大半篇幅是敘事?作者這樣敘事有什么目的?

      ⑵ 文章將秦統(tǒng)一全國的過程劃分為幾個階段?為什么這樣劃分?

      【教學(xué)步驟】

      第一課時

      一、作者和《過秦論》寫作意圖

      賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇,文中概括敘述了秦王朝的興亡過程,揭露了秦始皇的暴政,最后指出“仁義不施而攻守之勢異也”是它迅速滅亡的根本原因,這是從史實中提煉觀點。到了中篇,作者對這個觀點作了分析,并進一步指出秦二世不顧“天下之嗷嗷”,繼續(xù)實行暴政,“重之以無道”,然后從正面提出治理天下的原則:“牧民之道,務(wù)在安之而已!边@是作者為文的本意所在。下篇主要指責秦王朝第三個也是最后一個君主──子嬰的過失。

      《過秦論》鮮明地表現(xiàn)了賈誼的政治立場。

      賈誼(前200~前168),西漢政論家、文學(xué)家。洛陽人。18歲時以能讀詩書、善屬文,為郡人所稱譽,廷尉吳公薦于漢文帝,被任為博士。不久,被破格提拔為太中大夫,受大臣周勃、灌嬰排擠,貶為長沙王太傅。后為梁懷王太傅。32歲時郁郁而死。

      賈誼生活在西漢初期,由于此前經(jīng)過500多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟凋敝,人口減少,所以他極力主張行仁政以“安民”,曾多次上疏,批評時政!哆^秦論》就是為宣傳這種主張寫的。論“古”是為了說“今”,這是讀本文時首先應(yīng)該注意的一個問題。

      二、粗略分析全文布局

     。、先按表達方式將全文分為兩部分:

      ⑴ 記敘部分:寫秦王朝的興亡過程(前四段)。

     、 議論部分:指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。

     。病⒃俜治鲇洈⒉糠值膶哟,可分兩大層。

      ⑴ 興起的過程(前三段)。

      ⑵ 滅亡的過程(第四段)。

      三、誦讀第1段

      在誦讀練習(xí)中以提問方式明確本段的內(nèi)容要點:

      1、秦的地理優(yōu)勢;

     。、秦孝公的政治雄心──統(tǒng)一天下;

      3、基本國策(耕戰(zhàn)、連衡)及成果。

      史實補充:

      1、“外連衡而斗諸侯”──這是跟上文“內(nèi)立法度……修守戰(zhàn)之具”相對應(yīng)而言,其實這是后來的政策。有些“教參”上甚至把它跟連衡政策的創(chuàng)立人張儀聯(lián)在一起,這是不正確的,張儀相秦是在秦孝公死后十年,即秦惠文王十年(前328年)。由此可見,史論敘史不同于史傳,重在“會意”。

      2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史記·魏世家》:“三十一年(即秦孝公22年,公元前340年),……秦將商君詐我將軍公子而襲奪其軍,破之。秦用商君,東地至河!薄皷|至河”。即秦得河西之地。這是秦以“詐力”奪取諸侯土地的一個突出的例子。按:這是秦取河西地的開始,秦惠文王八年(前330年),魏又獻河西地少梁(今陜西韓城南)。

      四、誦讀第2段

      提問:本段敘述了哪幾位秦國國君時期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王,即孝公之后,始皇之前的五位國君。)惠文王即位是前337年,莊襄王死于前247年,其間長達90年,作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?

      討論后,歸納如下:

     。、將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點上來寫:秦的領(lǐng)土日益擴大引起諸侯恐懼,以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。

     。病懬財U大領(lǐng)土,按南、西、東、北四個方位說,顯出其軍事力量無比強大;寫諸侯,按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說,并極力渲染其聲勢,以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡而不敢進”)。這是從局部來說的。

     。场⒔y(tǒng)觀此段敘史,近乎藝術(shù)概括方式,本質(zhì)是真實的,但客觀的歷史過程并非如此。

      史實補充:“合從締交,相與為一”──蘇秦說六國從親,約在前334~前332年之間,其時蘇秦任從約長,并佩六國相印。“秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年”。這是第一次合從。前318年,蘇秦再次約從六國共攻秦,楚懷王為從長。至函谷關(guān),秦出兵擊六國,六國兵皆引而歸(《年表》中作“五國”)。這是第二次合從。此外,前298年,魏、齊、韓三國曾聯(lián)合攻齊。還有前247年信陵君率五國兵敗秦于河外,這已不在上述87年之內(nèi)了。從上述史實可以看出,所謂“九國之師”只是一種籠統(tǒng)的說法,這也說明史論敘史跟史傳的不同。

      背誦要求:

     。薄⒖梢詮摹凹骓n、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾”直接過渡到“嘗以十倍之地”;

      2、“于是六國之士……制其兵”這一段可略讀。

      五、留作業(yè)

      背誦第1、2段;準備誦讀第3、4段。

      第二課時

      一、檢查作業(yè)

      背誦第1、2段。

      用提問過渡:本文題目是“過秦”,這兩段說到秦的過錯沒有?(沒有,雖然也表現(xiàn)了秦的“詐力”政策,但在斗爭中使用“詐力”是每一方都會有的,只是看誰用得更好。)既然如此,這樣寫有什么作用呢?(為下文作鋪墊,以統(tǒng)一過程中的強大跟后來的迅速滅亡做對比。)所以,下段就先說秦的過錯。

      二、誦讀第3段

     。、先默讀一遍,說說秦始皇的過錯是什么。

     。、找出寫過錯的那一層(“于是廢先王之道……陳利兵而誰何”)試用幾個字來概括秦始皇的對內(nèi)政策。(愚民、弱民、以民為敵。)

     。、劃分全段層次并答問:

      ⑴ 首句寫秦始皇統(tǒng)一全國,只有一個意思,卻連用四句來表達,為什么?

      這是中國空前的統(tǒng)一,是很了不起的,值得加以鋪排;極言秦王朝的無比強大。

     、 次寫擴大版圖,有什么作用?

      仍是極言秦王朝的強大。要求注意“士不敢彎弓而抱怨”一句,是用來烘托秦始皇的威勢,可算是虛寫。如要實解就會出現(xiàn)矛盾,前218年,張良曾雇力士刺始皇于博浪沙,誤中副車。

     、 寫秦始皇的對內(nèi)政策這一層的要害是什么?

      “不施仁義”,為結(jié)論張本。

      補充解釋:“誰”“何”都是疑問代詞用如動詞,由此引申出“呵問他是誰”的意思。

      以上二小層可合并為一層:寫秦始皇對內(nèi)、對外的政策。

     、 末句寫始皇的設(shè)想,有什么作用?

      反襯秦王朝滅亡之迅速。

     。ㄕf明以上內(nèi)容可以在分層誦讀中依次討論。誦讀和討論是交叉進行的。在全班學(xué)生基本成誦之后,再提出下面的問題。)

      4、本段在全文結(jié)構(gòu)中有怎樣的作用?

      上文寫秦日益強大,為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ),本段寫統(tǒng)一后的措施說明秦已從攻勢轉(zhuǎn)為守勢;正因為措施不當,才導(dǎo)致了它的迅速滅亡,所以下段接著寫它的滅亡,作者“過秦”之意盡在其中。

      三、誦讀第4段

      默讀一遍后概括本段大意:陳涉起義,天下云集響應(yīng),并起亡秦。

      提問:開頭寫始皇余威,有什么作用?(暗示民心不服,人人自危。)作者寫陳涉起義的一段話中,要害是哪一句?(“天下云集響應(yīng),贏糧而景從”。)這說明了什么?(全國人民不滿秦王朝的統(tǒng)治。)它為下文哪一句作鋪墊?(“仁義不施”。)

      再問“將數(shù)百之眾”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“百萬之師”──秦人能打敗九國“百萬之師”,而不敵陳涉“數(shù)百之眾”,可以發(fā)人深思。)“斬木為兵”跟上文哪一句相照應(yīng)?(“收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二”。)這說明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)

      在學(xué)生基本成誦后,還可以問:你怎樣看待賈誼對陳涉的評價?

      教師小結(jié)時主要談兩點:

     。、賈誼是對陳涉起義作出高度評價的第一人;

     。、階級的偏見也是有的。

      四、留作業(yè)

     。、背誦第3、4段,準備誦讀第5段。

     。、下面兩段話均摘自《過秦論(中)》,只要求看懂大意。讀后就以下兩個問題談?wù)勛约旱捏w會:

      引文(一):“秦王懷貪鄙之心,行自奮之志,不信功臣,不親士民,廢王道,立私權(quán),禁文書而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫并兼者高詐力,安定者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也。孤獨而有之,故其亡可立而待。

      引文(二):“二世……重之以無道,壞宗廟與民,更始作阿房宮,繁刑嚴珠,吏治刻深,賞罰不當,賦斂無度,天下多事,吏弗能紀,百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起,而上下相遁,蒙罪者眾,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于眾庶,人懷自危之心,親處窮苦之實,咸不安其位,故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢,不藉公侯之尊,奮臂于大澤而天下響應(yīng)者,其民危也!

     、 “仁義不施而攻守之勢異也”這句話應(yīng)當怎樣解釋?

     、 作者是怎樣分析陳涉起義的?

      第三課時

      一、檢查作業(yè)

     。、背誦課文第3、4段。

     。、答問:讀過引文(二)后,再看課文第4段中關(guān)于陳涉的敘述,你認為“甕牖繩樞之子……倔起阡陌之中”這段話的總體意思是什么?(他不憑借高貴的地位和杰出的才能,卻很有號召力,就是因為他的奮起反抗符合人民大眾的心愿,但“才能不及中人”這句話卻帶有明顯的貶意。)從全段來看,其內(nèi)容可用引文(二)中哪些字眼來概括?(“民!薄耙讋印暴ぉみ@就是秦王朝迅速滅亡的原因。而“民危”“易動”,正是暴政所造成的結(jié)果。由此自然轉(zhuǎn)入議論。)

      二、誦讀第5段

     。、補充注釋:

     、 “且夫天下非同小弱也”──意謂秦有天下,非同地方性政權(quán),其力量是不小的。

      ⑵ “雍州之地,殽函之固,自若也”──雍州的地勢、殽函的險固,還是原來那個樣子,意謂秦地的優(yōu)越地形并未發(fā)生變化。

     、 棘──課本注,“棘”通“戟”。此與上文“斬木為兵”矛盾。按:“棘矜”應(yīng)合解,即伐棘為矜,矜仗也。“鉏耰”又作:“耰鉏”,是一種農(nóng)具,類似今之長柄大鋤。這樣解釋,正好跟下文“鉤戟長鎩”對應(yīng)成文。

     、 同年而語──又可以寫作“同日而語”,相提并論之意。

     、 致萬乘之勢,序八州而朝同列──這句說的是秦統(tǒng)一全國以前的事。萬乘,戰(zhàn)國時的大國也稱“萬乘”。同列,秦與山東各國皆諸侯,故稱“同列”“序”“朝”為互文。這句話的意思是,當時秦很強大,所以八州諸侯都來朝拜它。按:從秦孝公到秦統(tǒng)一全國之前,共有140年,所以下文接著說“百有余年矣”。至“以六合為家,殽函為宮”,才說到秦統(tǒng)一天下。

     、 攻守之勢──“攻”,指統(tǒng)一六國以前;“守”,指統(tǒng)一六國之后。

     。病澐謱哟危旱谝粚樱ㄩ_頭至“則不可同年而語矣”)對比論述九國之師和陳涉之眾的力量。開頭指出秦王朝的優(yōu)勢仍然存在,這是對比論述的前提。對比則表明陳涉的地位和農(nóng)民軍的武器及素質(zhì)遠不如九國之君及其部隊。要害是“成敗異變,功業(yè)相反”這八字,是為全文的結(jié)句設(shè)伏的。第二層(“然秦以區(qū)區(qū)之地”至結(jié)句)照應(yīng)全篇,歸納中心論點!叭磺亍币韵滤木湔諔(yīng)第1、2段,“然后”二句照應(yīng)第3段,“一夫”三句照應(yīng)第4段。“仁義不施而攻守之勢異也”為全文中心論點。

      3、誦讀詣導(dǎo):本段是全文的重心,句句都是說秦之過,一定要讀得有氣勢,表達出作者“過秦”的深意。

     、 且夫──推進一層,領(lǐng)起議論的口氣。

      ⑵ 以下連用六個“也”,用極其肯定的語氣讀。

      ⑶ 排比句中的重音是:“非屬(于)”“非銡(于)”“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其實也可加“于”)。

     、 “向時之士也”后作一頓,為下句轉(zhuǎn)折畜勢。

      ⑸ “然而成敗異變,功業(yè)相反也”──“也”后有較長停頓。如去掉“也字”,再增“何也”一句,答案即是全文結(jié)句,可見作者有意為下文蓄勢,所以述而不問。

      ⑹ “試使”三句,重復(fù)上文之意,換假設(shè)口氣,再作一鉏。

      ⑺ “然秦”三句作低回之勢,以下節(jié)節(jié)升高,至“為天下笑者”達于頂峰,稍作一頓,再逼出“何也”一句。

     、 “仁義不施”是一篇綱領(lǐng),用深責語氣讀;“攻守之勢異”用解釋語氣讀,寓“不知天下之勢”之意。

     。ㄒ陨蟽(nèi)容都穿插在誦讀過程中說明。)

      三、總結(jié)全文

     。薄w納全文中心:

      提問學(xué)生:本文的寫作目的是什么?

      借古喻今,勸諫西漢統(tǒng)治者實行仁政以安民。

      試從前面的引文(二)中找出一句話來說明。

      “牧民之道,務(wù)在安之而已”。

     。、分析本文論證方法:

     、 以史實為論據(jù):

      問:本文前三段純屬敘史,這跟作者要論證的觀點有什么關(guān)系?

      秦統(tǒng)一全國前對諸侯處于攻勢,統(tǒng)一后對全國人民處于守勢,是為了說明“攻守之勢異”這一點的。

      問:秦王朝在這不同的兩個時期內(nèi)所采取的政策有區(qū)別嗎?

      處于攻勢時期采用的是詐力政策,處于守勢時期采用的是壓迫人民的政策,二者在本質(zhì)上是沒有區(qū)別的。

      試用引文(一)中的話來說明:

      “秦離戰(zhàn)國而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之守之者無異也”

      問:“其道不易,其政不改“包含了怎樣的意思?

      仁義不施。

     、 對比論證:

      問:第5段以九國之師跟陳涉做對比,有什么作用?

      九國之師擁有大批謀士、精良武器和訓(xùn)練有素的士兵無法戰(zhàn)勝秦國,而一群斬木為兵的農(nóng)民軍卻戰(zhàn)勝了秦國,這說明秦的暴虐無道已使它失去天下之民。

      試用引文(二)中的話來說明:‘

      “民!暴ぉり惿娴摹靶切侵稹秉c燃了燎原烈焰。

      問:本文還有哪些對比?

      秦人“開關(guān)延敵”與九國之師“逡巡而不敢進”的對比;“會盟而謀弱秦”與“爭割地而賂秦”的對比;“序八州而朝同列”與“一夫作難而七廟隳”的對比。(指出:這些對比跟論證只有間接的關(guān)系。)

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