優(yōu)秀散文：家鄉(xiāng)的社火
耍社火是兒時的一件樂事，家鄉(xiāng)的社火可是遠近聞名的，它以高雅、雄渾、大氣、形式多樣、豐富多彩而著稱。
耍社火的高潮，一般在農(nóng)歷正月十五左右。兒時，我們村幾乎年年都要耍獅子、跑旱船、扎芯子、走高蹺、耍龍燈、放焰火等。我們村的社火，之所以鬧得紅火，影響較大。主要是有一伙能敲會打、能拉能唱、能描能畫、能說能唱、能導能演、能積極組織的熱心人。
每年到了冬臘月，農(nóng)閑時節(jié)，這伙熱心人便把鄰近的幾個村的掌事人招集在一起，謀劃起耍社火的事來。成立籌備小組，確定掌事人。一切確定以后，便把上年的舊船架、龍架、獅子頭、芯子架，從大廟的老樓上取下來，重新整修、綁扎，并開始裝飾打扮，糊的糊，綁的綁，編的編、鉸花的鉸花，貼紙的貼紙，做花的做花，繪圖的繪圖，忙活起來。我村有一位外號叫“十二能”的能工巧匠，是整個社火道具的設計者和組裝者。他扎的彩船，造型美觀大氣，船的彩樓八角飛檐，周圍檐角懸掛彩燈，燈面上繪有水滸三國人物，內(nèi)外金裹銀鑲，新穎別致，精巧華麗，既有古撲風格，又俱現(xiàn)代意識；他糊的龍燈威武雄健、造型逼真，栩栩如生；扎的芯子，無論單人、雙人還是多人芯子，既高且險，套接綁扎，力學結構合理。少則兩層，多則三五層，高約數(shù)丈，看似險要，卻很安全。這些精巧的杰作，往往吸引來周圍九堡十社的男女老少前來參觀欣賞。人們送他“十二能”的雅號是當之無愧的。
當開始張羅糊船綁龍燈的時候，鑼鼓隊的人早就手癢癢了。他們早早就把鑼鼓家伙抬了出來，在大廟前開始狂敲起來。雖然都是老敲手，但擱置了一年，難免手生，需要磨合磨合。于是，便在老鼓手的帶領下，在老曲牌的基礎上，不斷地翻新著花樣。越敲越帶勁，越練越高興，既像是練習，又像是過癮。
參加社火的演出人員，基本每年都是固定的。比如，撐船的老艄公，非德娃叔莫屬。因為，他動作麻利，瀟灑穩(wěn)健，聲音洪亮，唱功扎實，一招一式，把個老艄公撐船的形象演繹得十分到位；而船中架船的那位“媳婦”，則由年輕漂亮的小伙東娃扮演。他面色白凈，皮膚細膩，五官周正，身姿富有女性的柔美，經(jīng)過一番化妝打扮，美若天仙一般。不知道的人還真以為他是一位妙齡女郎呢。他架起船來，平穩(wěn)飄逸，回轉靈活，跑起來如行云流水一般，尤其是與老艄公的一段對唱，真是珠聯(lián)璧合，恰到好處，是鄉(xiāng)親們公認的好搭檔。
那20多位參加舞龍的精壯小伙，是從周圍村子里挑選出來的，年輕英俊，個頭一般高，個個生龍活虎，由領舞者帶領，在村外的大麥場上進行排練。他們按照各種套路，翻、絞、旋、跳、扭、攪，反復演練著“老龍出海”、“金龍過海”、“二龍戲珠”、“老龍翻身”、“龍盤虎踞”、“巨龍騰飛”等各種動作。雖是隆冬天氣，卻個個揮汗如雨。
過了正月初十，社火的鑼鼓便敲得更響了。演出前的各種準備工作已基本就緒。按規(guī)定，先必須在周圍籌辦村開始表演。每到一村，都是人山人海，場子里擠滿了看社火的人群，直擠得社火無法表演。這時“火流星”便出現(xiàn)了，只見楊家倆兄弟，手里各狂舞著一對“火流星”，（這是在鐵絲編織的小網(wǎng)罩里裝著燃燒的'木炭）在夜空畫出道道火的流線。這“火流星”直接向圍觀的人群飛去，其距離幾乎碰到觀眾的鼻尖，但卻傷不著人，迅速在人群中打出一片空地來。這就是他們的絕技。他們雖不是社火的主角，但他們表演“火流星”的技巧卻成了社火隊的一大亮點。
從正月十三開始，社火便正式上街了。這天晚上，我們的社火排成了龍蛇長陣，八面雷字大鼓，幾十副鐃?、大小銅鑼，在夜空中上下飛閃。斗子旗、牌燈、魚燈、羊燈、獅子燈，蓮花燈、大小宮燈、巨型橫幅、各種彩旗、龍燈、旱船、高蹺、竹馬等隨后緊跟。二腳踢炮仗、筒子炮不斷在空中炸響。社火隊一進街口，便有商鋪在門前擺下果品點心，燃放鞭炮。這時，“火流星”便開始在商鋪門前打場子。緊接著龍燈、旱船、高蹺、竹馬、花棍、地游等輪番演唱、表演。演出結束后，商鋪大掌柜便當眾懸賞一筆不菲的錢物以示答謝。我村的社火，由于陣容龐大，節(jié)目精彩，往往走不上幾步，就被商家擋住要求表演，經(jīng)常鬧到深夜才收場。
解放后，由于眾所周知的原因，家鄉(xiāng)的社火，在堅持了幾年之后，隨著老藝人的先后離世，社會對這項活動的冷落，便銷聲匿跡了，但那段美好的回憶，卻永遠留在人們的記憶中……。
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