美麗曼妙的莊浪社火散文
莊浪社火歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每年春節(jié)，正值農(nóng)閑，老百姓集結(jié)起來(lái)耍社火，喜慶新春佳節(jié)，預(yù)祝來(lái)年五谷豐登、六畜興旺、無(wú)病無(wú)災(zāi)、生活美滿(mǎn)，久而久之，即成習(xí)俗。
實(shí)在想不到，除了社火外還能有什么活動(dòng)，能讓處于黃土高原窮山僻壤中的老百姓如此地激情澎湃，活力四射。那里的人們祖祖輩輩早已習(xí)慣面朝黃土背朝天，也許有人認(rèn)為他們的激情早已被掩埋在深厚的黃土地中，也許有人認(rèn)為日出而作，日落而息的生活讓他們?cè)缫淹浟松畹臉?lè)趣，但是當(dāng)你看到社火表演時(shí)，你會(huì)由衷地贊嘆：黃土地上所孕育出的蓬勃的力量和火一般的激情，才是對(duì)生活真正的禮贊�。�
莊浪鄉(xiāng)村社火包括兩大類(lèi)，一類(lèi)是把裝扮成戲劇或歷史故事的人，用踩高蹺或騎馬等形式表現(xiàn)出來(lái)的各種姿勢(shì)、動(dòng)作稱(chēng)為社火；另一類(lèi)是因?yàn)樵诒硌菟＊{子、跑旱船、舞龍燈、扭秧歌、打腰鼓、打鞭子、大頭和尚、打春牛、跑驢等節(jié)日時(shí)常常伴有煙火，因而把這種表演形式稱(chēng)為社火。
一到正月里鬧社火。春節(jié)期間，忙了一年的人們終于閑了下來(lái)。酒足飯飽之后，就想找點(diǎn)樂(lè)子，活動(dòng)活動(dòng)筋骨，于是老少爺們就開(kāi)始忙社火了。
正月初四、五，六、七、八、九，莊浪農(nóng)村各地都會(huì)舉行社火表演，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“耍社火”。
在西部大開(kāi)發(fā)春風(fēng)的吹拂下，莊浪人民的生活已有了很大改善，社火的表演形式也發(fā)生了變化，但唯一不變的是莊浪人民敢于與天斗，與地斗的那種精神。黃土地上所沉淀的那種原始、質(zhì)樸、蓬勃的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，它讓這片土地有了生機(jī)，有了希望。觀看社火表演時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在那些結(jié)實(shí)的軀體里，有一種火在不斷地燃燒，永遠(yuǎn)釋放著對(duì)美好生活執(zhí)著追求的無(wú)限激情。
社火是我國(guó)民族文化的寶貴遺產(chǎn)。它扎根生活,來(lái)自民間,深受群眾歡迎。千百年來(lái),它經(jīng)過(guò)民間藝人及廣大群眾的不斷創(chuàng)造、發(fā)展,成為獨(dú)具特色的民間表演藝術(shù)。
就莊浪社火面言，是具有悠久歷史的漢族傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。莊浪社火起源于宋元，普及于明清、盛行子民國(guó)。發(fā)展在改革開(kāi)放的八九十年代。現(xiàn)已發(fā)展成有固定臉譜、服飾、道具和表演時(shí)間的群眾性的漢族民俗藝術(shù)娛樂(lè)活動(dòng)。相傳大宋劉滬將軍因收復(fù)水洛城并筑城守護(hù)當(dāng)?shù)匕傩斩艿绞来囱?因此每年的正月十二，莊浪各方百姓自發(fā)組織社火隊(duì)進(jìn)城表演，紀(jì)念“將軍爺”的不朽功勛。以后由于社火規(guī)模逐年擴(kuò)大,內(nèi)容推陳出新，就演變?yōu)橐粋�(gè)全縣民眾廣泛參與的重要年俗，并列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
莊浪縣地?cái)偦顒?dòng)也是一種在農(nóng)歷春節(jié)或廟會(huì)期間當(dāng)?shù)厝藶橛�、祭神、�?qū)疫和狂歡等而舉行的.具有自發(fā)性質(zhì)的夜間大型文藝表演活動(dòng)，是社火中的一部分。
馬社火、高拐子、春牛、跑社火等。莊浪高抬是一種立體空間造型藝術(shù)，它是在木臺(tái)上安裝鐵柱，取一神話傳說(shuō)或歷史典故中的凝固情節(jié)，用彩條、綢布扎造山水、花木、禽獸或器物，偽裝鐵柱，再扎綁裝扮角色的兒童，執(zhí)道具亮相扎勢(shì)，把人物烘托起來(lái)，用夸張的手法構(gòu)成藝術(shù)形象，具有很高的藝術(shù)性和觀賞性。馬社火又叫“馬故事”，圓實(shí)的騾馬披上艷麗的被褥，裝扮后的山里娃雄赳赳端坐其上，隆隆的鼓聲在前開(kāi)路。裝扮者化妝歷史故事人物，馬背造型，憑臉譜、裝扮及手中道具辨識(shí)情節(jié)。莊浪縣朱店、陽(yáng)川一帶喜文，以身架挺俏為優(yōu)，穿長(zhǎng)袍、套馬掛、腰系彩帶、恭手或執(zhí)茶酒具，不穿戲裝。白山上諸如白堡、臥龍、大莊等地方武士居多，裝扮者手執(zhí)道具，甚至繡球、鏡子滿(mǎn)身，人馬掛彩，富麗堂皇。高拐子即高蹺，又叫“木拐子”“柳木腿”。有一米多高，也有兩米高的，演出時(shí)亦化裝成各種歷史故事人物，手中甩動(dòng)拂塵或武器保持平衡，也有個(gè)別人玩翻身之類(lèi)的特技。走高蹺的有50多歲的老人，十幾歲的孩子，也有年輕媳婦。
跑社火裝扮比較隨意，演員步行前進(jìn)，形式不一，多是唐僧師徒在前開(kāi)路，農(nóng)人拉著木犁緊跟其后，身后跟著幾個(gè)用鍋墨涂的黑臉人，胸前掛一只糞斗，里面裝著草木灰，專(zhuān)往姑娘家臉上撒。最后是一群載歌載舞的姑娘小伙，吵吵嚷嚷，唱唱說(shuō)說(shuō)。
“夜社火”也稱(chēng)“夜故事”“地?cái)偂�，流行全縣，莊浪縣人習(xí)慣叫“耍地毯”。從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始，農(nóng)歷二月二日收?qǐng)�，也有演至清明�?jié)的。內(nèi)容有跑旱船、唱小曲、笑攤、快板、戲曲、舞獅子等。唱小曲是夜社火的主要內(nèi)容。形式以四男四女表演，或多名女子演唱。每人手執(zhí)蠅刷(拂塵)或錢(qián)鞭子(霸拉鞭)，身后尾隨小旦一人，鑼鼓音樂(lè)伴奏相繼出場(chǎng)；唱一節(jié)，鼓樂(lè)伴奏繞場(chǎng)一周，直至曲終。
莊浪小曲曲牌豐富，有反映男女愛(ài)情、歷史故事、勸善行孝等多種內(nèi)容。笑攤是獨(dú)角或多角的說(shuō)唱節(jié)目，內(nèi)容以歷史古人、抑惡揚(yáng)善、針砭時(shí)弊者居多。語(yǔ)言詼諧，形式自由，動(dòng)作隨意，故事不求完整，亦說(shuō)亦唱，演停隨意，一沒(méi)腳本，二不定例，全憑口傳心授，臨場(chǎng)發(fā)揮。旱船以夜間行船形式出現(xiàn)，船頭船尾點(diǎn)燈，艄翁前引，小旦坐于船艙，船婆(丑旦)后追，詼諧表演。有的兩只船穿插，有碰撞擱淺等，動(dòng)作巧妙配合，并有船歌伴唱，跑一程唱一段，鑼鼓伴奏，熱鬧異常。
耍獅子是夜社火的收?qǐng)龉?jié)目，舞獅人武士打扮，一般都學(xué)過(guò)武術(shù)，跳上桌子先念四句古語(yǔ)：“青鬃獅子是毛團(tuán)，菩薩派它下了凡，新年頭上耍一耍，耍個(gè)富貴萬(wàn)萬(wàn)年�！笔种形枰粺艋\，指揮獅子跳桌子、打滾、瞅燈籠等多種表演，并配以武術(shù)拳腳制服獅子，最后騎獅子下場(chǎng)。
【美麗曼妙的莊浪社火散文】相關(guān)文章：
輕紗薄帳中曼妙翹首散文11-09
你是我眼中的美景，我是你曼妙的聲音散文11-10
美麗的水母散文11-27
美麗的風(fēng)景散文11-10
美麗的堅(jiān)持散文12-14
看社火作文600字03-21
春天美麗散文11-30
美麗的孟桐散文11-10
校園美麗的秋天散文11-10