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    蘇教版七年級語文上冊《三峽》導學案

    發(fā)布時間:2017-07-24  編輯:weixiao 手機版

       三峽

      一.學習目標

      1、有感情的朗讀背誦課文,培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

      2、借鑒學習抓住特征描寫景物的方法。

      3、揣摩文章的思想感情,讓學生了解、熱愛祖國美麗的河山。

      二.重點難點

      教學重點:借鑒學習抓住特征描寫景物的方法。

      教學難點:揣摩文章的思想感情,讓學生了解、熱愛祖國美麗的河山。

      三.知識鏈接

      1、 作者

      酈道元(約470—527)字善長。漢族,范陽涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理學家、散文家。仕途坎坷,終未能盡其才。他博覽奇書,幼時曾隨父親到山東訪求水道,后又游歷秦嶺、淮河以北和長城以南廣大地區(qū),考察河道溝渠,搜集有關的風土民情、歷史故事、神話傳說,撰《水經注》四十卷。文筆雋永,描寫生動,既是一部內容豐富多彩的地理著作,也是一部優(yōu)美的山水散文匯集?煞Q為我國游記文學的開創(chuàng)者,對后世游記散文的發(fā)展影響頗大。

      2、《水 經注》的地位

      第一部完整記錄華夏河流山川地貌的書,名為《水經注》。這部在歷史上被稱為“圣經賢傳”、“宇宙未有之奇書” 。酈道元在《水經注》中記述了全國1252條河流及其流經區(qū)域的地理情況、建制沿革、歷史事件及民間傳說,為自然科學和人文科學提供了豐富的研究資料。古今中外對 《水經注》的研究形成了專門的學問——酈學。

      四.學習過程

      第一課時

     、濉⒗首x課文,正確把握節(jié)奏,感受作品的音韻美

     、娉踝x課文,對照注釋,借助工具書,初步理解文句。

     、、理清思路

      閱第一段后回答:

      1、文章第一句寫出山的 和 。這是正面具體寫出山的綿延不斷的景致。

      2、文章第二句寫山 、 。

      3、描寫三峽兩岸群山巍峨綿亙、夾江對峙的壯麗景色的句子是:

      4、歸納這段主要寫:

      閱第二段后回答:

      1、文段中從側面描寫夏季江水湍急的句子是:

      2、三峽夏季江水的特點是:

      3、由“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也” 這一句,你想到誰的詩?

      4、怎樣理解“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風不以疾也” 這一句?

      5、文段中作者抓住山勢陡峭的特點,采用 手法,通過“ ”、“ ”的航行描寫以及“ ”的比喻,形象地描繪出夏天三峽江水的兇猛。

      6、歸納這段主要寫:

      閱第三段后回答:

      1、春冬之時,三峽的自然景觀別具一格,“良多趣味”,具體表現(xiàn)在:

      2、描寫夏季三峽春冬之景的句子是:

      3、描寫三峽秋季景色的句子是:

      4、作者寫了春冬之時八種景物的特點和給予作者的感受是:

      5、文章寫三峽春冬景色時,靜景描寫的句子是:

      動景描寫的句子是:

      6、文段中寫景是從視覺上寫,請從文中找出寫俯視的句子是: ;仰視的句子是:

      7、歸納這段主要寫:

      閱第四段后回答:

      1、文段蠅從正面和側面描寫猿聲凄婉的句子是:

      2、文段中引用“漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”“有什么作用?

      歸納這段主要寫:

      第二課時

      導入。讀標。

      讀課文,小組合作探究 。

      1、你認為作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?

      2、用自已的話分別概括“三峽的山”和“夏季江水”的特點。

      3、為什么不按照春夏秋冬的順序寫,而是從夏、春冬寫到秋?

      4、本文表達了作者怎樣的思想感情?

      (三)匯報合作成果,教師評價歸納。

      (四)教師總結。

      (五)鞏固提高,布置課后作業(yè)。

      下列幾段文字與文中哪些內容相關?(寫出原文)

      (1)、陸游《入蜀記》:“夾江千峰萬嶂,有競起者,有獨拔者,有崩欲壓者,有危欲墜者,有橫裂者,有直坼者,有凸者,有洼者,有罅者,奇怪不可盡狀,初冬草木皆青蒼不凋。”

      (2)、李白《早發(fā)白帝城》:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”

      (3)、杜甫《秋興八首》:“聽猿實下三聲淚”;白居易《送蕭處士游黔南》:“江從巴峽初成字,猿過巫陽始斷腸。”

      五、學后記

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