第一課：《為你打開一扇門》
1、 文題“為你打開一扇門”，其中“你”是指誰(shuí)?“一扇門”是指什么?“為你打開一扇門”是什么意思?
答：“你”指“青少年”，“一扇門”是指“文學(xué)領(lǐng)域的入口”，“為你打開一扇門”的字面意思是為青少年打開文學(xué)領(lǐng)域的入口，深層意思是讓你由此登堂入室，盡情領(lǐng)略文學(xué)領(lǐng)域的無(wú)限風(fēng)光
2、這篇課文的標(biāo)題特別吸引人，你覺得原因是什么?
答：這篇課文的標(biāo)題具有四個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是標(biāo)題醒目;二是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻;三是設(shè)置了懸念;四是用“你”表示親切的對(duì)話這些都是這個(gè)標(biāo)題特別吸引人的重要原因
3、世界上有無(wú)數(shù)關(guān)閉著的門每一扇門里，都有一個(gè)你不了解的世界這句話中兩個(gè)“世界”的含義是否相同?“門”是實(shí)寫還是虛寫?指的是什么?運(yùn)用了什么修修辭手法?
答：第一個(gè)“世界”的含義是：自然界和人類社會(huì)的一切事物的總和第二個(gè)“世界”指“l(fā)領(lǐng)域”“門”是虛寫，指領(lǐng)域的入口，運(yùn)用了比喻的修辭手法
4、面對(duì)關(guān)閉的門，怎樣才能打開呢?
答：只要我們?cè)敢饣〞r(shí)間、花功夫，只要對(duì)門里的世界有探索和了解的愿望，這些門就會(huì)洞開
5、第四段作者分別從哪些方面介紹自己對(duì)文學(xué)的理解的?
答：作者從文學(xué)的特征，文學(xué)的內(nèi)涵，文學(xué)的功能，文學(xué)與現(xiàn)代人的發(fā)展的關(guān)系四個(gè)方面介紹自己對(duì)文學(xué)的理解
6、“一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品，是這個(gè)時(shí)代的縮影，是這個(gè)時(shí)代的心聲，是這個(gè)時(shí)代千姿百態(tài)的社會(huì)風(fēng)俗畫和人文風(fēng)景線，是這個(gè)時(shí)代的精神和情感的結(jié)晶”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?有什么好處?
答：這句話運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法，從不同的側(cè)面表現(xiàn)優(yōu)秀的文學(xué)作品同“歷史”和“時(shí)代”之間的密切關(guān)系，比喻和排比結(jié)合運(yùn)用，具有不同尋常的表達(dá)效果
7、第四段中倒數(shù)第二句中有“增長(zhǎng)知識(shí)”，“提高修養(yǎng)”“豐富情感”三個(gè)短語(yǔ)，前后次序能否調(diào)換?為什么?
答：不能調(diào)換順序因?yàn)榍罢呤呛笳叩幕A(chǔ)，后者是前者的進(jìn)一步提高
8、結(jié)合課文談?wù)勀銓?duì)“高智商的野蠻人”的理解
答：“高智商的野蠻人”指擁有碩士、博士或更高的學(xué)位但不閱讀文學(xué)作品的缺乏修養(yǎng)，缺乏情感的人
9、 “這不是危言聳聽”“這已經(jīng)成為很多人的共識(shí)”“這”具體指什么?
答：第一句話中的“這”指“一個(gè)從不閱讀文學(xué)作品的人，縱然他有“碩士”“博士”或者更高的學(xué)位，他也只能是一個(gè)“高智商的野蠻人””，第二句話中的“這”指“親近文學(xué)、閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，是一個(gè)文明人增長(zhǎng)知識(shí)、提高修養(yǎng)、豐富情感的極為重要的途徑”
第二課《繁星》
1、 仔細(xì)閱讀課文，根據(jù)文章內(nèi)容完成下面表格
時(shí)間
地點(diǎn)
觀看繁星的情況和感受
從前
家鄉(xiāng)
“密密麻麻的繁星”;“望著星天，我就會(huì)忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的”
三年前
南京
“星群密布的藍(lán)天”;“好象它們就是我的朋友，它們常常在和我說(shuō)話一樣”
如今
海上
“半明半昧的星”;“ 我望著那許多認(rèn)識(shí)的星，我仿佛看見它們?cè)趯?duì)我霎眼，我仿佛聽見它們?cè)谛÷曊f(shuō)話”“我覺得自己是一個(gè)小孩子，現(xiàn)在睡在母親的懷里了”
2、 為什么作者三次觀星的感受會(huì)不同?
答：因?yàn)殡S著作者年齡和閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)星空的觀察和感知逐步深入精微了
3、“漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無(wú)數(shù)螢火蟲在我的周圍飛舞”一句運(yùn)用了什么修辭手法?
答：此句運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“我”眼睛模糊時(shí)所見的無(wú)數(shù)星星搖搖欲墜的情態(tài)比作“無(wú)數(shù)螢火蟲在我周圍飛舞”，十分生動(dòng)形象，富有情態(tài)
4、“海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢(mèng)幻的”一句采用了什么修辭手法，依次從那幾個(gè)角度描寫海上之夜令“我”產(chǎn)生的美感
答：這一句運(yùn)用了排比的修辭手法，依次從觸覺、聽覺、幻覺的角度寫海上之夜令“我”產(chǎn)生的美感
5、“深藍(lán)色的天空里懸著無(wú)數(shù)半明半昧的星”一句中的“懸”字用得好不好?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?/p>
答：“懸”字形象地描寫出無(wú)數(shù)的星星離“我”那么近，就好像掛在半空，伸手可及，縮短了人跟星星的距離，有一種親切感，同時(shí)還有立體的效果
6、第3段最后兩句，“我”既然“沉睡著”，怎么又“覺得”，這樣寫矛盾嗎?它表達(dá)了“我”怎樣的感受?
答：這樣寫看起來(lái)矛盾，其實(shí)并不沖突，“沉睡”說(shuō)的是“我”睡的神態(tài)，在星的懷抱中面帶微笑地熟睡著，“覺得……”是講“我”把自己當(dāng)作一個(gè)小孩子睡在母親的懷里，感到無(wú)比舒心，安詳和陶醉，交代了“我”“沉睡”的原因這樣寫，由果到因，因果相映，既富有情趣，又啟人遐思
7、第3段文字是按怎樣的思路漸次展開描繪“我”在美的環(huán)境中觀看繁星所產(chǎn)生的種種感受的?
答：這段文字是按照“仰望——欲睡——沉睡”的思路漸次展開的
8、第4段中的“那個(gè)天上的巨人”指什么?
答：指英國(guó)人指給“我”看的天上那個(gè)像巨人般的星座
9、“看，那個(gè)巨人還在奔跑呢?”其中“看”、“呢”、“跑”有什么表達(dá)效果?
答：一個(gè)“看”字，呼喚讀者，感情上與讀者直接交流，更能引人注意，一個(gè)“呢”字，表示動(dòng)作正在繼續(xù)，顯得更加生動(dòng)“跑”既寫巨人星座的形狀，又暗示船在前行，又表露了作者涌動(dòng)的激情
10 、說(shuō)出巴金的三部代表作品?
答：《家》、《春》、《秋》
第三課《冰心詩(shī)四首》
《母親》
1、《母親》中兩個(gè)“躲”是什么關(guān)系?第二個(gè)“躲”前為什么要加一個(gè)“只”字?
答：是類比關(guān)系用第一個(gè)“躲”巧妙地引出了第二個(gè)“躲”，如同鳥兒躲在鳥巢里避風(fēng)雨一樣，兒女的心靈受到打擊，總會(huì)在母愛中得到慰藉加上“只”字，強(qiáng)調(diào)了母愛的偉大、溫暖，是無(wú)可比擬的，是唯一的
2、《母親》詩(shī)中“心中的風(fēng)雨”指什么?
答：內(nèi)心的苦悶、煩惱，精神上的挫折
《紙船》
3、詩(shī)人為什么“從不肯妄棄了一張紙”?
答：因?yàn)橐糁�，將它疊成紙船，以此寄托對(duì)母親的思念之情，不妄棄一張紙說(shuō)明詩(shī)人對(duì)母親思念之深
4、詩(shī)人疊好的紙船有的被天風(fēng)吹卷進(jìn)了窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上，為什么“仍是不會(huì)信的每天的疊著”，詩(shī)人又想紙船流去哪里呢?對(duì)此你是如何理解的
答：因?yàn)樵?shī)人心中保存著永遠(yuǎn)的希望詩(shī)人想要紙船到日夜思念的母親的心田中去，在這里，詩(shī)人發(fā)揮想象，想象紙船能漂流到母親夢(mèng)中，從而很好地表達(dá)了游子之于母親的深情
5、疊紙船為什么含著淚，為什么悲哀?
答：因?yàn)榕c母親遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山，十分想念自己的母親，思念是最令人難受的，所以“含淚”，所以“悲哀”
《成功的花》
6、《成功的花》這首詩(shī)大量運(yùn)用了比喻的修辭手法進(jìn)行說(shuō)理，給人鮮明的印象，請(qǐng)問(wèn)“花”，“芽?jī)骸薄艾F(xiàn)時(shí)的明艷”“淚泉”“血雨”分別比作什么?
答：“花”比喻人們事業(yè)的成功;“芽?jī)骸北扔魇聵I(yè)的起步階段;“現(xiàn)時(shí)的明艷”比喻榮譽(yù)的奪目;“淚泉”比喻培養(yǎng)花付出的辛勞，“血雨”比喻滋潤(rùn)花作出的犧牲
7、“驚羨”比“羨慕”好，為什么?
答：“驚羨”比“羨慕”多一層驚嘆的意味，能顯出神情，因而顯得形象，顯得生動(dòng)，也更襯托成功之花的明艷，也更能表現(xiàn)人們對(duì)“成功之花”之所以成功的原因不夠
8、“浸透了”、“灑遍了”其中“透”、“遍”表達(dá)出怎樣的效果?
答：表示程度之深，也表現(xiàn)出成功的來(lái)之不易
《嫩綠的芽?jī)骸?/p>
9、《嫩綠的芽?jī)骸分行揎棥把績(jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸钡脑~語(yǔ)分別是“嫩綠”“淡白”“深紅”，分別體現(xiàn)了“芽?jī)骸薄盎▋骸薄肮麅骸痹鯓拥奶攸c(diǎn)
答：“嫩綠”：健壯、朝氣、活力;“淡白”：樸素、純潔;“甜蜜”：成熟、豐碩、甜蜜
10、“發(fā)展”“貢獻(xiàn)”“犧牲”能否調(diào)換順序，為什么?
答：不能這三個(gè)詞是符合邏輯順序的有了“發(fā)展”才能作出“貢獻(xiàn)”，而“犧牲”是最大的，也是最后的“貢獻(xiàn)”三者是遞進(jìn)關(guān)系
11、這四首小詩(shī)，前兩首是抒情詩(shī)，后兩首是哲理詩(shī)，仔細(xì)體會(huì)它們的韻味，概括它們各自蘊(yùn)含的哲理
答：《母親》：表現(xiàn)了對(duì)母親的依戀之情
《紙船》：表達(dá)了女兒對(duì)母親的一種愛，一種思念之情更重要的時(shí)表現(xiàn)了一種對(duì)祖國(guó)母親的熱愛之情
《成功的花》：告訴人們不能僅僅看到別人的成功，更重要的是看到別人成功背后所付出的辛勞
《嫩綠的芽?jī)骸罚汗膭?lì)青年人要努力的發(fā)展自己，并將自己的能力貢獻(xiàn)出來(lái)
第四課《安恩和奶�！�
1、小說(shuō)的三要素為環(huán)境、人物、故事情節(jié)
2、課文第一段在描寫安恩時(shí)，運(yùn)用了外貌、動(dòng)作、神態(tài)的描寫手法，體現(xiàn)了安恩的勤勞樸實(shí)、靦腆羞澀、性情溫和的性格特點(diǎn)
3、課文第二段寫出了“那頭奶�！蹦男┨攸c(diǎn)?
答：奶牛的特點(diǎn)：年老、品種好、健壯、產(chǎn)奶多
3、 課文第二段中，從哪句話可看出奶牛與老婦人的親密關(guān)系?
答：那頭奶牛依偎在她的身邊，頭蹭著她的肘部
4、 課文最后一段中，連用三個(gè)“我們”，可看出人物怎樣的性格特點(diǎn)?
答：安恩已經(jīng)自然而然地將自己與奶牛視為同等生命，可以看出安恩淳樸與慈愛的性格特點(diǎn)
5、 本篇小說(shuō)的主題是什么?
答：我們要愛護(hù)小動(dòng)物，重視每個(gè)動(dòng)物生命的情感需求
第五課《古代寓言兩則》
1、 解釋下列句中加橫線的詞
(1) 通假字
�、� 而置之其坐：同“座”，座位
�、� 反歸取之：同“返”，返回
(2) 一詞多義
�、俣龋� 先自度其足 動(dòng)詞，量長(zhǎng)短
吾忘持度 名詞，量好的尺碼
寧信度，無(wú)自信也 名詞，量好的尺碼
�、诙憾弥渥� 連詞，表承接關(guān)系，相當(dāng)于就，然后
而忘操之 連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于卻
�、壑憾弥渥� 代詞，指代量好的尺碼
至之市 動(dòng)詞，到……去
何不試之以足 代詞，指代履
是吾劍之所從墜 助詞，無(wú)意義
從其所契者入水求之 代詞 指代劍
�、芷洌鹤远绕渥� 他的，指鄭人的
其劍自舟中墜于水 他，指涉江的楚人
隨契其舟 那，那個(gè) ，指“舟”
(3) 古今異義詞
�、偌胺� 古義：等到;今義：常指到達(dá)
�、诳讨矍髣� 古義：尋求;今義：常指請(qǐng)求，要求
(4) 詞類活用
�、傥嵬侄� 動(dòng)詞用作名詞，量好的尺碼
(5) 生詞詳解
�、汆嵢擞杏I履者 欲：想要 履：鞋
�、诙僦� 操：拿，攜帶
�、鬯觳坏寐� 遂：終于
④已得履 得：得到
�、莺尾辉囍宰� 何：為何，為什么
�、迣幮哦� 寧：終于
�、邿o(wú)自信也 無(wú)：不
�、喑擞猩娼� 涉：渡，指搭船渡過(guò)
�、嶙灾壑袎嬘诤� 自：從 墜：掉落
⑩遽契其舟 遽：立刻，急忙 契：雕刻
�、鲜俏釀χ鶋� 是：指示代詞，這兒
⑿舟止 止：停止，船到江邊停止
⒀從其所契者入水求之 所契者：指船上刻記號(hào)之處
�、抑垡研幸� 行：航行
⒂求劍若此 求：尋找 若此：像這樣
�、圆灰嗷蠛� 不亦……乎：古人常用的一種固定格式，表示委婉的反問(wèn)語(yǔ)氣 惑：糊涂
2、 分析下列句子的句式
�、贌o(wú)自信
倒裝句，否定句中代詞作賓語(yǔ)前置
�、诤尾辉囍宰�
倒裝句，介賓狀語(yǔ)后置
�、凼俏釀χ鶑膲�
判斷句
3、 按要求填空
①《鄭人買履》選自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》，作者韓非，戰(zhàn)國(guó)末期(時(shí)期)哲學(xué)家，法家的主要代表人物
�、凇犊讨矍髣Α愤x自《呂氏春秋·察今》，這是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋組織編寫的論文集
4、 這兩個(gè)故事分別給我們?cè)鯓拥膯⑹?
答：《鄭人買履》：不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)實(shí)際情況采取相應(yīng)的方法，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì)鬧出笑話
《刻舟求劍》：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題，辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要