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    蘇教版《西地平線上》同步練習(xí)

    發(fā)布時(shí)間:2017-06-22  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

      導(dǎo)語(yǔ):多做練習(xí)有利于我們學(xué)好課文,掌握更多的語(yǔ)文知識(shí),下面是《西地平線上》同步練習(xí),歡迎同學(xué)們過(guò)來(lái)了解。

      一、基礎(chǔ)知識(shí)

      1.下列成語(yǔ)中加粗的字,讀音有誤的一組是

      A. 圍爐煮(míng) 別出機(jī)(zhù) 心無(wú)旁(wù) 良(xiǔ)不齊

      B. 窗臨遠(yuǎn) (fù) (qìng)竹難書 (xiá)不掩瑜 (píng)虛御風(fēng)

      C. 晶瑩透(tī) (duó)德量力 焚膏繼(guǐ) 羊肉( xuān)

      D. 大無(wú)朋(shuò) 奔放不 jī 時(shí)乖命(jiǎn) 居(zhé)

      2.下列四組詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字的一組是

      A.莫衷一是 目瞪口呆 南轅北轍 憑心而論

      B.璞玉渾金 罄竹難書 談笑風(fēng)聲 披荊斬棘

      C.探頤索隱 螳臂當(dāng)車 鐵壁銅墻 童顏鶴發(fā)

      D.投畀豺虎 萬(wàn)馬齊喑 惟妙惟肖 文質(zhì)彬彬

      3.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

     、龠@個(gè)比喻 三層意思,需要深入挖掘,才能真正體會(huì)到它的妙處。

     、诮陙(lái),內(nèi)地作家 沿海地區(qū),寫出了不少關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)題材的好作品。

     、蹮o(wú)權(quán)無(wú)職的平民百姓,雖然人微言輕,但他們送給為官者的外號(hào),褒貶清楚,受憎分明,很能 民意。

     、苓@又讓我們見識(shí)到懷疑的殘酷。它只需要一點(diǎn)借口,就可能將一個(gè) 的生命頃刻間置于死地。

      A.包涵 作客 闡明 靈活 B.包含 做客 闡明 鮮活

      C.包含 作客 說(shuō)明 鮮活 D.包涵 做客 說(shuō)明 靈活

      4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>

      A.這個(gè)人最愛聽評(píng)書了,經(jīng)常聽得出神入化,有時(shí)竟忘了吃飯和睡覺。

      B.這位教授正在講堂里口若懸河地講著法律知識(shí),他的兒子卻在家中被執(zhí)法機(jī)關(guān)緝拿歸案。

      C.聽說(shuō)這位氣功大師能夠功發(fā)疾消,今天會(huì)了他一下,果不其然,他沒有那么大的能耐。

      D.這所學(xué)校的學(xué)生來(lái)自不同的家庭,生活態(tài)度、文化修養(yǎng)、舉止言談都顯得格格不入。

      5.下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是

      A.交通研究所研制的能凈化低標(biāo)號(hào)汽油廢氣的過(guò)濾器,為環(huán)保作出了貢獻(xiàn)。

      B.在審議之前,本來(lái)很看好的幾項(xiàng)建議,就因?yàn)檫@一項(xiàng)建議,竟沒被采納。

      C.盡管美好的理想,然而太超前了,最終落得個(gè)“和者蓋寡”的尷尬境地。

      D.商店公然出售盜版軟件,對(duì)這種踐踏出版法的行為,我們必須嚴(yán)厲打擊。

      6.在下文中甲、乙兩處各填入一句話,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

      作為紀(jì)實(shí)文學(xué)之一的傳記文學(xué),也要考慮到“文”與“實(shí)”二者的有機(jī)聯(lián)系。甲,而靠浮辭麗藻揮灑文篇,只能寫出蒼白無(wú)力的東西;缺乏生動(dòng)形象的文學(xué)語(yǔ)言,乙也不會(huì)葆有長(zhǎng)久的感染力。

      甲 ①真實(shí)豐富的事實(shí)材料的缺乏

      ②缺乏真實(shí)豐富的事實(shí)材料

      乙 ①而僅羅列人物生平事跡

     、谥皇侨宋锷绞论E的羅列

      A.甲①乙② B.甲②乙① C.甲①乙① D.甲②乙②

      二、閱讀下面的文字,完成7-11題。

      走進(jìn)羅布泊(有改動(dòng))

      高建群

      在人滿為患的地球上,居然還有一個(gè)去處,能讓人類失蹤(例如彭加木),這地方就是死亡之海羅布泊;足跡踏遍中國(guó)的名山大川,無(wú)數(shù)次地與死神擦肩而過(guò),最后,仍然沒有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)(例如余純順),吞沒探險(xiǎn)家的地方,也是死亡之海羅布泊。

      在那遙遠(yuǎn)的年代里,中國(guó)的西部有一座大洋,它的名字叫準(zhǔn)噶爾大洋。后來(lái),大洋濃縮成海,叫蒲昌海。再后來(lái),大海濃縮成湖,叫羅布泊(又稱羅布淖爾)。1972年尼克松訪華,拿出衛(wèi)星拍攝的照片,告訴中國(guó)人,羅布泊已經(jīng)完全干涸,一滴水也沒有了。

      我在羅布泊古湖盆的一個(gè)雅丹底下呆了13天。這13天改變了我對(duì)世界的許多看法。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生,好像佛家的鳳凰涅 一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產(chǎn)生的原因,即在兇險(xiǎn)的大自然面前,人是如此渺小、卑微、軟弱和無(wú)助,他需要尋找一種超自然的力量來(lái)慰藉自己,于是宗教產(chǎn)生了。我還明白了人類用5000年的時(shí)間煞費(fèi)苦心建立起來(lái)的道德和秩序的大廈,其實(shí)是幼稚可笑的,是偽善的。在這里什么包裝都不需要了,一切都被剝?nèi)ネ鈿,只留下本質(zhì)。羅布泊還讓我重新估價(jià)一些日常的思維,例如,錢在這里毫無(wú)價(jià)值;水在這里是第一需要,水在你居住的城市里,也許是兩塊錢(西安)或7塊錢(大連)一噸這樣的概念,但是在這里,它是一切。

      樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學(xué)家稱為沙埋的龐貝城的古城,在1900年被瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定和他的向?qū)Я_布人奧爾得克發(fā)現(xiàn),從而揭開了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座2000年來(lái)只出現(xiàn)在史書中、傳說(shuō)中和浪漫詩(shī)人吟唱中的神秘的中亞古城,今天我們已經(jīng)能夠親歷。

      在大約2500年前的時(shí)候,歐洲一個(gè)古老的種族,在經(jīng)歷一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,舉國(guó)舉族向中亞細(xì)亞遷徙。他們?cè)竭^(guò)歐亞大陸橋,來(lái)到羅布泊岸邊。他們發(fā)現(xiàn)這里的地貌和他們的故鄉(xiāng)愛琴海很相似,于是定居下來(lái)。游牧的一支成為大月氏國(guó),農(nóng)耕漁獵的一支成為樓蘭國(guó)。

      在撲朔迷離的歷史中,樓蘭國(guó)地面發(fā)生過(guò)許多傳奇。第一個(gè)傳奇是張騫出使西域,第二個(gè)傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王,第三個(gè)傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團(tuán)。

      當(dāng)然在這三大傳奇之外,還有一個(gè)更大的傳奇,這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率3000疲兵歸降匈奴,司馬遷為之辯護(hù),于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書,于是有了“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現(xiàn)。你看,樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。

      現(xiàn)在的樓蘭、現(xiàn)今的羅布泊還有幾十個(gè)大謎,這些謎有待后來(lái)的探險(xiǎn)家們揭開。

      走進(jìn)羅布泊,走進(jìn)樓蘭,走進(jìn)中亞細(xì)亞的各種大神秘。走進(jìn)地球的一個(gè)死角。我們的古人說(shuō),“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”;古人還說(shuō),“過(guò)而知之”,意思是說(shuō)經(jīng)歷過(guò),你才會(huì)知道。

      問(wèn)題:

      7.作者寫第一段的目的是什么?

      8.你怎樣評(píng)價(jià)作者在第三段里表達(dá)的關(guān)于對(duì)世界的新看法?

      9.這篇散文寫了羅布泊的一些什么?

      10.你認(rèn)為本文的寫作目的是什么?

      11.讀完此文,你對(duì)羅布泊的感受是什么?

      參考答案

      一、

      1.A(“莠”音yǒu)

      2.D(A.憑—平;B.聲—生;C.頤—賾)

      3.C

      4.B(A項(xiàng)“出神入化”形容文學(xué)、藝術(shù)達(dá)到了非常高超的境界,不用來(lái)形容人專注的態(tài)度;C項(xiàng)“果不其然”與句意相反;D項(xiàng)“格格不入”形容互相抵觸,不能結(jié)合在一起,用在這里與句意不符)

      5.D(A項(xiàng)主謂搭配不當(dāng);B項(xiàng)指代不清,句意不明;C項(xiàng)“盡管美好的理想”改為“盡管理想美好”)

      6.B

      二、

      賞析:

      文章采用概述的手法寫了走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及自己對(duì)羅布泊的感受,展現(xiàn)了我國(guó)大西北這個(gè)歷經(jīng)滄海桑田而又神秘奇特荒涼兇險(xiǎn)的地方的特色,說(shuō)明了經(jīng)歷過(guò)才會(huì)了解的道理。在表現(xiàn)我國(guó)大西北地方風(fēng)物的特點(diǎn)上,本文與作者的《西地平線上的三次落日》是一樣的,但是所描寫的對(duì)象不一樣,事物具體的特點(diǎn)也不一樣。本文表現(xiàn)的是羅布泊的自然和人文的變遷,是羅布泊的神秘奇特和荒涼兇險(xiǎn),是作者對(duì)羅布泊的獨(dú)特感受;而《西地平線上的三次落日》表現(xiàn)的是西地平線上的落日的悲壯的美,是與之有關(guān)的人事的令人肅然起敬的美。藝術(shù)上本文側(cè)重粗線條的勾勒,展現(xiàn)概貌;《西地平線上的三次落日》則是工筆細(xì)描,穿插感受和聯(lián)想,豐富和拓展文意。

      答案:

      7.引出描寫對(duì)象——羅布泊,突出羅布泊死亡之海的特點(diǎn)。 解析:要考慮本段和全文的關(guān)系;還要分析本段在表達(dá)上的作用。

      8.這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法,是特定時(shí)間和空間里的產(chǎn)物。他的看法的前提和基礎(chǔ)是在羅布泊這樣一個(gè)最兇險(xiǎn)的地方,是站在人的最原始的生存層面上來(lái)看待世界的。從大自然的不可戰(zhàn)勝的角度來(lái)看,宗教的確可起到慰藉人的作用;從人處于羅布泊這樣一個(gè)連生命都難以保障的地方來(lái)看,人的最基本的需求是生命,是無(wú)須什么道德和秩序的,因?yàn)榈赖潞椭刃蛟谶@里是沒有什么意義的;從對(duì)生命的重要性的角度而言,在這里錢的確是毫無(wú)價(jià)值的,而水卻是最重要的。因而作者的看法有其特殊的相對(duì)性,不可看成是適用于一切的時(shí)間地點(diǎn)和事物。 解析:要“知人論世”,辨證地聯(lián)系地全面地看問(wèn)題。

      9.寫了羅布泊現(xiàn)實(shí)的兇險(xiǎn),羅布泊的來(lái)歷,個(gè)人走進(jìn)羅布泊的感受,羅布泊中的樓蘭王國(guó)及其變遷、傳奇及其未解之謎。 解析:要在理解文本的基礎(chǔ)上分析和概括。

      10.把自己走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及感受介紹出來(lái),引起人們對(duì)羅布泊的關(guān)注。 解析:結(jié)合題目及文中的個(gè)別詞句解答。

      11.滄海桑田,歷史悠久,神秘奇特,荒涼兇險(xiǎn)。 解析:要對(duì)文章所寫內(nèi)容進(jìn)行分析,在此基礎(chǔ)上體會(huì)羅布泊的特點(diǎn)。