《拿來主義》精品導學案
第一課時
【學習目標】
1、整體把握全文結(jié)構(gòu)，全面理解課文內(nèi)容。
2、體味論證特色，犀利幽默的語言
【學習方法】
1、品味重點語句。體會雜文語言犀利幽默的特點;
2、領悟全文深刻意義，并能暢談自己所受到的啟迪;
3、聯(lián)系實際、拓寬思維空間，能客觀評論當今社會出現(xiàn)的一些文化現(xiàn)象。
【知識鏈接】
1、走近作者
簡歷：魯迅(1881—1936)，字豫才，原名周樹人，浙江紹興人。1898年離開故鄉(xiāng)考進南京江南水師學堂;后又轉(zhuǎn)入江南陸師學堂附設的礦路學堂。1902年初畢業(yè)后被選派赴日留學，先是學醫(yī)，后為改變國民精神，棄醫(yī)從文。1930年3月“左聯(lián)”成立時，被推薦為常委，成為中國共產(chǎn)黨領導下的左翼文化運動的主將。
成就：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《墳》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《且介亭雜文》，散文詩集《野草》。
評價：中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。
2、探尋背景
本文寫于1934年6月4日，最初發(fā)表在6月7日《中華日報》副刊《動向》上，署名霍沖，后由作者編入《且介亭雜文》。
本文寫在中華民族災難深重的年代。日本帝國主義占領我國東北三省之后，妄圖進一步占領華北地區(qū)，中華民族面臨嚴重危機，而國民黨反動政府頑固推行“攘外必先安內(nèi)”的賣國反革命政策，對外出賣國家領土，對內(nèi)實行反革命軍事“圍剿”和文化“圍剿”。一些資產(chǎn)階級買辦文人，甘做“洋奴”，極力鼓吹“全盤西化”，完全否定我國的文化傳統(tǒng)，以此對抗革命文化。革命陣營中一些同志在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯誤思潮和觀念。為了揭露和打擊敵人，澄清認識，魯迅先生寫了這篇《拿來主義》，闡明了馬克思主義批判地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實行“拿來主義”的主張。
3、“介亭”二字的由來
一段時間，魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路區(qū)域，這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生有很強烈的民族自尊心，對帝國主義十分憎恨，因此將“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憤慨之情�！扒医橥ぁ睒嗣鬟@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的，形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民地半封建的黑暗現(xiàn)實。
【學習過程】
一、自讀課文，掌握基礎知識(A級)
1、注音：
自詡( ) 殘羹( )冷炙( )譬如( )給與( )禮尚往來( )
腦髓( ) 孱頭( )蹩進( )糟粕( )瞌睡( )冠冕堂皇( )
吝嗇( ) 國粹( )茅廁( )徘徊( )磕頭( )故弄玄虛( )
暴殄天物( )高屋建瓴( )
2、改正別字
辨解( )殘羹冷灸( )禮上往來( )嘻笑怒罵( )針貶時弊( )
自栩( )陷 井( )積重難反( )暴唳恣睢( )祖上蔭功( )
二、文本探究(瀏覽1——7段)
1、課文前半部分主要論述什么?和“拿來主義”有什么關系?
2、課文1—4段，作者是從哪些方面對“送去主義”進行批判的?
3、在批判“送去主義”前，為什么先談“閉關主義”?試結(jié)合背景談談二者之間的關系。
4、對“送去主義”，作者進行了辛辣的諷刺，閱讀課文，找出這些語句，結(jié)合語境，聯(lián)系歷史背景，揣摩其感情色彩。
5、作者在提出“拿來主義”之前，還提到“拋來”“拋給”“送來”，試結(jié)合語境，理解這些概念的含義。
6、本文作者主張的“拿來主義”的內(nèi)容指什么?“所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”這句話在文中起什么作用，如何理解?
【鞏固練習】
一、基礎知識
1、下列加點字注音完全正確的一組是( )
A、自詡(xǔ) 精辟(pì) 吝嗇(sè) 殷紅(yīn)
B、磕頭(kē) 熾熱(zhì) 蹩進(bié) 孱頭(càn)
C、國粹(cuì) 冷炙(zhì) 包庇(bì) 玄虛(xuán)
D、腦髓(suǐ) 冠冕(guàn) 譬如(pì) 給與(jǐ)
2、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A、古董 徘徊不前 儀節(jié) 并行不背
B、摩登 發(fā)揚國光 大度 默守成規(guī)
C、辯白 喪權(quán)辱國 辨識 磕頭賀喜
D、勃興 勃然大怒 慰籍 概莫能外
3、下面句子中加點成語使用正確的一項是 ( )
A、這夫妻倆在工作上互相理解支持，在生活中互相照顧，真是恩愛和睦、禮尚往來的一對兒。
B、張老師教學有方，經(jīng)常在課堂上故弄玄虛，以啟發(fā)學生，收到了深入淺出的效果。
C、在最為困難的時候，這位母親總是吃孩子們剩下的殘羹冷炙。
D、如果不加緊治理，南水北調(diào)這一造福工程可能會成為縱貫南北的污水網(wǎng)，成為貽笑大方的劣質(zhì)工程。
二、基礎鞏固
1、引號的用法，主要有以下四種：A.引用;B.強調(diào) ;C.諷刺或否定;D.特定稱謂。下面幾句話，分別屬于哪一種，依次填寫
�、龠�有幾位大師們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”
�、诼犝f不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以推進“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。
�、圻@種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的。
2、對“還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫……”中“捧”字的理解，最正確的一項是( )
A.小心翼翼的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的珍惜。
B.莊重虔誠的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對國畫的自豪。
C.誠惶誠恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。
D.鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。
3、對“只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞”理解正確的一項是( )。
A.形象的議論，不屬于比喻的范疇。
B.用比喻來描述亡國奴之悲慘和可憐，不構(gòu)成比喻論證。
C.用比喻來說明淪為亡國奴之悲慘和可憐。
D.既有形象的議論，又有比喻的成分，屬比喻論證
4、第3段文字運用的說理論證方法主要是( )
A、比喻論證 B、類比論證 C、對比論證 D、因果論證
5.第5段在上下文中的作用是承啟，其理由是( )。
A.前文揭批了“拋給”的實質(zhì)和后果，下一段揭露了“送去”主義的具體做法。
B.前文揭批了“送去主義”的實質(zhì)和后果，后一段再次揭露“送去主義”的危害性，揭示了“拿來主義”的必要性。
C.前文揭批了“送去主義”的實質(zhì)和后果，后文提出“拿來主義”。
D.前文分析了“拋來”與“拋給”的區(qū)別，后文提倡“拿來主義”。
6.第3-7段這5段文字，主要運用的論證方法是 。
A.對比論證 B.類比論證 C.因果論證 D.舉例論證
【拓展閱讀】
1、關于雜文
雜文是一種文學體裁，一般采用議論的表達方法。它短小、活潑、鋒利、雋永，內(nèi)容廣泛，形式多樣，凡是有關社會生活、事件動態(tài)、日常工作、學習的雜感、雜談、雜論、隨筆、短評、札記，都可以歸入雜文一類。
2、《拿來主義》體現(xiàn)了魯迅雜文的哪些特點?
《拿來主義》是一篇極能體現(xiàn)魯迅特色的雜文。魯迅先生的雜文，在中國現(xiàn)代文學史上，有著極高的地位，正如瞿秋白先生在《魯迅雜感選集·序言》中所言：“反映著‘五四’以來中國的思想斗爭的歷史。”它堪稱二三十年代中國社會的百科全書。雜文，在魯迅著作中所占比例是很大的，大致有十七個集子之多，分別為：《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》。這些作品使雜文脫離了以往的散文隸屬地位，成為了一種獨立的文體。魯迅的雜文，文體特點極其明顯，即犀利、冷峻、幽默，非常注意形象性和諷刺手法的運用。
其犀利，則以一擊制敵死命，表述簡練，不拖泥帶水。其冷峻，則以極度蔑視壓倒敵焰，放筆直書，愛憎分明。其幽默，則以嬉笑怒罵致敵尷尬，妙趣橫生，機智靈活。其形象，則重典型，重細節(jié)，重借鑒傳說，重運用比喻。其諷刺，則用反語，借奇想，憑對比，巧設喻，用夸張。應該說，這些特點在《拿來主義》中都有不同程度的體現(xiàn)。
第二課時
【學習目標】
1、整體把握全文結(jié)構(gòu)，全面理解課文內(nèi)容。
2、體味論證特色，犀利幽默的語言
【學習過程】
一、文本探究(瀏覽8——10段)
1、為了闡述拿來主義這一主張，作者以“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)，又指出對待這個“大宅子”可能出現(xiàn)的三種態(tài)度，即“孱頭”式“昏蛋”式“廢物”式。試結(jié)合語境，理解這些詞語的含義。
2、第9段中，作者提出了“拿來主義”的做法，即吸取精華，剔除糟粕。仍用比喻論證法，哪些形象包含著作者細微的體察和揣摩?請指出這些喻體各比喻什么?
3、閱讀第 10段，完成下列四題。
�、俅Α笆褂谩薄按娣拧薄皻纭迸c上文的對應關系。
�、凇澳脕怼闭邞哂械乃刭|(zhì)是什么?
�、厶羁眨骸皼]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝”。即“拿來”的目的是為了____________(限填兩字)。
�、苷堄靡痪湓挌w納段意。
二、脈絡梳理
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三、開放平臺
魯迅先生當時對外來文化遺產(chǎn)是持堅決的“拿來”的態(tài)度，時代發(fā)展到今天，“外面”的世界很精彩：有讓人心跳的高新技術，令人目眩神迷的文化生活，更有那花花綠綠的物質(zhì)世界。對這些，我們要不要“拿來”呢?拿來什么呢?(點撥：舉其實例，分析。)
四、藝術探究
“批判繼承文化遺產(chǎn)”是個大問題，魯迅先生用簡短的文字就闡述得明白透徹，為什么?(點撥：總結(jié)寫作特點。)
【鞏固練習】
1、仔細閱讀《拓展閱讀》知識，運用探因分析法緊扣論點對下列論據(jù)進行分析。
換一種角度思考，將有另一種收獲(論點)。
相信大家對“牛仔大王”李維斯并不感到陌生，對他的發(fā)跡史也略有所聞：他一開始是想到西部淘金，在此過程中他遇到了和其他所有的淘金者相同的困難。面對擋住淘金者西行去路的大河這一障礙，他想到了利用替淘金者擺渡賺錢;面對西部缺水的困境，他想到了賣水給淘金者賺錢;面對到西部淘金的人褲子極易磨破的現(xiàn)實，他想到了用破帳篷來制造褲子買給淘金者賺錢。后來，他還發(fā)明了世界上第一條牛仔褲，賺了人生的第一桶金。(論據(jù))
(分析)
2、以“學然后知不足”為題，運用類比引論法寫一段作文開頭。
3、運用比喻論證補充下面一段文字論證部分。
學習能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認識到自身的不足，從而更加謙虛地去學習。
【拓展閱讀】幾種論證方法
①類比論證
類比法是把兩種相同或相似的事物放在一起進行比較，從而得出與之相關的結(jié)論的論證方法。
【類比法通式】A，因為B有C;D，因為B有C;E，因為B有C;┅┅現(xiàn)在， G有B了，G也會有C。
【類比法示例】例如：“信心只有和自己的行動連在一起才有意義，我們決不做空抱信心的觀望者。中國有句俗話“三個和尚沒水喝”，說出了一種盲目依賴的生活態(tài)度。它使我們想起這么一種人：他也為國家憂慮，也想貢獻自己的一分力量去干;但是看見別人在等待，就灰心了。他對自己說：“這叫我怎么辦呢?這不是一個人能完成的事情;但是我和他們不一樣，我是做好準備的�！庇谑撬叩揭患芴炱角埃炱降囊欢耸撬麑⒁尤脒M去為之奮斗的事業(yè)，天平的另一端是等待。他無可奈何地搖著頭，把自己的籌碼放入等待的盤子。但是他沒有想到，那“當啷”一聲籌碼落盤的聲音，同樣也在一個人的心中引起了失望的共振。這樣的惡性循環(huán)，只能使翹著的一頭永遠懸在不著邊際的空中�！�
“三個和尚沒水喝”是對一種社會現(xiàn)象的概括。以這種社會現(xiàn)象類推和描繪那些雖有信心但不想付諸實踐的人是再合適不過了。他們也想做事，但就是不想實地去干，這跟都想依賴別人的和尚又有什么區(qū)別呢。用類推的方式會讓人把問題看得更透徹，得出的結(jié)論也會更加確鑿。
【提醒】分論點可以在節(jié)頭，也可以在節(jié)尾，要注意節(jié)頭與節(jié)尾的呼應。比較時要突出核心的相似點。
�、谝蚬撟C
因果論證法是由具有原因關系的論據(jù)推斷出結(jié)論，或由結(jié)果反推原因的論證方法。
【因果論證法通式】 A→B→C→D┅┅→G。
【因果論證法示例】例如：論辯之所以對許多人具有強烈的吸引力，那是因為：第一，論辯的目的在于探索真理，因此，凡是關心事物是非曲直的人，必定重視論辯的作用;第二，論辯是口才的高峰，它要求說話的人在多變的情況下，能隨機應變，思路敏捷，對答如流，這是人們智慧的較量;因此，我們可以說，論辯是人的各種才能的綜合競爭。論辯為什么會對許多人具有強烈的吸引力呢?在上文中列舉了論辯的三種作用，這些作用都是作為前因出現(xiàn)的，既然有了如此眾多的前因，那么，其結(jié)果“論辯對許多人具有強烈的吸引力”，就使用權(quán)人無可懷疑了。
【提醒】因果論證不是簡單的一兩個因果句。由因到果，分論點在果;由果及因，分論點在因。
③比喻論證
喻證法是用比喻來論證道理的論證方法。用打比喻來證明自己的觀點是正確的方法，稱之為比喻論證。比喻論證可以把人們比較生疏、抽象、難以理解、尤其是較為深奧的道理講清楚，從而給人以形象具體、深入淺出的感覺。
【喻證法通式】觀點→建立比喻→在比喻中分析、闡發(fā)→得出普遍性結(jié)論印證觀點。
【喻證法示例】例如：有篇高考優(yōu)秀作文《機遇》這樣寫：“有些成功的得來，往往看似一蹴而就，帶有一定的‘機遇’，實際上并非一朝一夕之功。它宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，不斷地吸收養(yǎng)料水分，苦熬過嚴寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時，‘機遇’便宛如適時的春雨，使種子得以順利地發(fā)芽、開花。我認為成功與機遇的關系就是如此�！�
【提醒】要用分論點作“點睛之筆”。
導學案第一課時答案
文本探究：
1、課文前半部分主要批判“送去主義”，為正面提出“拿來主義’作鋪墊。
2、指出它的來源——閉關主義;表現(xiàn)——送古董，送畫，送梅蘭芳博士;實質(zhì)——媚外;危害——討殘羹冷炙(經(jīng)濟衰敗)、任憑“拋給”(喪失主權(quán))。
3、“閉關主義”是指清政府的閉關鎖國、抱殘守缺。而“送去主義”則是指國民黨反動派的媚外求榮、欺世惑眾。都是對外政策，雖形式不同，實質(zhì)卻相同，都不利于民族文化的創(chuàng)造和發(fā)展。其結(jié)果必然使中國人民陷入被侵略、被奴役的悲慘境地。
4、①“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作發(fā)揚國光�！薄芭酢薄皰臁眱蓚�惟妙惟肖的動作描寫，極盡奚落意味。而“發(fā)揚國光”則是反語，實為“送去”，即媚外求榮。②“……也可以算得顯出一點進步了�！狈凑Z，實為“倒退”。③“……一者見得豐富，二者見得大度。”“豐富”本指物品多，“大度”本指氣度寬宏，毫不計較。反動政府實際并不“豐富”，也無力“大度”，這里運用反語。
5、拋來——把無用的東西拋棄或送人，一般懷有不良的動機。表面上好像還維持著國際交往的樣子。拋給——是磕頭求賞之后的賞賜，是有目的的給予，非接受不可。送來——是“拋給”的冠冕的說法，即侵略者按其心意“送來”。
6、①運用腦髓，放出眼光，自己來拿!②占用，挑選。這句話在全文中起著過渡和轉(zhuǎn)接的作用，既是對前面部分的小結(jié)，指出“閉關主義”和“送去主義”是行不通的，因而，必須“自己來拿”;又是下面部分的引子，告訴讀者，文章將轉(zhuǎn)入論述“拿來主義”。此句在文中獨立成段，將前后兩部分有機地聯(lián)成一體，可以看出作者思路的嚴密以及結(jié)構(gòu)文章的高超藝術。“運用腦髓”是思考，“放出眼光”是識別，“自己來拿”是要有選擇地“拿來”，是“拿來主義”的正確做法。
鞏固練習：1、CDB 2、C 3、B 4、B 5、B 6、C
導學案第二課時答案
文本探究：
1、“孱頭”——指不敢接觸，不敢擇取的人�！盎璧啊薄该つ颗磐�、全盤否定的人�！皬U物”——指崇洋媚外，全盤接受的人。從整段文章看，顯然作者是用調(diào)侃的筆法，幽默風趣，又很有批駁力地借以譏諷“閉關主義”和“送去主義”的可笑。
2、魚翅——比喻文化遺產(chǎn)中的精華。鴉片——比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的部分。煙槍煙燈——比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價值，但可適當保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。
3、①使用——(魚翅)吃掉，(鴉片)供治病;存放——(鴉片)送到藥房去，(煙具)送一點進博物館;毀滅——(煙具)大可以毀掉;(姨太太)請她們各自走散。②“沉著、勇猛、有辨別、不自私”。③創(chuàng)新;④“拿來主義”對于創(chuàng)新民族新文化的重大意義。
鞏固練習：
1、參考答案：為什么在別人眼里是障礙，是困難，在李維斯眼中卻是致富的商機呢?就是因為。他并沒有像其他淘金者那樣怨天尤人或知難而退，而是懂得換一種角度思考。他明白到只要能賺錢不一定要到西部去淘金。大河擋住了他的去路，但是換一種角度思考的智慧卻使他開辟了多條財路。所以說，換一種角度思考，將有另一種收獲。
2、示例一：雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道;同樣，一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，用句古人的話說，就是“學然后知不足”。
示例二：河水來到浩瀚的大海，就會望洋興嘆，感到自己是多么的渺小;井底之蛙跳出井底，看到無垠的天宇，就會自慚孤陋寡聞;我們通過學習，就能認識到自己的不足，從而更加謙虛、更加努力地去學習。
3、學習能豐富我們的知識，開闊我們的視野，使我們認識到自身的不足，從而更加謙虛地去學習。不斷的學習過程就是對知識領域不斷開拓的過程，每開拓出一片知識的荒地，就可以種下一片智慧的種子，以努力作陽光，把汗水作基肥，智慧的種子就會生出智慧之芽，開出智慧之花，結(jié)出智慧之果。