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    《我欲仁,斯仁至矣》教案

    發(fā)布時間:2017-01-05  編輯:梁飛藝 手機(jī)版

      教學(xué)目的:

      1、研讀課文,誦讀名句,積累文言知識。

      2、通過學(xué)習(xí)孔孟的言行,了解他們的為人與境界,理解人的價值,掌握“仁”的內(nèi)容,明確君子之道。

      教學(xué)重點(diǎn):

      疏通字詞,理解課文內(nèi)容

      教學(xué)難點(diǎn):

      如何理解“仁”的內(nèi)涵,君子的含義,仁義禮智之間的關(guān)系,以及他們的現(xiàn)實(shí)意義。

      教 法:

      讀析、質(zhì)疑、討論、合作探究。

      教學(xué)過程:

      第一課時

      一、導(dǎo)入新課

      1、導(dǎo)語:孔子和孟子深刻地理解了人性,理解了人的價值,先后構(gòu)建出以仁為核心的儒學(xué)道德體系。他們認(rèn)為,仁植根于人性,并依循著人性自然健康的發(fā)展;仁是一種廣博宏大的愛,包蘊(yùn)著一切美德;仁是一種勇氣和力量,引導(dǎo)著人實(shí)現(xiàn)善的理想。

      2、板書課題:仁者愛人——我欲仁,斯仁至矣。

      二、初讀感知

      1、識記:顛沛( ) 譬( ) 施( ) 矣同也

      2、初步感知:朗讀課文,明確仁的含義。

      三、讀析、討論、質(zhì)疑

      1、學(xué)生自讀,找出不懂的地方,以備討論交流。

      2、合作探究,解決疑難。

      (1)惡乎:于何處。

      (2)終食之間:一頓飯的時間。

      (3)造次必于是:匆忙急劇之時一定守著仁。

      (4)何事于仁:哪里只限于仁這件事。意指何止是仁。

      (5) 能近取譬:能夠就自身打比方。即推己及人的意思

      (6) 能近取譬:能夠就自身打比方。即推己及人的意思

      (7) 歸仁:歸,歸順。仁,即仁道。

      (8)信則人任焉:誠實(shí)就會受到別人的任用。

      (9)事:從事、實(shí)踐,照著做。

      (10)親親而仁民:親愛親人仁愛至百姓。這句是說仁愛是基于親情的。

      (11)仁也者,人也:意思是只要有兩個人在一起時便有仁這種道德體現(xiàn)出來。

      3、由學(xué)生概括各節(jié)主要內(nèi)容,教師點(diǎn)撥明確。

      (1) 孔子認(rèn)為,對仁德的修養(yǎng),主要還是要*個人自覺的努力,因?yàn)橹灰?jīng)過個人的努力,是完全可以達(dá)到仁的境界的。

      (2) 這一段,反映了孔子的理欲觀。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當(dāng)?shù)氖侄魏屯緩饺カ@取。否則寧守清貧而不去享受富貴。

      (3) “己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”是實(shí)行“仁”的重要原則!巴萍杭叭恕本妥龅搅恕叭省

      (4)仁是人天生的本性,因此為仁就全*自身的努力,這里,孔子強(qiáng)調(diào)了人進(jìn)行道德修養(yǎng)的主觀能動性。

      (5) “克己復(fù)禮為仁”,這是孔子關(guān)于什么是仁的主要解釋。在這里,孔子以禮來規(guī)定仁,依禮而行就是仁的根本要求。所以,禮以仁為基礎(chǔ),以仁來維護(hù)。仁是內(nèi)在的,禮是外在的,二者緊密結(jié)合。

      (6) 孔子所說的這段話,主要談了他的生死觀是以“仁”為最高原則的。生命對每個人來講都是十分寶貴的,但還有比生命更可寶貴的,那就是“仁”!皻⑸沓扇省保褪且藗冊谏狸P(guān)頭寧可舍棄自己的生命也要保全“仁”。

      (7)施行仁的五種品德.

      四、練習(xí)鞏固

      1、完成課后練習(xí)二,整理積累文言文中的常用實(shí)詞。

      2、結(jié)合課文,談?wù)勀闼斫獾娜省?/p>

      五、積累與應(yīng)用

      1、文言知識積累。

      2、課文名句誦讀。

      (1)己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      (2) “仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”

      (3) 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

      (4) 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

      六、教后感悟


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