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    江西省上饒市高一上期末統(tǒng)考語文試題2008-2009

    發(fā)布時(shí)間:2017-01-12  編輯:pinda4 手機(jī)版

      一、語言知識(shí)運(yùn)用和文學(xué)常識(shí)。(15分,每小題3分)

      1.下列加點(diǎn)詞語注音全都正確的一項(xiàng)是:

      A.褒(bāo )貶 商榷(què) 肄(yì)業(yè) 長歌當(dāng)(dàng)哭

      B.寶藏(zàng) 混(hùn)沌 窺伺(sì) 前仆(pú)后繼

      C.橢(tuǒ)圓 頹(tuí)廢 掂(diàn)量 否(pǐ)極泰來

      D.租賃(lìn) 游說(shuì) 平仄(zé) 涸(hé)轍之鮒

      2.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是:

      A.嘶鳴 撕裂 耳鬢廝磨 斯文掃地

      B.何嘗 梟雄 碧波萬傾 急不暇擇

      C.譬如 璧還 金璧輝煌 銅墻鐵壁

      D.曖昧 毆打 殞身不恤 沒精打彩

      3.下列各句中,加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一句是:

      A.也許是方法不對(duì),我做這個(gè)實(shí)驗(yàn)總是屢試不爽。

      B.山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院招生就業(yè)處處長王金諾認(rèn)為,畜牧獸醫(yī)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)型帶來的行業(yè)人才短缺是該校畢業(yè)生炙手可熱的一個(gè)行業(yè)背景。

      C.香港鳳凰臺(tái)的“老總”劉長樂說:“我們身處香港,新聞稿源是八面來風(fēng),這讓我們能夠左右逢源,我們也利用了這個(gè)優(yōu)勢!

      D.華聯(lián)三鑫2008年10月初宣布歇業(yè)后不久,紹興市政府領(lǐng)導(dǎo)就明確表態(tài):“政府不會(huì)坐視不管,一定會(huì)鼎力相助華聯(lián)三鑫!

      4.下列各句沒有語病的是:

      A.廣電總局任司長點(diǎn)名批評(píng)“大嘴”宋祖德,同時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)管理的目的是希望建立促進(jìn)整個(gè)影視傳媒產(chǎn)業(yè)在有序的狀態(tài)下進(jìn)行工作。

      B.NBA2008—2009賽季在衛(wèi)冕冠軍波士頓凱爾特人隊(duì)的主場拉開戰(zhàn)幕,凱爾特人隊(duì)以5分的優(yōu)勢戰(zhàn)勝了騎士隊(duì),取得了新賽季的又一個(gè)開門紅。

      C.文清表示自己還是中央電視臺(tái)的人,仍一如繼往地對(duì)中央電視臺(tái)充滿感激之情,并否認(rèn)當(dāng)初工作變動(dòng)不是因?yàn)椴粷M央視待遇。

      D.全球金融風(fēng)暴對(duì)美國金融業(yè)和建筑業(yè)打擊最大,這兩個(gè)行業(yè)今年工作崗位分別下跌7%和6%,這意味著金融和建筑專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻。

      5.下列文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是:

      A.《孔雀東南飛》是我國最早的一首長篇敘事詩,也是樂府民歌的代表作之一。它與《木蘭辭》被譽(yù)為“樂府雙璧”。“孔雀東南飛,五里一徘徊”是民歌常用的比興手法。

      B.《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集,收集了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的詩歌305篇,按照內(nèi)容可以分為風(fēng)(民間歌謠)、雅(祭祀樂歌)、頌(宮廷樂歌),主要表現(xiàn)手法是賦、比、興。

      C.《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義政治抒情詩。楚辭與《詩經(jīng)》分別開創(chuàng)了中國文學(xué)的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義兩大流派。

      D.郁達(dá)夫,中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人。1921年6月,他與郭沫若、成仿吾、田漢等人在東京醞釀成立了新文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社。7月,他的代表作短篇小說集《沉淪》問世。

      二、閱讀文言文《宋史·王安石傳》(節(jié)選),完成6—10題。(15分)

      王安石,字介甫,撫州臨川人。安石少好讀書,一過目終身不忘。其屬文動(dòng)筆如飛,初意不經(jīng)意,既成,見者皆服其精妙。友生曾鞏攜以示歐陽修,修為之延譽(yù)。擢進(jìn)士上第,簽書淮南判官。文彥博為相,薦安石恬退,乞不次進(jìn)用,以激奔競之風(fēng)。尋召試館職,不就。(歐陽)修薦為諫官,以視母年高辭。修以其須祿養(yǎng)言于朝,用為群牧判官,請(qǐng)知常州。移提點(diǎn)江東刑獄,入為度支判官,時(shí)嘉祐三年也。

      安石議論高奇,能以辨博濟(jì)其說;果于自用,慨然有矯世變俗之志。于是上萬言書,后安石當(dāng)國,其所注措,大抵皆祖此書。

      俄直集賢院。先是,館閣之命屢下,安石屢辭;士大夫謂其無意于世,恨不識(shí)其面。朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。明年,同修起居注,辭之累日。閣門吏赍敕就付之,拒不受;吏隨而拜之,則避于廁;吏置敕于案而去,又追還之;上章至八九。乃受。遂知制誥,糾察在京刑獄,自是不復(fù)辭官矣。以母憂去,終英宗世,召不起。

      神宗在潁邸,韓維為記室,每講說見稱,輒曰:“此非維之說,維之友王安石之說也!奔盀樘邮,又薦自代。帝由是想見其人,甫即位,命知江寧府。數(shù)月,召為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧元年四月,始造朝。

      二年二月,拜參知政事。上謂曰:“人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù),不曉世務(wù)!卑彩瘜(duì)曰:“經(jīng)術(shù)正所以經(jīng)世務(wù),但后世所謂儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以為經(jīng)術(shù)不可施于世務(wù)爾。”上問:“然則卿所施設(shè)以何先?”安石曰:“變風(fēng)俗,立法,最方今之所急之。”上以為然。于是設(shè)制置三司條例司,命與知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿任其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興,號(hào)為新法,遣提舉官四十余輩,頒行分下。

      三年十二月,拜同中書門下平章事。

      七年春,天下久旱,饑民流離,帝憂形于色,對(duì)朝嗟嘆,欲盡罷法度之不善者。安石曰:“水旱常數(shù),堯、湯所不免,此不足招圣慮,但當(dāng)修人事以應(yīng)之!钡墼唬骸按素M細(xì)事?人情咨怨,至出不遜語。自近臣以至后族,無一言其害。兩宮泣下,憂京師亂起,以為天旱更失人心!卑彩唬骸敖疾恢獮檎l,若兩宮有言,乃向經(jīng)、曹佾所為爾。”馮京曰:“臣亦聞之。”安石曰:“士大夫不逞者以京為歸,故京獨(dú)聞此言,臣未之聞也!北O(jiān)安上門鄭俠上疏,繪所見流民扶老攜幼困苦之狀,為圖以獻(xiàn),曰:“旱由安石所致。去安石,天必雨。”俠又坐竄嶺南。慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰:“安石亂天下!钡垡嘁芍炝T為觀文殿大學(xué)士、知江寧府。

      6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是: (3分)

      A.尋召試館職,不就。 尋:不久。

      B.士大夫謂其無意于世,恨不識(shí)其面。 恨:痛恨。

      C.既成,見者皆服其精妙。 既:已經(jīng)。

      D.人皆不能知卿,以為卿但知經(jīng)術(shù)。 卿:你。

      7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是: (3分)

      A.①果于自用,慨然有矯世變俗之志。 ②此不足招圣慮,但當(dāng)修人事以應(yīng)之。

      B.①以母憂去,終英宗世,召不起。 ②繪所見流民扶老攜幼困苦之狀,為圖以獻(xiàn)。

      C.①吏置敕于案而去。 ②天下久旱,饑民流離,帝憂形于色。

      D.①安石議論高奇,能以辨博濟(jì)其說。 ②問其深,則其好游者不能窮也。

      8.從特殊句式的角度判斷,下列句子中與“今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也”句式相同的一句是: (3分)

      A.韓維為記室,每講說見稱。

      B.及為太子庶子,又薦自代。

      C.臣未之聞也。

      D.(若兩宮有言,)乃向經(jīng)、曹佾所為爾。

      9.翻譯選文中的畫線句。(3分)

      慈圣、宣仁二太后流涕謂帝曰:“安石亂天下!

      答:

      10.近代著名學(xué)者、政治家、文學(xué)家梁啟超認(rèn)為“《宋史》顛倒黑白變亂是非之處,不一而足”。梁啟超“每讀《宋史》,未嘗不廢書而慟也”。選文中的文字:“閣門吏赍敕就付之,拒不受;吏隨而拜之,則避于廁;吏置敕于案而去,又追還之;上章至八九。乃受。遂知制詔,糾察在京刑獄,自是不復(fù)辭官矣。”說王安石嫌“同修起居注”官職卑下,拒不接受詔書;而當(dāng)朝廷任命他為高官后,他就不再辭官了。請(qǐng)你結(jié)合歷史課中所了解的梁啟超的政治經(jīng)歷,說說梁啟超為何會(huì)對(duì)《宋史》誣蔑王安石表示如此的不滿。(3分)

      答:

      三、閱讀下列詩文,完成11——12題 。(6分)

      短歌行  曹操

      對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談䜩,心念舊恩。月明星稀,鳥鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

      龜雖壽  曹操

      神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以詠志。

      讀曹操的詩  張樹國

      曹操在中國的歷史上是一個(gè)奇人,他不僅是一個(gè)政治家、軍事家,也是一個(gè)偉大的詩人。建安文學(xué)在中國文學(xué)史上是一個(gè)輝煌的時(shí)代,曹操是最杰出的代表人物。他的文學(xué)才能和政治才能、軍事才能一樣,在那個(gè)時(shí)代處在一個(gè)主導(dǎo)地位,他與兩個(gè)兒子合稱“三曹”。中國歷代文學(xué)理論家均稱贊曹植是最優(yōu)秀的作家,這個(gè)我同意,因?yàn)椴苤苍妭飨聛淼淖疃,?nèi)容豐富,藝術(shù)高深,但就詩的氣勢和反映生活的深厚而言,曹植不如曹操。有人評(píng)說曹操的詩“蒼涼雄健,才華縱橫” ,我覺得還要加上一句,就是“同情民生,追求事業(yè),擁抱山河” ,那詩中展現(xiàn)的寬闊胸懷,無人可比。

      由于《三國演義》的出現(xiàn),曹操一直作為一個(gè)奸臣的形象存在,受歷代人的咒罵。這是由于中國正統(tǒng)思想造成的,或者說曹操打過農(nóng)民起義。1959年3月23日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表郭沫若《替曹操翻案》的文章,還了曹操一個(gè)歷史清白!懿俚乃魉鶠椋梢苑Q為歷史上的楷模,他的一些做法,恐怕今人也難以做到!

      11、簡要分析概括曹操在《短歌行》和《龜雖壽》兩首詩中所表達(dá)的人生看法。(不少于3點(diǎn))(3分)

      答:

      12、《讀曹操的詩》認(rèn)為曹操的詩最值得肯定的是什么?你對(duì)曹操的詩又有怎樣的評(píng)價(jià)?(3分)

      答:

      四、閱讀下面的文章,完成13—16題。(20分)

      紙上的故鄉(xiāng)

      傅菲

     、僖蛔袟髁值拇迩f又一次在我紙上展開:朝霞微漾的饒北河在村前作了短暫的停留,戀戀不舍地去了遠(yuǎn)方,茶花遍野的靈山吹來秋天的郁香,兩個(gè)桔子卿卿耳語,像一對(duì)小情侶,繾綣、羞澀,纏綿在一枝丫上。

     、谝恢换胰讣糸_薄霧,來到后院的棗樹上,輕輕鳴叫。一棵蒼老的棗樹,根部裹滿暗黃的苔鮮,螞蟻則順著枝,把熟爛的棗子搬回家。最后掛在樹上的棗子,讓螞蟻在整個(gè)秋天有了勞作的意義。從樹頂上升起的,是一縷炊煙,在微風(fēng)中,炊煙仿佛要向高處飄升,又像要被風(fēng)刮散。它是我的鄉(xiāng)思,不熄滅,也不彎曲,只飄散,最后溶化在薄霧間,恍惚,迷離。

     、畚覒浧鹨粋(gè)老頭,個(gè)子偏矮,穿一件黑大褂,走路一晃一晃,光著頭,腰間挎一只扁簍,扛一把鋤頭,在灰雀的鳴叫聲中,向菜地出發(fā)。當(dāng)他彎入溪口的拐角,稻花淹沒了的身影在我眼中漸漸模糊,初升的太陽閃眼間跳出山梁,把大地涂抹得流光溢彩。他就是我至愛的祖父,一生熱愛酒和泥土,勤奮、善良、溫和。

     、茏娓傅膱(zhí)著、秉性與血脈,因了饒北河的哺育。我常常跟在祖父的背后,屁股一顛一顛,走五里路的草徑,沒入一個(gè)山坳,在一片茶樹林的懷抱中,在幾塊菜地上投入一天的時(shí)光。我熱切地愛那片山野,腳踝高的青白菜還滾動(dòng)著幾滴露珠,蘿卜則扎著藍(lán)頭巾像鄉(xiāng)間的女孩,質(zhì)樸、曼妙、芬芳。茶花白艷艷地墜入綠葉的簇?fù),?dāng)花香掙脫白霧的緊裹,當(dāng)蚯蚓鉆出新翻挖的土壘,山野就要漂浮勞作的人聲。祖父把鋤頭高舉過肩頂,傾盡臂力地挖下來,光亮的兩齒鉗咬進(jìn)泥里,我感到大地有輕輕的震動(dòng)。偶爾他也輕輕地用鋤頭磕碰拳狀的土塊,勻和地平整,鏟去的雜草用泥塊深埋。我知道,他在勞作中獲得休息。他勞作的姿勢是那么優(yōu)美,柔和而強(qiáng)勁,讓我想起梭羅《瓦爾登湖》中的伐木者。

      ⑤其實(shí),祖父一年要挖多少遍地,我不清楚,況且一生。他每天都在那塊地里,豬屎、狗屎、牛糞,滲入每一粒泥丸,以至我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聞到惺忪陳腐的氣息。他仿佛不是在種菜,而是在種自己一生的時(shí)光,菜不過是他時(shí)光的一種體現(xiàn),一種對(duì)生活充滿熱血的表現(xiàn)。土地越來越肥沃,而人卻日益衰老。而我的一生只在紙上度過,在墨水中耗盡韶華,命運(yùn)是何等相似。

     、摒埍焙影褵o垠的曠野分成了兩岸,翠綠葳蕤的是楊柳,粉眉欲墜的是桃花。我遇見過那樣的景象,饒北河沉默、內(nèi)斂,風(fēng)滑過它光潔的臉也沒有留下痕跡,只有山在漂移,天空在飛翔,一群驚飛的白鷺掠過額際,斜斜地,在另一片倒影中消失。饒北河在內(nèi)心深處洶涌,夜幕初合,星星若隱若現(xiàn),祖父還在回家的路上,激蕩的水聲旋律一樣縈繞在掌燈的窗前。它仿佛要流進(jìn)村莊的夢(mèng)中,向我們?cè)V說一條河流的記憶,它那么鮮活,因?yàn)榱鲃?dòng)而保持幾千年而不衰的生命,又那么多情,終年與一個(gè)村莊相依。而收割后的田野顯得更加空曠,把饒北河緊緊地?cái)堅(jiān)趹阎,相親相愛。

     、咴跊]有鄉(xiāng)音的城市里,我沿薄薄的紙張返回故鄉(xiāng)。那是香椿樹,從不開花;溪邊茂密的是水芹,母親正彎下腰去采;山岡上還有一座墳?zāi),那是祖父的另一個(gè)家。當(dāng)我抱著七個(gè)月的小女驄驄站在窗前,向遠(yuǎn)方眺望時(shí),只有星光閃耀。驄驄的眼睛烏亮,澄澈,哦,那是饒北河的碧波在蕩漾。

      ⑧我在構(gòu)建一個(gè)故鄉(xiāng),溫暖、安泰、祈福。

      注:傅菲,1970年生于江西上饒,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,江西滕王閣文學(xué)院第三屆特聘作家。散文作品常于《人民文學(xué)》《散文》《天涯》《江南》《山花》等刊發(fā)表,出版有散文集《星空肖像》(百花文藝出版社)和《屋頂上的河流》(入選2006年度“21世紀(jì)中華文學(xué)之星”),F(xiàn)任職于上饒日?qǐng)?bào)社。

      13.第①段的景語中蘊(yùn)含了作者對(duì)故鄉(xiāng)的哪些情感?這樣開篇,對(duì)全文起了什么作用?(5分)

      答:

      14.第⑤段作者為什么說我與祖父的“命運(yùn)是何等相似”?(5分)

      答:

      15.文章以“我在構(gòu)建一個(gè)故鄉(xiāng),溫暖、安泰、祈!苯Y(jié)篇,請(qǐng)聯(lián)系全文,說說你對(duì)這句話的理解。(5分)

      答:

      16.傅菲是散文作家,也是一位詩人。在這篇散文中,作者運(yùn)用詩歌的“意象”手法,表達(dá)情思,請(qǐng)結(jié)合第②段畫線的文字,分析這樣寫的表達(dá)效果。(5分)

      答:

      五.課文名句默寫、名著閱讀和語言表達(dá)。(14分)

      17.補(bǔ)寫出下列名句中的空缺部分。(每空1分,共6分)

      (1)是日也, ,惠風(fēng)和暢。

      (2)白露橫江,水光接天。 ,凌萬頃之茫然。

      (3) ,千古文章四大家。

      (4) ,匹夫不可奪志也。

      (5)亦余心之所善兮, 。

      (6)今我來思, 。

      18.閱讀下面選自《巴黎圣母院》的三個(gè)片段,補(bǔ)寫出橫線處的小說人物姓名。(3分)

      (1)然而騎騾馬的教士走近了恥辱柱,認(rèn)出受刑者是什么人,他就把頭一低,突然掉頭往回走,雙腳催動(dòng)騾子疾馳而去,就好像要擺脫某種侮辱他的要求,不愿意接受一個(gè)處于受刑姿態(tài)的可憐家伙的致敬,也不愿意讓那家伙認(rèn)出來。那個(gè)教士正是主教代理 。

      (2) 正自我陶醉、耀武揚(yáng)威地經(jīng)過大柱樓時(shí),一人怒氣沖沖,忽然從人群中闖出來,一把從他手中奪去他那丑大王的標(biāo)志——那根包著金紙的木棍,眾人見此情景,無不深感意外,無不十分驚駭。

      (3) 那魅力和美貌,似乎在奇跡宮廷也有極大威力。黑幫男女都悄悄為她讓路,他們看見她,粗野的面孔都笑逐顏開。美麗的山羊佳利跟在她的后面。她腳步輕快,走到受刑人的眼前,默默地端詳了片刻,只見格蘭古瓦已經(jīng)半死不活了。

      19.運(yùn)用排比句式與評(píng)述的筆法,仿照例文另寫一段文字評(píng)價(jià)《語文》(必修1)或(必修2)中的某一名篇。(5分)

      我在《離騷》中,看到了一個(gè)淚流滿面的詩人;看到了一個(gè)面向風(fēng)雨“發(fā)憤以抒情”、又對(duì)人間的邪惡不停地詛咒的詩人;看到了一個(gè)顏色憔悴、形容枯槁、行吟澤畔、長歌當(dāng)哭、以淚作詩的詩人!峨x騷》就是他的心靈史、受難史、流浪史,是他生的偉大、死的光榮的見證。

      答:我在《 》中, ,

      , 。 《 》就是 ,

      。

      六.作文(50分)

      梁啟超說:“我確信‘美’是人類生活一要素,或者還是各種要素中之最要者,倘若在生活全內(nèi)容中把‘美’的成分抽去,恐怕便活得不自在,甚至活不成!(《美術(shù)與生活》)對(duì)于什么是美,從古至今人們有過許多不同的解釋,迄今沒有一個(gè)公認(rèn)的定義,但這并不影響我們承認(rèn)美的存在,也不影響我們對(duì)美的追求。對(duì)美的追求,是我們生活中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

      20.請(qǐng)以“美的追求”為題,寫一篇800字以上的演講稿。(50分)

      語文參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

      1.A (B項(xiàng)“仆”讀第一聲。C項(xiàng)“掂量”讀第一聲。D項(xiàng)“仄”讀第四聲。)

      2.A (B項(xiàng)應(yīng)為“碧波萬頃”。C項(xiàng)應(yīng)為“金碧輝煌”。D項(xiàng)應(yīng)為“沒精打采”。)

      3、C (“左右逢源”有兩義,既可比喻做事得心應(yīng)手,也可比喻辦事圓滑,此處用的即是前一義項(xiàng)。這一考題提醒學(xué)生要注意一些成語的多義現(xiàn)象。 A項(xiàng)對(duì)“屢試不爽”的含義理解錯(cuò)誤。 B項(xiàng)“炙手可熱”比喻氣焰很盛,權(quán)勢很大,不可用于形容人才成搶手貨。 D項(xiàng)“鼎力相助”為敬辭。)

      4、D (A項(xiàng)句式雜糅。B項(xiàng)不合邏輯,“新賽季的開門紅”對(duì)于凱爾特人隊(duì)來說,只有一個(gè)。“開門紅”,比喻在一年的開始或一項(xiàng)工作開始時(shí)就獲得顯著的成績。C項(xiàng)濫用否定詞,造成表意與實(shí)際要表達(dá)的意思相反。)

      5.B (“戰(zhàn)國”誤,雅(祭祀樂歌)、頌(宮廷樂歌)括號(hào)內(nèi)的釋義誤。)

      6.B(釋為“以……為憾事”)

      7.C(C項(xiàng)的“于”均為介詞,釋為“在”。A項(xiàng)①句中的“之”為結(jié)構(gòu)助詞,釋為“的”。②句中的“之”,代詞,指“天下久旱”等災(zāi)變。B項(xiàng)前句的“以”表原因,后句“以”,表目的連詞“來”或表修飾,“為圖以獻(xiàn)”譯為“制成畫卷獻(xiàn)給神宗皇帝”。D項(xiàng)前一“其”為“他的”,后一“其”釋為“那些”。)

      8.D與題干中的句子均為判斷句,一用“……者,……也”式構(gòu)成判斷,一用“乃”表判斷。 ( A項(xiàng)“見稱”釋為“被稱贊”,A句為被動(dòng)句。B句為省略句,補(bǔ)充完整應(yīng)為“(韓維)及為太子庶子,又薦(王安石)代自”,“自代”同時(shí)也是賓語前置。C項(xiàng)為賓語前置句。)

      9.慈圣、宣仁兩位太后流著眼淚對(duì)神宗皇帝說:“王安石使天下變得大亂了!(3分,“涕”的理解,1分;“亂”的形容詞動(dòng)用,1分;語句通順流暢,1分)

      10.梁啟超與王安石一樣都因受君王的恩寵得以施行變法,都受任于民族與國家危難之際。梁啟超與王安石變法的遭遇相似,均因反對(duì)勢力的打壓而遭到挫折。梁啟超為王安石變法辯誣,其實(shí)也是在借與自己有著幾乎相同歷史命運(yùn)的王安石來肯定自己,進(jìn)而肯定自己領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法的歷史作用。(3分, 學(xué)生如另有高見,也應(yīng)該鼓勵(lì)與肯定。本題為一道嘗試題,旨在打通文史界限,以體現(xiàn)新課標(biāo)“學(xué)科聯(lián)系”的要求。)

      11、①人生短暫,華年已逝,要在有生之年建功立業(yè)。②在有限的人生中,勃勃雄心不能消沉,宏偉理想的追求永不能停息。③人總是要死的,在有限的生命里,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,去積極進(jìn)取。④一個(gè)人壽命的長短雖不能違背客觀規(guī)律,但也不能聽?wèi){上天安排。⑤一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”。⑥人生要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精神,永遠(yuǎn)樂觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。 (3分,每答對(duì)一點(diǎn)給1分,只要符合詩意即可。)

      12.同情民生,追求事業(yè),擁抱山河(2分,由“我覺得還要加上一句”可得);自己的評(píng)價(jià):(供參考)質(zhì)樸簡約,立意深沉,氣魄雄偉,氣韻沉雄等。(1分,要求言之有理,有自己獨(dú)特的感受,或思想內(nèi)容,或藝術(shù)特點(diǎn)。)

      13.描寫?zhàn)埍焙訉?duì)故鄉(xiāng)的眷戀,蘊(yùn)涵了作者對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情;(1分)描寫彌漫故鄉(xiāng)的馥郁的花香與桔子纏綿羞澀的對(duì)語,蘊(yùn)涵了作者對(duì)溫馨、安泰、寧靜的故鄉(xiāng)的贊美之情,同時(shí)還給人以一種鄉(xiāng)間的浪漫情懷的感覺。(2分)這樣的開篇,營造了一種詩意的氛圍,為全文的展開奠定了一種抒情的情調(diào)。(2分)

      14.①“我”在紙上的創(chuàng)作與祖父在故鄉(xiāng)的泥土上辛勤執(zhí)著充滿溫情和愛意地耕作相似;②“我”從創(chuàng)作中獲得的人生慰藉與祖父從勞作的收獲中獲得生命的充盈相似;③“我”在紙上獲得的文學(xué)收獲日漸豐碩但美好的年華卻隨之而去的人生境遇與況味,與祖父的“土地越來越肥沃,而人卻日益衰老”相似。(答對(duì)一點(diǎn)給2分,滿5分止)

      15.這句話,表明作者要借文字營建出一個(gè)“溫暖、安泰、祈!钡墓枢l(xiāng)。(1分)這個(gè)故鄉(xiāng)是詩化了的作者故鄉(xiāng),那里有勞動(dòng)的美,有寧靜的美,有自然的美,有淳樸的人性美,有溫馨的人情美,有對(duì)泥土的深情眷戀美。(2分)同時(shí),這個(gè)故鄉(xiāng)又是作者的精神故鄉(xiāng),這個(gè)故鄉(xiāng)是汲取了故鄉(xiāng)的勤勞、淳樸、溫馨、熱愛故土等美的元素的故鄉(xiāng),也是作者得以對(duì)抗棲居城市的精神孤寂的一個(gè)溫馨的“堡壘”,是作者為了對(duì)抗“人生易老天難老”而產(chǎn)生的“生命無法承受之重”的人生虛無感而構(gòu)建的精神故鄉(xiāng)。(2分)

      16.作者選取了“灰雀”“棗樹”“苔蘚”“螞蟻”“棗子”等物象,分別賦予了它們輕捷、蒼老、暗黃、成熟或情態(tài)、或色彩上的意義,故鄉(xiāng)安謐而不乏活力、古樸而不乏生機(jī)、尋常而不乏充盈的情韻盡在其中。以密集的意象進(jìn)入散文,使得文字異常簡潔卻又意韻豐富,含蓄雋永。(2分)如“最后掛在樹上的棗子,讓螞蟻在整個(gè)秋天有了勞作的意義”,這一句看似寫螞蟻,其實(shí)是在為下面描寫與贊美祖父勞作的意義作鋪墊。表現(xiàn)手法上,是擬人,是暗喻,也是象征,故鄉(xiāng)人質(zhì)樸、辛勤、愉悅的勞作形象 蘊(yùn)含其中。(2分)如此寫來,含而不露,不著痕跡,散文就這樣被詩意化了。(1分)

      命題者附言:為求得對(duì)《紙上的故鄉(xiāng)》的正確理解,命題者將命好的題冒昧地驚擾了傅菲先生一次,當(dāng)晚就收到傅菲先生的回復(fù)。傅先生對(duì)擬制的答案作了兩處補(bǔ)充(答案劃橫線部分)。這份答案可以說是一位讀者與作者的合作的結(jié)晶。感謝傅菲先生,并為我們上饒出了這樣一位才氣橫溢的散文作家而驕傲。

      17.(每空1分,共6分,句中有錯(cuò)、漏、加字的,本題不給分)(1)天朗氣清(2)縱一葦之所如(3)一門父子三詞客(4)三軍可奪帥也(5)雖九死其猶未悔(6)雨雪霏霏

      18.(3分,各1分)(1)弗羅洛(2)卡西莫多(3)愛斯梅拉達(dá)

      (由于是外國名字,不同的譯本中文譯法有些不同,只要字音相近便可給分。)

      19.(5分)示例參考:我在《故都的秋》中,看到了一位作家冰一樣的雙眸,讀到了一位“避席畏聞文字獄”轉(zhuǎn)而寄情山水的失意文人的憤激;理解了一位古代士大夫氣十濃的散文圣手的感傷;懂得了一位心弦敏感如風(fēng)中蘆葦?shù)脑娙说臒o奈;領(lǐng)會(huì)了一位“一支一葉總關(guān)情”的詩人心中的那水一般的“秋愁”!豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫的一件隱身衣、一泓忘情水、一杯消悶茶、一間時(shí)代的罡風(fēng)苦風(fēng)中暫且棲息的茅屋。(要點(diǎn):考查學(xué)生是否真正走進(jìn)課文的世界,考查學(xué)生是否真正理解了作者的心聲,考查學(xué)生是否能表達(dá)出自己的獨(dú)特感受,考查學(xué)生的語言運(yùn)用能力。)

      20.作文(50分)

      作文評(píng)分要求體現(xiàn)診斷、發(fā)展、激勵(lì)的功能。根據(jù)學(xué)生的作文質(zhì)量,發(fā)展?fàn)顩r,酌情給分,起到激勵(lì)的作用。

      附:文言文譯文

      王安石,字介甫,撫州臨川縣人。王安石年少時(shí)就愛好讀書,讀過的書能終生不忘。他(才思敏捷)寫作文章下筆如飛,他的文章的開篇看似沒有刻意經(jīng)營,待全篇完成,讀過的人都會(huì)為他的文章的精妙而嘆服。王安石的朋友曾鞏曾將(王安石的文章)帶給歐陽修品鑒,歐陽修(十分贊賞)(于是)替王安石四處說好話為他擴(kuò)大聲譽(yù)。歐陽修將他排在進(jìn)士榜中的前列,并推薦王安石任淮南判官一職。文彥博擔(dān)任相國時(shí),以王安石淡泊名利這一品質(zhì)為推薦理由,向朝廷推薦王安石,希望朝廷借越級(jí)擢升王安石,以此來遏止當(dāng)時(shí)官場上爭相求官的不正之風(fēng)。不久,朝廷頒下文書讓王安石赴京城的試館(考試院)任職,王安石沒去就職。歐陽修又推薦王安石擔(dān)任向君王進(jìn)言的諫官,王安石又拿母親年事已高需在家照看母親為由來推辭。歐陽修將王安石雖然暫時(shí)沒有任職但朝廷也必須以俸祿來保證他的生活的話向朝廷進(jìn)言,(由于許多大臣的推薦)王安石因而被任命為群牧判官,(又因)歐陽修請(qǐng)求(“請(qǐng)”一解為“愿”)調(diào)赴常州任職。后又調(diào)任提點(diǎn)江東刑獄的官職,不久又入朝任度支判官。當(dāng)時(shí)正是嘉祐三年。

      王安石的言論往往語驚四座,見解高出流俗之人,能憑他的辨才與博識(shí)對(duì)他的主張做到自圓自說;王安石特別自負(fù)自信,意氣激昂胸襟開闊有匡正時(shí)弊變革舊制的抱負(fù)。于是他向皇帝呈上了洋洋灑灑上萬字的奏章,后來王安石執(zhí)掌朝政,他所實(shí)行變革的依據(jù)與措施,大都是沿襲這萬言書中的觀點(diǎn)。

      不久朝廷就將王安石調(diào)至集賢院任職。在此之前,朝廷命王安石任試館及集賢院校理等官職的文書一次次頒下,王安石(嫌官位卑下)一次次推辭;當(dāng)時(shí)朝中的士大夫都認(rèn)為王安石無意于積極入世與功名,都遺憾不能(與王安石同朝為官)得以結(jié)識(shí)他。朝廷每每想付與他好的官位時(shí),還只是擔(dān)心他會(huì)不會(huì)接受并赴任。又過了一年,征召王安石任同修起居注一職,他竟推辭了很多天。同修起居注衙門的的差吏抱著皇帝的詔書前去交給他,他竟拒不接受;差吏隨即再請(qǐng)他接受,他卻離開正廳躲到側(cè)屋(命題人認(rèn)為“廁”通“側(cè)”,不訓(xùn)為“廁所”);差吏(只好)將詔書放在他正廳的桌子上離去,王安石又追出將詔書還給差吏;(王安石為此)還向朝廷寫了八九封拒不接受這一官職的奏章。(不得已最終)才就職。然后又任知制誥(為皇帝起草詔令)官,并掌管京中的刑事司法,從此(王安石身居高位)不再辭官了。(不久)王安石因?yàn)槟赣H去世必須服喪而離開朝廷,英宗皇帝在位五年期間,他再也沒有應(yīng)詔出來為官。

      神宗皇帝(當(dāng)年沒繼位)做潁王時(shí),韓維在潁王府任神宗的記室官,與神宗交談議論常被神宗稱贊,韓維就說“這不是我韓維的見解,是我的朋友王安石的觀點(diǎn)啊!钡鹊巾n維后來升任太子庶子官時(shí),韓維(自謙不稱職)又向神宗推薦王安石代替自己任此職。神宗皇帝因?yàn)檫@個(gè)原因特別渴望見到王安石這個(gè)人,剛一登上皇位,就任命王安石任江寧府太守。幾個(gè)月之后,又下詔任命王安石任翰林學(xué)士并兼任自己的侍講官(宋代侍講為君王講論文史,備君王顧問,為近臣)。但王安石直到熙寧元年(神宗即位后的第三年,神宗繼位后仍沿續(xù)了英宗的“治平”年號(hào),三年后才改元“熙寧”)四月才從江寧到京城赴任。

      熙寧二年二月,神宗任命王安石任參知政事(副宰相)。神宗對(duì)王安石說:“人們都不能理解你,認(rèn)為你只知道經(jīng)學(xué)、儒術(shù)(意為是書呆子),不通曉治國的實(shí)務(wù)!蓖醢彩卮鹫f:“經(jīng)術(shù)的目的正是用來經(jīng)倫實(shí)務(wù)的啊,只是自孔孟之后的被后人稱為儒士的人,大多都是平庸之輩,因而世人都認(rèn)為經(jīng)術(shù)不可以施行在實(shí)際的政務(wù)中罷了!鄙褡谟謫枺骸凹热蝗绱,那么你施行政務(wù)將首先考慮什么呢?”王安石回答說:“改變傳統(tǒng)的法令,建立新的法令制度,這是當(dāng)今最急須要做的事。”神宗認(rèn)為王安石說的話十分在理。于是設(shè)置三司條例司官署,任命王安石與任知樞密院事的陳升之一起掌管這個(gè)官署。王安石又任命他的同黨呂惠卿在三司條例司任職。于是農(nóng)田水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法、保馬法、方田法等法令制度相繼確立,號(hào)稱是新法,派出提舉官四十多人,向全國頒告并實(shí)施。

      熙寧三年十二月,王安石被授與中書門下平章事的官職(即宰相)。

      熙寧七年春天,天下長久干旱,饑餓的百姓四處流離,神宗皇帝的憂慮都表現(xiàn)在臉上了,神宗皇帝對(duì)著朝臣嘆氣,想將那些有弊端的新法全部廢除。王安石說:“遭遇水災(zāi)旱災(zāi)是恒常出現(xiàn)的運(yùn)數(shù),即使是圣明如堯帝、如商湯的君王當(dāng)政的時(shí)代也不能避免,這不足以讓圣上您多擔(dān)憂,只要我們竭盡人力,那些災(zāi)禍就可以應(yīng)對(duì)!鄙褡谡f“這難道是小事嗎?人人都在嗟嘆埋怨,甚至說出了很不恭敬的話。從我的身邊的近臣到內(nèi)宮的人,沒有一個(gè)不在說新法的弊端。宮里的太后流下了眼淚,擔(dān)心京師也會(huì)生出變亂,并認(rèn)為由于天災(zāi)會(huì)更讓朝廷失去人心!蓖醢彩f:“你所說的近臣我不知是誰,假如兩宮太后有這樣的話,那是向經(jīng)、曹佾所進(jìn)的讒言罷了!(一旁的)馮京說:“我也聽到了這樣的說法!蓖醢彩f:“那些不得志的士大夫?qū)⒕┏堑某⒆鳛闉?zāi)禍歸罪的對(duì)象,所以只有在京城中才聽得到這樣的言辭,我倒是沒有聽到這樣的怨言!(黑體字翻譯,僅為命題人一家之言,恐翻譯不夠妥當(dāng),僅供閱卷老師參考。)京城都門——安上門的守衛(wèi)官鄭俠上奏章給神宗,將流離失所的災(zāi)民扶老攜幼的困頓苦難的情狀,繪制成圖卷進(jìn)獻(xiàn)神宗,奏章說:“大旱是由王安石變法所造成的,如果罷去王安石的官職,上天一定會(huì)下雨!”結(jié)果鄭俠因此而獲罪被放逐到嶺南。慈圣、宣仁兩位太后流著眼淚對(duì)神宗皇帝說:“王安石使天下變得大亂了!鄙褡诨实塾谑且矊(duì)王安石有了顧慮,于是罷去了他的相位,保留了他的觀文殿大學(xué)士的官位(即享有名譽(yù)宰相的榮譽(yù)),讓他離開京城任江寧府太守。


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