參考答案：
一、語言文字運用 1. A.( B.強勁有力(jìng)C. 窈窕(yǎo) D. 愧煞(shā))
2. C(A.慰藉，貽笑大方 B.筆桿，消遣 D.蟄居，得失俱亡)
3.D(A“浸染”逐漸沾染或感染，此處應(yīng)用“濡染”，受熏陶之意。 B“功敗垂成”指快要成功的時候遭到失敗(含惋惜意)。C“回光返照”為貶義詞，感情色彩錯誤)
4.C (A項語序不當(dāng);應(yīng)為：“改裝、試航到正式入列”。B項“有一種比實際厚度稍薄的錯覺”是指“松下公司這個新產(chǎn)品”還是“索尼公司的產(chǎn)品”，所指不明確，有歧義。D“鍛煉……精神”搭配不當(dāng)。)
5.C(注意⑥，是一個帶有總結(jié)性的句子，先說文化，再說歷史，然后轉(zhuǎn)折)
6.參考答案：樹立品牌意識，辦好特色學(xué)校。(答對一個方面給2分。)
7.參考答案： 最有學(xué)問的人——博古通今 ;最怕寒冷的人——不寒而栗 ;最荒涼的地方——不毛之地 ;最高大的超人——頂天立地 ;最難治的疾病——肝腸寸斷 ;最怪異的動物——虎頭蛇尾 ;最漂亮的帽子——冠冕堂皇 ;最反常的天氣——晴天霹靂 ;最絕望的前程——山窮水盡 ;最神秘的行動——神出鬼沒 ;最遙遠的地方——天涯海角 ;最寬闊的胸懷——虛懷若谷 ;最昂貴的時間——一刻千金 ;最為吝嗇的人——一毛不拔 ;最急速的流水——一瀉千里 ;最狹窄的海洋——一衣帶水 ;最豐厚的稿酬——一字千金 ;最堅固的工事——固若金湯
二、現(xiàn)代文閱讀 8.C (此項表述錯誤。) 9. D(其他三項的推論都是錯誤的。)
10. 由于互聯(lián)網(wǎng)的興盛，人類全面進入淺瀏覽時代，傳統(tǒng)的書本媒介時代的深度閱讀將可能終結(jié)。(原因1分，“全面進入淺瀏覽時代”1分，“深度閱讀將可能終結(jié)”1分。)
11.指作者對北平的愛像愛母親一樣是想說而說不出來的。
12.感到“寂苦” 是因為住在巴黎會思鄉(xiāng)�！疤珶狒[”指的是巴黎不象北平那樣動中有靜，有很多地方使人疲乏，需要酒精和咖啡的刺激。
13.斷發(fā)學(xué)醫(yī)，是魯迅人生中的一次掙扎和反抗，刻畫了一個要和過去決裂，從而開始堅定走自己的路的、孤獨的先行者(前行者)形象。(意思對即可)
14.(1)自己屬于被鄙視者;(2)自己作為被鄙視者也鄙視(或“痛心于”)中國圍觀者的“麻木”;(3)對自己不能改變被鄙視者的“麻木”和“無可救藥”的自責(zé)。(每點2分，共6分，)
15.①照應(yīng)題目"燒夢"，同時暗寓魯迅的夢想正在照亮黑暗照亮人生。(2分)
�、谡諔�(yīng)開頭，文章以黑夜始，以火焰結(jié)束，給人一種敞亮光明熱烈的美的感受。(2分)
16.(1)"燒掉"(拋棄)以前不切實際的學(xué)醫(yī)救人的夢想，(2分)和過去的思想一刀兩斷(或：徹底決裂)。(1分)
(2)點燃絕望為自己照明，為自己找一條出路，(2分)也為國人照亮，找一條生存發(fā)展之路。(1分)("燒"在文中有兩層意思：一是"燒掉""燒毀";一是"燃燒""照亮")
三、古代詩文閱讀 17. B 適：恰逢，剛好 18. A (A.“而”均表并列 B.定語后置的標(biāo)志，不譯/代詞，……的人。C.主謂之間，取消句子的獨立性/定語后置的標(biāo)志。 D.代詞，這些/語氣詞，表推測，大概)
19.D(第三段，批判孫莘老不是文段的主要意思，主要意思是表達作者要“知命”的觀點)
20. 雖知其然/而君子之養(yǎng)身也/凡可以久生而緩死者無不用/其治國也/凡可以存存而救亡者無不為/至于不可奈何而后已/此之謂知命 21. (1)我認(rèn)為凡是永州特異的山水，都已被我游覽了，而未曾知道還有個奇異獨特的西山。
(2) 何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友。
22.“板橋”“泉聲” 23.“莫嗔”、“卻喜”反映了山農(nóng)的豪爽性格，體現(xiàn)了淳樸的本色�！澳痢保疵Σ坏卣泻艨腿�，不要因焙制山茶時煙霧彌漫而見怪;同時與“卻喜”相對，表現(xiàn)了山農(nóng)在豐收以后趕晴天曬糧食的喜悅之情。(意對即可)
24.(1) 恰同學(xué)少年 揮斥方遒(2) 無以至千里 無以成江海
(3) 師不必賢于弟子 術(shù)業(yè)有專攻(4) 浩浩乎如馮虛御風(fēng) 飄飄乎如遺世獨立
(5) 擊空明兮溯流光 望美人兮天一方
《墨妙亭記》譯文 ：宋神宗熙寧四年十一月，高郵孫莘老從廣德調(diào)任吳興太守。第二年二月，在住宅的北邊，逍遙堂的東面建造了一座墨妙亭，搜集從漢代以來吳興境內(nèi)的古文和前代遺存的碑刻來充實墨妙亭。
從東晉以來，吳興就是好地方，被稱為山水清美幽遠。當(dāng)?shù)乩习傩諠M足于魚稻蒲蓮的收入，欲求少，相處和睦。不是有特別的事情，很少有賓客到那里去。所以大凡吳興的太守，大抵把嘯歌吟詩、投壺飲酒之事作為消遣。自從孫莘老到任后，那年吳興恰逢遭遇水災(zāi)，土質(zhì)好的田地都歉收，湖州的人缺糧非常嚴(yán)重，準(zhǔn)備相隨離開那里。孫莘老開倉放糧賑災(zāi)，親自撫恤慰勞前來的百姓.非常真誠。有余糧的富裕人家，都爭相拿出糧食幫助官府賑災(zāi)，救活的人不計其數(shù)。這個時候，朝廷正改革立法，使者頻繁往來，以為孫莘老會日夜處理文書，前往約期聚會，不能夠再像以前那樣舉止從容自得其樂�？墒菍O莘老更加喜歡與賓客聚會，吟詩飲酒作樂，又在空閑時間，搜集遺散的文章，得到前人數(shù)百篇文章，編輯成《吳興新集》，又把那些遺留在荒山野草中字跡尚存的殘破碑刻，匯集到墨妙亭中。這一年的十二月，我因事到湖州，遍覽后頓生嘆息，孫莘老求我為墨妙亭寫一篇記述的文章。
有人對我說，一切事物都要歸于消亡，而依靠形體堅固的物體，更不能夠長久，即使是堅固的金石，不久就會變壞。至于功業(yè)、名聲和文章，它們流傳到后世，才可以略為長久一些，現(xiàn)在竟然把功業(yè)、名聲和文章托于金石，是久存的東西反而求助于速壞的東西。這已經(jīng)是前人的糊涂，可孫莘老又用高大的屋子來保存它們，推測他的心意，那恐怕是不懂得事物生都是由天命決定的道理。我認(rèn)為知命的人，一定要盡人事，這以后理當(dāng)如此也就沒有遺憾。事物之有成形也必定有毀壞，就像人有出生必有死亡，國有興盛一定會有滅亡一樣。雖然知道這個道理，可是君子保養(yǎng)身體，大凡可以生緩死的東西沒有不用的，那治理國家，大凡可以保存國家挽救亡的措施沒有不使用的，到了無可奈何的地步才罷了。這才叫作懂得事物生都是由天命決定的道理。這個亭子是否該建造，不值得爭辯，但其中的道理是不能不辨析的。所以我把這些情況全部記載下來,并且把墨妙亭里的各種文物記錄如下。
《過山農(nóng)家》鑒賞：這是一首訪問山農(nóng)的紀(jì)行六言絕句。六言絕句一體，整個唐代作者寥寥，作品很少。顧況的這首六言絕句質(zhì)樸清淡、蕭散自然，寫出了地道的農(nóng)家本色。
首句“板橋人渡泉聲”，截取了行途中的一景。當(dāng)作者走過橫跨山溪的木板橋時，有淙淙的泉聲伴隨著他。句中并沒有出現(xiàn)“山”字，只寫了與山景相關(guān)的“板橋”與“泉聲”，便頗有氣氛地烘托出了山行的環(huán)境�！叭硕扇暋保此茻o理，卻真切地表達了人渡板橋時滿耳泉聲淙淙的獨特感受�！叭暋钡摹奥暋弊�，寫活了泉水，反襯出山間的幽靜。這一句寫出農(nóng)家附近的環(huán)境，暗點“過”字�！叭硕伞钡摹叭恕�，實即詩人自己，寫來卻似畫外觀己，抒情的主體好像融入客體，成為景物的一部分了。短短一句，使人如臨其境，如聞其聲，仿佛分享到作者步入幽境時那種心曠神怡之情。
從首句到次句，有一個時間和空間的跳躍�！懊╅苋瘴珉u鳴”，是作者穿山跨坡來到農(nóng)家門前的情景。這時，太陽已在茅檐上空高照，山農(nóng)家的雞咯咯鳴叫，像是在歡迎來客。雞鳴并不新奇，但安排在這句詩中，卻使深山中的農(nóng)舍頓時充滿喧鬧的世間情味和濃郁的生活氣息。茅檐陋舍，乃“山農(nóng)家”本色;日午雞鳴，仿佛是打破山村沉靜的，卻更透出了山村農(nóng)家特有的悠然寧靜。這句中的六個字，依次構(gòu)成三組情事，與首句中按同樣方式構(gòu)成的三組情事相對，表現(xiàn)出六言詩體的特點。在音節(jié)上，又正好構(gòu)成兩字一頓的三個“音步”。由于采用這種句子結(jié)構(gòu)和下平聲八庚韻的韻腳，讀起來特別富于節(jié)奏感，而且音節(jié)響亮。
前兩句可以說是各自獨立又緊相承接的兩幅圖畫。前一幅“板橋人渡泉聲”，畫的是山農(nóng)家近旁的一座板橋，橋下有潺湲的山泉流過，人行橋上，目之所接，耳之所聞，都是清澈叮咚的泉色水聲。詩中有畫，這畫便是仿佛能聽到泉聲的有聲畫。后一幅“茅檐日午雞鳴”，正寫“到山農(nóng)家”。在溫煦的陽光下，茅檐靜寂無聲，只傳出幾聲悠長的雞鳴。這就把一個遠離塵囂、全家都在勞作中的山農(nóng)家特有的氣氛傳達出來了�！稗r(nóng)月無閑人，傾家事南畝”(王維《新晴野望》)。這里寫日午雞鳴的閑靜，正是為了反托閑靜后面的忙碌。從表現(xiàn)手法說，這句是以動襯靜;從內(nèi)容的暗示性說，則是以表面的閑靜暗寫繁忙。故而到了三四兩句，筆觸便自然接到山農(nóng)家的勞作上來。
“莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴�！边@兩句是詩人到了山農(nóng)家后，正忙于勞作的主人對他講的表示歉意的話。詩人到山農(nóng)家的前幾天，這里連日陰雨，茶葉有些返潮，割下的谷子也無法曝曬;來的這天，雨后初晴，全家正忙著趁晴焙茶、曬谷。屋子里因為焙茶燒柴充滿煙霧，屋外曬場上的谷子又時時需要翻曬。因此好客的主人由衷地感到歉意，說：您別怪罪焙茶弄得屋里烏煙瘴氣，將就著在破茅屋里歇歇腳;可喜的是今天正好有大太陽，場上的谷子要趁晴曬干，分不開身來招待您，請千萬包涵。山農(nóng)的話不僅神情口吻畢肖，而且生動地表現(xiàn)了山農(nóng)的樸實、好客和雨后初晴之際農(nóng)家的繁忙與喜悅。如此本色的語言，質(zhì)樸的人物，與前面所描繪的清幽環(huán)境和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出一種樸素、真淳的生活美。而首句“泉聲”暗示雨后，次句“雞鳴”逗引天晴，更使前后幅貫通密合，渾然一體。通過“板橋”、“泉聲”表現(xiàn)了“山”：既有板橋，下必有溪;溪流有聲，其為山溪無疑。
前兩句從環(huán)境著筆，點出人物，而第三句是從人物著筆，帶出環(huán)境。筆法的改變是為了突出山農(nóng)的形象，作者在“焙茶煙暗”之前，加上“莫嗔”二字，便在展現(xiàn)勞動場景的同時，寫出了山農(nóng)的感情。從山農(nóng)請客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中，反映了他的爽直性格和勞動者的本色。“莫嗔”二字，入情入理而又富有情韻。繼“莫嗔”之后，第四句又用“卻喜”二字再一次表現(xiàn)了山農(nóng)感情的淳樸和性格的爽朗，深化了對山農(nóng)形象的刻畫，也為全詩的明朗色調(diào)增添了鮮明的一筆。
六言絕句，由于每句字?jǐn)?shù)都是偶數(shù)，六字明顯分為三頓，因此天然趨于對偶駢儷，趨于工致整飭，絕大多數(shù)對起對結(jié)，語言較為工麗。顧況的這首六言絕雖也采取對起對結(jié)格式，但由于純用樸素自然的語言進行白描，前后幅句式又有變化，讀來絲毫不感單調(diào)、板滯，而是顯得相當(dāng)輕快自然、清新樸素，詩的風(fēng)格和內(nèi)容呈現(xiàn)出一種高度的和諧美。如果按司空圖的《詩品》歸類，這首詩似屬于“俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春”的“自然”一品。作者像是不經(jīng)心地道出一件生活小事，卻給人以一種美的藝術(shù)享受。
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