文言文《兩小兒辯日》原文和翻譯
上學(xué)的時(shí)候，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的文言文《兩小兒辯日》原文和翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
【兩小兒辯日原文】
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。
一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”
一兒以日初遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤孟，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”
【兩小兒辯日翻譯】
孔子到東方游歷，路遇兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論。便問他們爭(zhēng)論的緣故。
一個(gè)小孩兒說：“我認(rèn)為太陽剛剛升出來的時(shí)候離人近，而太陽運(yùn)行到中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了。”
另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。
一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出時(shí)象車的傘蓋一樣大，到了中午時(shí)就如同盤子一般小了，這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎？”
另一個(gè)小孩兒說：“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的，到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠(yuǎn)的就覺得涼嗎？”
孔子不能判斷誰是誰非。
兩個(gè)小孩兒笑著說：“誰說你知識(shí)豐富呢？”
賞析：
從太陽中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來說，肯定是早上距離長(zhǎng)、中午距離短。只不過這點(diǎn)距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個(gè)道理。
本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。
故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因。兩小兒對(duì)于太陽在不同時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。接著寫兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點(diǎn)，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。最后寫孔子面對(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對(duì)話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
《兩小兒辯日》鑒賞
列子是屬于道家學(xué)派，孔子是屬于儒家學(xué)派，又以博學(xué)著名。因此列子寫這故事，來譏笑孔子的無知，不能判斷兩小兒所提出的疑問。其實(shí)兩小兒提出的疑問，也是列子提出的疑問。這個(gè)疑問，列子也不能解決。因?yàn)檫@兩個(gè)疑問都是從感覺產(chǎn)生的。一個(gè)從視覺說，早上看到太陽大，中午看到太陽小。這個(gè)視覺并不正確。因?yàn)樵缟系厍虮砻嬗性茪�，透過云氣來看太陽，就顯得太陽大。中午云氣消散，就顯得太陽小，其實(shí)太陽的大小并沒有變。根據(jù)不同感覺來說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近，并不正確。
一個(gè)小兒說，太陽早上涼快，中午熱，從身體對(duì)溫度的感受來說明太陽距離地面的遠(yuǎn)近，也不正確。因?yàn)樵谝估锾栒丈涞降孛嫔系臒岫认⒘�，所以早上感到�(jīng)隹欤恢形�，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。這個(gè)溫度的涼熱，并不能說明太陽距離地面的遠(yuǎn)近。
這個(gè)故事是列子編出來的，并不真有其事�！读凶印愤@部書經(jīng)專家研究，是魏晉時(shí)人編的。其中可能有先秦傳說，也有魏晉時(shí)思想。這篇里所提出的問題，大概魏晉時(shí)人還無法解決，春秋時(shí)人的孔子更無法解決�！读凶印诽岢鲞@個(gè)問題來笑孔子的無知，其實(shí)他跟孔子一樣，也無法解決這個(gè)問題。這是當(dāng)時(shí)人不能解決的問題。從這里得到啟發(fā)，人們想到的問題，有的在當(dāng)時(shí)并不能得到解決。如晉代張華《博物志》八里講到：“奇肱國，其民善機(jī)巧，以殺百禽，能為飛車從風(fēng)遠(yuǎn)行�！闭f商湯時(shí)代已經(jīng)有人能造飛車。直到張華的晉代，也沒有人會(huì)造飛車。但至少在那時(shí)，已有飛車的'想法。這種想法到后來終于實(shí)現(xiàn)了，人們終于造出飛機(jī)來。關(guān)于太陽和地球的遠(yuǎn)近，在著作《列子》的時(shí)代是無法正確解決的，但后來科學(xué)家終于算出來了，地球與太陽平均距離14960萬公里�？茖W(xué)的促進(jìn)，有時(shí)也受到各種想象的影響。因此，在生活中提出各種想象來也是好的。就這個(gè)意義說，這個(gè)故事也是可取的。這個(gè)故事的好處，可以啟發(fā)人們?nèi)タ紤]問題，要從多方面來考慮。兩個(gè)童子從兩個(gè)不同的角度來考慮問題，這就把不好解決的問題提出來了。提出了一個(gè)不好解決的問題，對(duì)科學(xué)的促進(jìn)是有作用的。
《列子》里寫這個(gè)故事，要譏笑孔子的無知。這是因?yàn)椤读凶印穼儆诘兰业闹�，孔子是儒家，學(xué)派不同，所以道家要譏笑孔子。這點(diǎn)是很明白的。所以這篇的結(jié)論：“孰為汝多知乎!”這句譏諷的話是不正確的。
再就這篇的寫法看：先提出結(jié)論，再加說明，這樣寫簡(jiǎn)單明了。就說明看，結(jié)合人們的經(jīng)驗(yàn)，寫得具體明白，這樣寫是好的，所以雖提出這個(gè)不好解決的問題，還是寫得簡(jiǎn)單扼要，具體明白，達(dá)到要說的目的。在說明里，作者在一處用了兩個(gè)比喻，一個(gè)“如車輪”，一個(gè)“如盤盂”，這兩個(gè)比喻具體地說明日的形狀的大小，結(jié)合“日初”和“日中”，就把結(jié)論的理由說明白了，這個(gè)理由是從人們的視覺來的，所以是有力量的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人的知識(shí)，還沒有感到視覺在一定的場(chǎng)合是不盡可靠的。另一個(gè)說明，講一種感覺是“滄滄涼涼”，一個(gè)比喻“如探湯”。這樣講一種感覺和一個(gè)比喻，結(jié)合“日初出”和“日中”來說，也把結(jié)論的理由說明。這是從人們的感覺來的，也有說服力。當(dāng)時(shí)人們也沒有感到人們的感覺是受各種條件的影響的。所以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，這篇《辯日》對(duì)人們的認(rèn)識(shí)是有影響的�，F(xiàn)在看來，這個(gè)問題的提出，對(duì)后世科學(xué)家的探討，還是有作用的。
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