《勤訓(xùn)》文言文閱讀及答案

　　在日常的學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編精心整理的《勤訓(xùn)》文言文閱讀及答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　�、偎自捳f：“一勤天下無難事�！碧拼�文學(xué)家韓愈說：“業(yè)精于勤。”學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。

　　②勤，就是要珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐。古今凡有建樹者，無不成功于勤。

　�、矍诔龀晒�。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動40年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍，其中作過筆記的就有1500種以上。司馬遷著《史記》，從二十歲起就開始周游，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。歌德花了58年時間，搜集了大量材料，寫出了對世界文學(xué)界和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。我國現(xiàn)代數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的上千本有關(guān)資料，通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就。上海一個女青年堅持自學(xué)，十年如一日，終于考上了高能物理研究生。A古今中外概莫能外。

　　④勤出智慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對手所壓倒�？墒撬麣獠火H，心不灰，為克服這個弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個故事：福州有一個叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀五十字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍四遍，天長日久，知識與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。

　�、輰嵺`證明，一個人知識的多寡，關(guān)鍵在于勤的程度如何。懶惰者，永遠(yuǎn)不會在事業(yè)上有所建樹，永遠(yuǎn)不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領(lǐng)域，使自己聰明。高爾基說：“天才出于勤奮”�？ㄈR爾也說：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含義的。

　　12．在作者眼里，“勤”就是。（2分）

　　13．下面兩句話是從文章中A、B兩處摘出的，現(xiàn)在要補(bǔ)到原文，應(yīng)怎樣？（2分）

　�。�1）可見，任何一項成就的取得都是與勤分不開的。（）

　�。�2）這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。（）

　　14．文章的中心論點(diǎn)是，分論點(diǎn)是，。（4分）

　　15．文章開頭引用的名言，其作用是。（2分）

　　16．把第4段所舉的兩個事例用簡潔的語言概括出來。（4分）

　�。�1）___________________________________。

　�。�2）___________________________________。

　　17．根據(jù)文章論述的觀點(diǎn)，請再寫出兩個論據(jù)，事實論據(jù)和道理論據(jù)各一個。（6分）

　　事實論據(jù)：___________________________________

　　道理論據(jù)：___________________________________

　　18．聯(lián)系個人實際，談?wù)勀銓Α扒凇钡恼J(rèn)識。（4分）

　　參考答案：

　　12．（2分）要珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐。（注意：如果沒有用原文的話回答，則不得分）

　　13．（2分）A、B

　　14.學(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤。（2分）勤出成果。（1分）勤出智慧。（1分）

　　15．（2分）引出文章的論點(diǎn)，作為道理論據(jù)證明論點(diǎn)。

　　16.（4分，每個2分）（1）德摩斯梯尼氣不餒，心不灰，堅持不懈，終成希臘一個最有名氣的演說家。（2）陳正之不懶不怠，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士。

　　17.（6分，每個3分）略

　　18.（4分）言之有理則可以。

　　拓展：勤訓(xùn)文言文翻譯

　　治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在于晨，一歲之計在于春，一生之計在于勤�！毖噪m近而旨則遠(yuǎn)矣。

　　無如人之常情，惡勞而好逸：甘食媮衣，玩日愒歲。以之為農(nóng)，則不能深耕而易耨;以之為工，則不能計日而奏效；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而立行；徒然食息于天地間，是一蠹耳！

　　夫天地之化，日新則不敝，戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨(dú)不然。勞則思，逸則忘，物之情也。

　　譯文

　　謀生的正確方法，莫過于勤快了，因此邵雍說：“一天的計劃在于早晨的決定，一年的計劃在于春天的決定，一生的計劃在于勤勞的決定�！边@些話雖然說的淺顯，但意義卻很深遠(yuǎn)！

　　無奈一般人的習(xí)性，厭惡勞苦而喜好安樂，只顧眼前吃得好、穿得好，玩掉時間，荒廢歲月，讓他去當(dāng)農(nóng)夫，卻不能把土耕深把草除盡；讓他去做工人，卻不能計算日期來求工作的成效；讓他去做商人，卻不能把握時機(jī)而追求利潤；讓他去當(dāng)讀書人，卻不能堅定志向努力實踐。白白生活在人間，好像一只蛀蟲罷了！

　　天地化育萬物的道理，是天天更新就不會敗壞。因此常轉(zhuǎn)動的門軸不會蛀蝕，流動的水不會腐臭，實在是上天不想要萬物常常安逸�。∪说男乃己土α�，不是也一樣嗎？勞苦了就會用心思考，安逸了就會迷惑昏亂，這是一般人的常情。

　　像大禹那樣的圣人，尚且愛惜每一寸的光陰；像陶侃那樣賢明的人，尚且愛惜每一分的光陰；又何況在才能、品德方面都比不上他們的人呢？

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