常見(jiàn)的文言文翻譯技巧

　　學(xué)習(xí)文言文，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文。對(duì)于考試，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的'重要標(biāo)志。下面小編給大家?guī)��?lái)常見(jiàn)的文言文翻譯技巧，歡迎大家閱讀。

　　常見(jiàn)的文言文翻譯技巧

　　判斷句

　　對(duì)客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。

　　文言文中，判斷句有以下八種形式：

　　(—)、用“…者，…也”來(lái)表示。

　　例：

　　陳勝者，陽(yáng)城人也——《陳涉世家》

　　諸葛孔明者，臥龍也——《隆中對(duì)》

　　吾之妻美我者，私我也——《鄒忌諷齊王納諫》

　　(二)、用“…者…也”來(lái)表示，即主語(yǔ)后面不用“，”號(hào)。

　　例：

　　食馬者，不知其能千里而食也——《馬說(shuō)》

　　望之蔚然而深秀者，瑯琊也——《醉翁亭記》

　　醒能述以文者，太守也——《醉翁亭記》

　　然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝知殊遇，欲報(bào)之于殿下也——《出師表》

　　(三)、用“…者也”表示判斷，翻譯時(shí)“者也”不譯。

　　例：

　　二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也——《魚(yú)我所欲也》

　　予謂菊，花之隱逸者也——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　蓮，花之君子者也——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　城北徐公，齊國(guó)之美麗者也——《鄒忌諷齊王納諫》

　　(四)、用“…也”來(lái)表示。這有兩種情況：

　　(1)主語(yǔ)后有“，”號(hào)，翻譯時(shí)便去掉“，”號(hào)，再加“是”。

　　例：

　　奐山山市，邑八景之一也——《山市》

　　夫戰(zhàn)，勇氣也——《曹劌論戰(zhàn)》

　　知之為知之，不知為不知，是知也——《論語(yǔ)》十則

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也——《桃花源記》

　　浙江之潮，天下之偉觀也——《觀潮》

　　孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也——《隆中對(duì)》

　　(2)主語(yǔ)后無(wú)“，”號(hào)，只在主語(yǔ)后加“是”，“也”字不譯。

　　例：

　　魚(yú)我所欲也——《魚(yú)我所欲也》

　　環(huán)滁皆山也——《醉翁亭記》

　　此則岳陽(yáng)樓之大觀也——《岳陽(yáng)樓記》

　　此誠(chéng)危急存亡之秋也——《出師表》

　　先生不知何許人也——《五柳先生傳》

　　此庸夫之怒也——《唐雎不辱使命》

　　(五)、用動(dòng)詞“為”作判斷，把“為”直接翻譯成“是”，語(yǔ)序不變。

　　例：

　　此為何若人——《公輸》

　　為與此同類(lèi)——《公輸》

　　天下為公——《大道之行也》

　　號(hào)為張楚——《陳涉世家》

　　中峨冠而多髯者為東坡——《核舟記》

　　此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎——《兩小兒辯日》

　　(六)、用副詞表示判斷，這個(gè)副詞不代替判斷詞，所以翻譯時(shí)副詞照樣譯，只在其后加判斷詞“是”。

　　例：

　　當(dāng)立者乃公子扶蘇——《陳涉世家》

　　(七)、用“是”表示判斷。

　　例：

　　斯是陋室——《陋室銘》

　　是金陵人——《湖心亭看雪》

　　(八)、否定判斷句，用“非…也”表示，“非”翻譯成“不是”，“也”字不翻譯。

　　例：

　　非若是也——《唐雎不辱使命》

　　非士之怒也——《唐雎不辱使命》

　　城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也——《得道多助，失道寡助》

　　倒裝句

　　現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要。但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式：

　　(一)主謂倒裝

　　例：

　　甚矣，汝之不惠(甚矣)——《愚公移山》

　　(二)賓語(yǔ)前置

　　例：

　　何陋之有(有何陋)——《陋室銘》

　　問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。(所思何)——《木蘭詩(shī)》

　　何苦(何)而不平——《愚公移山》

　　會(huì)賓客大宴(大宴賓客)——《口技》

　　菊之愛(ài)(菊)，陶后鮮有人——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　蓮之愛(ài)(蓮)，同與者何人——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　牡丹之愛(ài)(牡丹)，宜乎眾矣——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　手指不可屈伸，弗之怠(之)——《送東陽(yáng)馬生序》

　　微斯人，吾誰(shuí)與(誰(shuí))歸——《岳陽(yáng)樓記》

　　始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知(之)也——《滿井游記》

　　時(shí)人莫之許(之)——《隆中對(duì)》

　　宋何罪之有(何罪)——《公輸》

　　萬(wàn)鐘于我何加(何)焉——《魚(yú)我所欲也》

　　何以(何)戰(zhàn)——《曹劌論戰(zhàn)》

　　忌不自信(自)——《鄒忌諷齊王納諫》

　　(三)介詞結(jié)構(gòu)后置

　　它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。

　　例：

　　投以骨(以骨投)——《狼》

　　戰(zhàn)于長(zhǎng)勺——《曹劌論戰(zhàn)》

　　祭以尉首(祭)——《陳涉世家》

　　徐噴以煙(以煙徐噴)——《童趣》

　　貨惡其棄于地也，不必藏于己(藏)——《大道之行也》

　　相與步于中庭(步)——《記承天寺夜游》

　　并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者——《觀潮》

　　不戚戚于貧賤(戚戚)——《五柳先生傳》

　　每假借于藏書(shū)之家(假借)——《送東陽(yáng)馬生序》

　　受地于先王(受地)——《唐雎不辱使命》

　　倉(cāng)鷹擊于殿上(擊)——《唐雎不辱使命》

　　信義著于四海(著)——《隆中對(duì)》

　　躬耕于南陽(yáng)(耕)——《出師表》

　　故臨崩寄臣以大事(寄臣)——《出師表》

　　子墨子聞之，起于魯(起)——《公輸》

　　胡不見(jiàn)我于王——《公輸》

　　所欲有甚于生者(甚)——《魚(yú)我所欲也》

　　欲有求于我(有求)也——《鄒忌諷齊王納諫》

　　(四)狀語(yǔ)后置

　　介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，為強(qiáng)調(diào)該狀語(yǔ)而后置于動(dòng)詞后。

　　例：

　　又七年，(自)還自揚(yáng)州——《傷仲永》

　　蒙辭以軍中多務(wù)(辭)——《孫權(quán)勸學(xué)》

　　(于其上)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上——《岳陽(yáng)樓記》

　　醒能述以文(述)者，太守也——《醉翁亭記》

　　漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間(瀉出)者——《醉翁亭記》

　　冷光之乍出于匣(出)也——《滿井游記》

　　舜發(fā)于畎畝之中(發(fā))——《生于憂患，死于安樂(lè)》

　　(五)定語(yǔ)后置

　　常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。

　　例：

　　蓋簡(jiǎn)桃核修狹者(桃核)為之——《核舟記》

　　其兩膝相比(兩膝)者——《核舟記》

　　遂率子孫荷擔(dān)(子孫)者三夫——《愚公移山》

　　馬之千里(馬)者，一食或盡粟一石——《馬說(shuō)》

　　更有癡似相公(癡)者——《湖心亭看雪》

　　鳶飛戾天(鳶)者，望峰息心——《與朱元思書(shū)》

　　諸郡縣苦秦吏者(郡縣)，皆刑其長(zhǎng)吏——《陳涉世家》

　　居廟堂之高(廟堂)則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)(江湖)則憂其君——《岳陽(yáng)樓記》

　　省略句

　　有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式：

　　(一)省略主語(yǔ)

　　例：

　　(村中人)見(jiàn)漁人，乃大驚——《桃花源記》

　　(漁人)便舍船，從口入——《桃花源記》

　　(小口)初極狹，才通人——《桃花源記》

　　(佛印)臥右膝，詘右臂支船——《核舟記》

　　(我)還自揚(yáng)州——《傷仲永》

　　(他們)見(jiàn)余，大喜曰——《湖心亭看雪》

　　(高山)互相軒邈——《與朱元思書(shū)》

　　(吾)從流飄蕩，任意東西——《與朱元思書(shū)》

　　(余)弗之怠——《送東陽(yáng)馬生序》

　　(余)又患無(wú)碩師名人與游——《送東陽(yáng)馬生序》

　　(溪泉)斗折蛇行——《小石潭記》

　　(滕子京)屬予作文以記之——《岳陽(yáng)樓記》

　　守丞死，(起義軍)乃入據(jù)陳——《陳涉世家》

　　(殿下)誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)——《出師表》

　　(吾)由是感激——《出師表》

　　(子)胡不見(jiàn)我于王——《公輸》

　　(此人)必為有竊疾也——《公輸》

　　(二山)本在冀州之南，河陽(yáng)之北——《愚公移山》

　　(二)省略謂語(yǔ)

　　例：

　　一鼓作氣，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭——《曹劌論戰(zhàn)》

　　陳涉自立為將軍，(立)吳廣為都尉——《陳涉世家》

　　(三)省略賓語(yǔ)

　　例：

　　問(wèn)(之)所從來(lái)——《桃花源記》

　　便要(之)還家——《桃花源記》

　　使(之，身子)與臺(tái)齊——《童趣》

　　可以(之)為師矣——《論語(yǔ)》十則

　　愿為(此)市鞍馬——《木蘭詩(shī)》

　　投(之)以骨——《狼》

　　日光下澈(潭水)——《小石潭記》

　　醒能述(之)以文者，太守也——《醉翁亭記》

　　上使(之)外將兵——《陳涉世家》

　　吳廣素愛(ài)人，士卒多為(之)用者——《陳涉世家》

　　獨(dú)守丞與(之)戰(zhàn)譙門(mén)中——《陳涉世家》

　　與(之)俱來(lái)——《隆中對(duì)》

　　將以(之)攻宋——《公輸》

　　貨惡其棄(之)于地也——《大道之行也》

　　(四)省略介詞“于”

　　例：

　　場(chǎng)主集薪(于，在)其中——《狼》

　　吾既已言之(于，對(duì))王矣——《公輸》

　　驅(qū)之(于)別院——《童趣》

　　與同人飲(于)樓上——《山市》

　　彼其受之(于)天也——《傷仲永》

　　予獨(dú)愛(ài)蓮之出(于，從)淤泥而不染，濯(于，在)清漣而不妖——《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　各隱(于，在)卷底衣褶中——《核舟記》

　　飲食百物皆倍穹(于，比)常時(shí)——《觀潮》

　　急湍甚(于，比)箭。——《與朱元思書(shū)》

　　寓(于，在)逆旅——《送東陽(yáng)馬生序》

　　坐(于，在)潭上——《小石潭記》

　　得之(于，在)心而寓之(于，在)酒也——《醉翁亭記》

　　獨(dú)守丞與戰(zhàn)(于，在)譙門(mén)中——《陳涉世家》

　　然足下卜之(于，向)鬼乎——《陳涉世家》

　　一厝(于，在)朔東，一厝(于，在)雍南——《愚公移山》

　　(五)省略量詞

　　古漢語(yǔ)中，數(shù)詞可直接修飾名詞，表數(shù)量的多少，而省略量詞。

　　例：

　　船頭坐三(個(gè))人——《核舟記》

　　一(張)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(塊)撫尺而已——《口技》

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩(個(gè))小兒辯斗——《兩小兒辯日》

　　一(個(gè))男附書(shū)至，二(個(gè))男新戰(zhàn)死——《石壕吏》

　　被動(dòng)句

　　古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)和謂語(yǔ)屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式：

　　(一)用“為…所…”、“為所”表示被動(dòng)。

　　例：

　　僅有“敵船”為火所焚——《觀潮》

　　山巒為晴雪所洗——《滿井游記》

　　舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞——《童趣》

　　(二)用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。

　　例：

　　吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者——《陳涉世家》

　　賢能為之用——《隆中對(duì)》

【常見(jiàn)的文言文翻譯技巧】相關(guān)文章：

在文言文的翻譯技巧01-15

文言文翻譯技巧03-31

文言文的翻譯技巧03-31

文言文言簡(jiǎn)意賅翻譯技巧04-23

文言文翻譯技巧方法02-18

關(guān)于文言文的翻譯技巧02-19

中考文言文翻譯技巧03-31

文言文翻譯4技巧03-31

文言文翻譯技巧指導(dǎo)03-31