文言文虛詞乎的用法

文言文虛詞乎的用法1

　　(一)用作語(yǔ)氣助詞

　　1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣�？勺g為嗎呢。

　�、賻缀�乎?欲食乎?(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

　�、诩忌w至此乎?(《庖丁解牛》)

　�、塾�安所歸乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于嗎、呢。

　�、俨家轮�交尚不相欺，況在國(guó)乎?(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)

　�、谖釒煹酪�，夫庸知其年之先后生于吾乎?(韓愈《師說(shuō)》)

　　③然豫州新敗之后，安能抗此難乎?(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

　　3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為吧。

　�、偻踔�好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)

　�、谑ト酥�所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?(韓愈《師說(shuō)》)

　�、廴帐筹嫷脽o(wú)衰乎?(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　�、芙裢鲆嗨溃�舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?(司馬遷《陳涉世家》)

　�、轃o(wú)以，則王乎?(孟子《齊桓晉文之事》)

　　4.用于感嘆句或祈使句，可譯為啊呀等。

　�、僖撕醢傩罩�謂我愛(ài)也。(孟子《齊桓晉文之事》)

　�、诨谙嗟乐�不察兮，延佇乎吾將反。(屈原《離騷》)

　�、畚魍�夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)

　�、荛L(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)。(《馮諼客孟嘗君》)

　　5.用在句中的'停頓處。

　　①于是乎書(shū)。

　　(二)用作介詞，相當(dāng)于于，在文中有不同的翻譯。

　�、僮砦讨�意不在酒，在乎山水之間也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(乎：于)

　�、诮耠m死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(乎：在)

　　③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?(韓愈《師說(shuō)》)(前一個(gè)乎：在;后一個(gè)乎：比。)

　�、芪釃L疑乎是。(乎：對(duì)。)

　�、菥�子博學(xué)而日參省乎己。(荀子《勸學(xué)》)(乎：對(duì)。)

　　⑥亦無(wú)怪乎其私之也。(乎：對(duì)于)

　　⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解�！�)(乎：比)

　�、嘁晕嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)(爾：比。)

　　(三)可作詞尾，譯為的樣子地。

　　①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。(《庖丁解�！�)

　�、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)

文言文虛詞乎的用法2

　　(一)用作語(yǔ)氣助詞。

　　1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣�？勺g為嗎呢。

　　①幾寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)

　�、诩忌w至此乎?(《庖丁解�！�)

　�、塾�安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于嗎、呢。

　　①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎?(《鴻門(mén)宴》)

　�、谖釒煹酪�，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)

　�、廴辉ブ菪聰≈�后，安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)

　　3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為吧。

　�、偻踔�好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)

　　②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

　　③日食飲得無(wú)衰乎(《觸龍說(shuō)趙太后》)

　�、芙裢鲆嗨溃�舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?(《陳涉世家》)

　�、轃o(wú)以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)

　　4.用于感嘆句或祈使句，可譯為啊呀等。

　�、僖撕醢傩罩�謂我愛(ài)也(《齊桓晉文之事》)

　�、诨谙嗟乐�不察兮，延佇乎吾將反(《離騷》)

　�、畚魍�夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)

　　④長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(chē)(《馮諼客孟嘗君》)

　　5.用在句中的`停頓處。

　�、儆谑呛鯐�(shū)。

　　(二)用作介詞，相當(dāng)于于，在文中有不同的翻譯。

　�、僮砦讨�意不在酒，在乎山水之間也。(《岳陽(yáng)樓記》)(乎：于)

　�、诮耠m死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》)(乎：在)

　　③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?(《師說(shuō)》)(前一個(gè)乎：在;后一個(gè)乎：比。)

　�、芪釃L疑乎是。(乎：對(duì)。)

　　⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語(yǔ)》)(乎：對(duì)。)

　�、抟酂o(wú)怪乎其私之也。(乎：對(duì)于)

　�、呱w進(jìn)乎技矣。(《庖丁解�！�)(乎：比)

　�、嘁晕嵋蝗臻L(zhǎng)乎爾。(爾:比。)

　　(三)可作詞尾，譯為的樣子地。

　　①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解�！�)

　�、诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙(《赤壁賦》)

文言文虛詞乎的用法3

　　1)于;在。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的時(shí)間

　　吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也!——屈原《離騷》

　　今雖死乎此�！�—唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

　　2)于;從介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的'時(shí)間

　　“春秋”何以始乎隱?——《公羊·哀十四年》

　　3)于;在。介紹動(dòng)作、行為發(fā)生的處所

　　楚人生乎楚,長(zhǎng)乎楚,而楚言。——《呂覽·用眾》

　　4)于;從。介紹行為、動(dòng)作發(fā)生的地點(diǎn)

　　叫囂乎東西�！�—唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

　　5)隳突乎南北。

　　先率遇舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》

　　6)于;因?yàn)?由于;在于。介紹動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因

　　不動(dòng)乎眾人之非譽(yù)。——《荀子》

　　德蕩乎名,知出乎爭(zhēng)�！�—《莊子》

　　7)于;按照;根據(jù)。介紹動(dòng)作、行為遵循的準(zhǔn)則

　　素富貴,行乎富貴;素貧賤,行乎貧賤�！�—《禮記》

　　8)于,對(duì)。引進(jìn)動(dòng)作產(chǎn)生的對(duì)象

　　吾嘗疑乎是�！�—唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

文言文虛詞乎的用法4

　　1)表示疑問(wèn)或反詰

　　汝識(shí)之乎?——蘇軾《石鐘山記》

　　為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語(yǔ)》

　　近者大乎�！�—《列子·湯問(wèn)》

　　遠(yuǎn)者涼乎。

　　汝多知乎。

　　污其行乎。——《后漢書(shū)·列女傳》

　　斷斯織乎。

　　不亦精乎。

　　2)相當(dāng)于“嗎”

　　學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!——《論語(yǔ)》

　　可乎�！�—《列子·湯問(wèn)》

　　不聞藏書(shū)者乎�！�—清·袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》

　　天下事有難易乎?——清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》

　　學(xué)有難易乎。

　　3)表示感嘆語(yǔ)氣或呼告

　　中庸之為德也,其至矣乎!——《論語(yǔ)》

　　二十年之外,吳其為沼乎!——《左傳》

　　長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!食無(wú)魚(yú)。——《史記·平原君虞卿列傳》

　　賢人乎,賢人乎!非質(zhì)有其內(nèi),惡能用之哉?——《史記》

　　有甚是者乎�！�—唐·柳宗元《捕蛇者說(shuō)》

　　天乎�！�—清·袁枚《祭妹文》

　　人乎。

　　4)表示祈使或命令語(yǔ)氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”

　　勉速行乎!無(wú)重而罪!——《左傳》

　　5)表示推測(cè)語(yǔ)氣

　　宋其亡乎?幸而后敗�！�—《左傳》

　　愿見(jiàn)之乎�！�—《三國(guó)志·諸葛亮傳》

　　得無(wú)苦貧乎。——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》

　　或能免乎。——清·徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》

　　6)表示呼喚人的語(yǔ)氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”

　　參乎!吾道一以貫之�！�—《論語(yǔ)》

　　7)表示商榷語(yǔ)氣

　　以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予�！�—《韓非子》

　　8)表示肯定語(yǔ)氣

　　故曰:“禮者,忠信之薄也,而亂之首乎�！薄�—《韓非子》

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