《送李翱》唐詩原文及注釋
【作品介紹】
《送李翱》的作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第339卷。
【原文】
送李翱
作者：唐·韓愈
廣州萬里途，山重江逶迤。
行行何時到，誰能定歸期。
揖我出門去，顏色異恒時。
雖云有追送，足跡絕自茲。
人生一世間，不自張與弛。
譬如浮江木，縱橫豈自知。
寧懷別時苦，勿作別后思。
【注釋】
�、倮畎�:李翱是中國唐代思想家，文學(xué)家。他曾從韓愈學(xué)古文，協(xié)助韓愈推進古文運動，兩人關(guān)系在師友之間。李翱一生崇儒排佛，認(rèn)為孔子是“圣人之大者也”（《李文公集·帝王所尚問》）。主張人們的言行都應(yīng)以儒家的'“中道”為標(biāo)準(zhǔn)。李翱《來南錄》說:元和三年十月，翱應(yīng)辟為嶺南節(jié)度使、廣州刺史楊陵府，四年正月離東都赴廣州，韓愈送至洛東。
�、谧�:送。全詩校:“一作迎。”
�、蹚埮c弛:“張而不弛，文、武弗能也。弛而不張《禮記·雜記》:，文、武弗為佐送也。一張一弛，文、武之道也。”這里指用與不用。
【作者介紹】
韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學(xué)家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養(yǎng)成人，貞元進士。曾官監(jiān)察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛，比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學(xué)解》等，皆為名篇。韓詩力求創(chuàng)新，氣勢雄偉，有獨特風(fēng)格，對宋詩創(chuàng)作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
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