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古詩(shī)題李凝幽居賞析
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)泛指中國(guó)古代詩(shī)歌。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？下面是小編收集整理的古詩(shī)題李凝幽居賞析，歡迎大家分享。
《題李凝幽居》
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
注釋
�、爬钅涸�(shī)人的友人，也是一個(gè)隱者，其生平事跡不詳。
⑵少（shǎo）：不多。鄰并：鄰居。
�、腔膱@：指李凝荒僻的居處。
�、瘸剡叄阂嘧鳌俺刂小薄�
�、煞忠吧荷揭熬吧粯蚍珠_。
�、试聘汗湃苏J(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。
�、巳ィ弘x開。
�、逃钠冢河模[居，期，約定，隱居的約定。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
白話譯文
幽居之處少有鄰居，一條草徑伸進(jìn)荒園。
夜晚池塘邊上，小鳥棲樹；月光之下，老僧敲門。
歸途中走過(guò)小橋，田野色彩斑斕。白云飄飛，山石如在移動(dòng)。
暫時(shí)離開此地，不久就將歸來(lái)，相約共同歸隱，到期絕不失約。
創(chuàng)作背景
這是一首描寫詩(shī)人訪友人李凝未遇的小詩(shī)，其具體創(chuàng)作時(shí)間難考證。據(jù)詩(shī)意可知，一天，賈島去長(zhǎng)安城郊外，拜訪一個(gè)叫李凝的朋友。等他到達(dá)李凝居所時(shí)，已經(jīng)天黑。這時(shí)，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的小鳥。不巧，這天李凝不在家。于是賈島有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩(shī)。
賞析
這詩(shī)以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩(shī)只是抒寫了作者走訪好友李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩(shī)人用很概括的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無(wú)人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身份。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來(lái)傳誦的名句�！巴魄谩眱勺诌�有這樣的故事：一天，賈島騎在驢上，忽然得句“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，初擬用“推”字，又思改為“敲”字，在驢背上引手作推敲之勢(shì)，不覺(jué)一頭撞到京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。賈島便將做詩(shī)得句下字未定的事情說(shuō)了，韓愈不但沒(méi)有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：“作‘敲’字佳矣�！边@樣，兩人竟做起朋友來(lái)。這兩句詩(shī)，粗看有些費(fèi)解。難道詩(shī)人連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到嗎？其實(shí)，這正見(jiàn)出詩(shī)人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬(wàn)籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來(lái)刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒(méi)有這樣的藝術(shù)效果了。
頸聯(lián)“過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫回歸路上所見(jiàn)。過(guò)橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)。“石”是不會(huì)“移”的，詩(shī)人用反說(shuō)，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。
最后兩句是說(shuō)，我暫時(shí)離去，不久當(dāng)重來(lái)，不負(fù)共同歸隱的約期。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩(shī)人心中幽情，托出詩(shī)的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。
詩(shī)中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無(wú)一不是尋常所見(jiàn)景物；閑居、敲門、過(guò)橋、暫去等等，無(wú)一不是尋常的行事。然而詩(shī)人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語(yǔ)言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
作者簡(jiǎn)介：
賈島(779～843)，唐代詩(shī)人。字浪仙。范陽(yáng)（今北京附近）人。早年出家為僧,號(hào)無(wú)本。元和五年(810)冬，至長(zhǎng)安，見(jiàn)張籍。次年春，至洛陽(yáng)，始謁韓愈，以詩(shī)深得賞識(shí)。后還俗，屢舉進(jìn)士不第。文宗時(shí),因誹謗,貶長(zhǎng)江(今四川蓬溪)主簿。曾作《病蟬》詩(shī)“以刺公卿”(《唐詩(shī)紀(jì)事》)。開成五年(840),遷普州司倉(cāng)參軍。武宗會(huì)昌三年(843)，在普州去世。賈島詩(shī)在晚唐形成流派，影響頗大。唐代張為《詩(shī)人主客圖》列為“清奇雅正”升堂七人之一。清代李懷民《中晚唐詩(shī)人主客圖》則稱之為“清奇僻苦主”，并列其“入室”、“及門”弟子多人。晚唐李洞、五代孫晟等人十分尊崇賈島，甚至對(duì)他的畫像及詩(shī)集焚香禮拜，事之如神（《唐才子傳》、《郡齋讀書志》）。賈島著有《長(zhǎng)江集》10卷，通行有《四部叢刊》影印明翻宋本。李嘉言《長(zhǎng)江集新校》，用《全唐詩(shī)》所收賈詩(shī)為底本，參校別本及有關(guān)總集、選集，附錄所撰《賈島年譜》、《賈島交友考》以及所輯賈島詩(shī)評(píng)等，較為完備。
軼事典故
關(guān)于此詩(shī)的創(chuàng)作，還有一個(gè)故事：一天，賈島在京城長(zhǎng)安騎驢在官道上行走，吟成《題李凝幽居》這首詩(shī)，其中有兩句是：“鳥宿池中樹，僧推月下門�！辟Z島覺(jué)得詩(shī)中的“推”字，用得不夠恰當(dāng)，想把“推”字改為“敲”字，可他又覺(jué)著“敲”也有點(diǎn)不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。于是他在驢背上，一面嘴里念叨著，一面用手反復(fù)做著推門和敲門兩種動(dòng)作。
不知不覺(jué)地，他撞上了京兆尹韓愈的儀仗隊(duì)，隨即被人押至韓愈面前。韓愈十分生氣地對(duì)賈島說(shuō)：“你騎著驢子怎么不朝前面看路？”賈島慌忙向韓愈賠禮，并將自己剛才在驢上得詩(shī)，因斟酌“推”“敲”二字，專心思考不及回避的情形講了一遍。韓愈聽后，不但沒(méi)有責(zé)備他，反而立馬思之良久，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門，代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，‘敲’字讀起來(lái)也響亮些�！辟Z島聽了連連點(diǎn)頭稱贊，于是把詩(shī)句定為“僧敲月下門”。從此他和韓愈成了朋友。這就是“推敲”典故的由來(lái)。
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