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李端《拜新月》古詩賞析
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道一些經(jīng)典的古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對(duì)的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編幫大家整理的李端《拜新月》古詩賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
李端《拜新月》古詩賞析1
原文：
拜新月
開簾見新月，便即下階拜。
細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹裙帶。
譯文：
卷起低垂的簾兒，哦，一輪新月， 瑩瑩潔潔倚在窗外，
急急躡下臺(tái)階，雙手合在胸前，深深地拜。
庭院呦，悄然無人，獨(dú)自含羞含情，對(duì)著新月細(xì)語喃喃，
只有微微的寒風(fēng)，不時(shí)地飄起，那盈盈纖柔的裙帶。
注釋：
�、虐菪略拢禾平谭磺�。拜新月起源于遠(yuǎn)古對(duì)月亮的崇拜，但在唐代才正式形成風(fēng)俗。拜新月的時(shí)間是在七夕（農(nóng)歷七月初七）或中秋節(jié)之夜。古代婦女拜新月是為了祈求夫妻團(tuán)圓、幸福長(zhǎng)壽。拜，叩拜。
�、崎_簾：撩開門簾。
�、羌矗毫⒓�。
�、燃�(xì)語：指少女對(duì)月喃喃細(xì)語，悄悄傾訴心里的話。古代有月下老人主管人間婚姻的傳說。
賞析：
古詩中往往有些短章，言少情多，含蓄不盡。詩人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。詩中既未明標(biāo)人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可。以詩中情感與細(xì)節(jié)論，宮廷可，民間也無不可。
開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長(zhǎng)期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動(dòng)眾講究什么拜月儀式�！凹幢恪倍�，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的微妙心理�！凹�(xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的'神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。其實(shí)，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露�，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動(dòng)之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。
李端這首《拜新月》，純用白描勾勒人物，通過嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，將人物一片虔誠純真之情烘托而出，讀之余音裊裊，如見其人，如聞其聲。表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。通過嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。
李端《拜新月》古詩賞析2
李端——《拜新月》
【年代】：
唐
【作者】：
李端——《拜新月》
【內(nèi)容】
開簾見新月，即便下階拜。 細(xì)語人不聞，北風(fēng)吹羅帶。
【賞析】：
古詩中往往有些短章，言少情多，含蓄不盡。詩人駕馭文字，舉重若輕，而形往神留，藝術(shù)造詣極深。李端的《拜新月》即其一例。
唐代拜月的風(fēng)俗流行，不僅宮廷及貴族間有，民間也有。這首描寫拜月的小詩，清新秀美，類樂府民歌。詩中既未明標(biāo)人物身份，就詩論詩，也無須非查明所指不可。以詩中情感與細(xì)節(jié)論，宮廷可，民間也無不可。
開簾一句，揣摩語氣，開簾前似未有拜月之意，然開簾一見新月，即便于階前隨地而拜，如此不拘形式，可知其長(zhǎng)期以來積有許多心事，許多言語，無可訴說之人，無奈而托之明月。以此無奈之情，正見其拜月之誠，因誠，固也無須興師動(dòng)眾講究什么拜月儀式�！凹幢恪倍�，于虛處傳神，為語氣、神態(tài)、感情之轉(zhuǎn)折處，自是欣賞全詩的關(guān)鍵所在：一以見人物的急切神態(tài)，二以示人物的`微妙心理。“細(xì)語”二字，維妙維肖地狀出少女嬌嫩含羞的神態(tài)。少女內(nèi)心隱秘，本不欲人聞，故于無人處，以細(xì)聲細(xì)語出之，詩人亦不聞也。其實(shí)，少女內(nèi)心隱秘，非愁怨即祈望，直書反失之淺露�，F(xiàn)只傳其含情低訴，只傳其心緒悠遠(yuǎn)，詩情更醇，韻味更濃。庭院無人，臨風(fēng)拜月，其虔誠之心，其真純之情，其可憐惜之態(tài)，令人神往。即其于凜冽寒風(fēng)之中，發(fā)此內(nèi)心隱秘之喃喃細(xì)語，已置讀者于似聞不聞、似解不解之間，而以隱約不清之細(xì)語，配以風(fēng)中飄動(dòng)之羅帶，似純屬客觀描寫，不涉及人物內(nèi)心，但人物內(nèi)心之思緒蕩漾，卻從羅帶中斷續(xù)飄出，使人情思縈繞，如月下花影，拂之不去。后兩句嘔心吐血，刻意描繪，而筆鋒落處，卻又輕如蝶翅。
表面看，似即寫作者之所見所聞，又全用素描手法，只以線條勾勒輪廓：隱秘處仍歸隱秘，細(xì)節(jié)處只寫細(xì)節(jié)。通過嫻美的動(dòng)作、輕柔的細(xì)語和亭立的倩影，人物一片虔誠純真的高尚情感躍然紙上，沁人肌髓。這正是詩人高超藝術(shù)功力所在。
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