導(dǎo)語(yǔ)：做練習(xí)可以有利于同學(xué)們鞏固課堂知識(shí)，了解課外知識(shí)，豐富自身語(yǔ)文知識(shí)，下面是名著導(dǎo)讀《伊索寓言》隨堂練習(xí)，敬請(qǐng)同學(xué)們過(guò)來(lái)做一做。
一、選擇題
1.依次填入橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
�、偃吮闰鹇斆鲗�(duì)了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái) 。
�、趽�(jù)柏拉圖《菲得洛斯》對(duì)話篇說(shuō)，促織 ，變成詩(shī)人。
�、蹚那莴F變到人，你看中間需要多少進(jìn)化 !
�、芪覀兠恳环N缺陷都有 ，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
A.使用 進(jìn)化 歷程 說(shuō)辭 B.施用 蛻化 過(guò)程 說(shuō)辭
C.使用 蛻化 過(guò)程 補(bǔ)償 D.施用 進(jìn)化 歷程 補(bǔ)償
2.對(duì)下面一段話的含義，理解正確的一項(xiàng)是( )
我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)。
A.人世間是非不分，行善常得惡報(bào)。惡人常享善果，一切既不清楚也不公平。
B.有些人總是處處碰壁，就是因?yàn)樽x了寓言，把人事看得太簡(jiǎn)單了。
C.人心險(xiǎn)惡，社會(huì)復(fù)雜，心地善良的人步入社會(huì)以后必然會(huì)處處碰壁。
D.生活在現(xiàn)代社會(huì)，要避免碰壁上當(dāng)，頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的，我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn)，才有清醒的認(rèn)識(shí)，才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
3.對(duì)句子\'時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短，時(shí)代愈在后，它積的閱歷愈深，年齡愈多\'理解正確的一項(xiàng)是( )
A.古代史記載的內(nèi)容都比較少，現(xiàn)代史記載的內(nèi)容都比較多。
B.古代的歷史一般都比較短，現(xiàn)代的歷史一般比較長(zhǎng)。
C.時(shí)代如人，越古的人，壽命越短，越是現(xiàn)代人，壽命越長(zhǎng)。
D.時(shí)代如人。古代的人，如同小孩子，閱歷淺;現(xiàn)代的人，如同長(zhǎng)者，閱歷深。
4.下列各句橫線前后都是因果關(guān)系，而橫線上應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同于其他項(xiàng)的是( )
A.老婆子貪心不足，希望她一天下兩個(gè)蛋，加倍喂她。從此雞越吃越肥，不下蛋了-- 戒之在貪。
B.我們看了《伊索寓言》覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解非加以糾正不可，這是 窮朋友要我們的幫助，小孩子該我們教導(dǎo)。
C.狼信以為真，專(zhuān)心尋刺，被驢踢傷逃去， 嘆氣說(shuō)：……
D.寓言把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別，善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)， 我認(rèn)為寓言要不得。
5.下列加橫線的成語(yǔ)，易產(chǎn)生誤解，使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.錢(qián)鐘書(shū)這篇文章觀點(diǎn)新穎、說(shuō)理深刻、材料豐富、文章精當(dāng)，堪稱(chēng)不刊之論。
B.到了平民中間，他又成了屈尊下顧的文化分子。
C.這篇通訊雖然寫(xiě)得不錯(cuò)，但報(bào)道不及時(shí)，已是明日黃花了。
D.我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉，你卻硬要我去，這不是差強(qiáng)人意嗎?
6.下列加線字的注音和字形完全正確的一組是( )
A.衣錦(jǐng)還鄉(xiāng) 嫉(jì)妒 高超(chāo) 狂吠(fèi)
B.信而好(hào)古 坐井觀(guān)天 憐憫(mǐn) 笨坯(pī)
C.惱(nǎo)羞成怒 買(mǎi)(mài)弄風(fēng)雅 厭(yàn)恨 閱(yuè)歷
D.延口殘喘(cuǎn) 情隨(suí)事遷 衰朽(xiǔ) 發(fā)跡(jì)
7.下列句中加線詞語(yǔ)解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.盧梭在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)(居心)。
B.只向高處看，不顧腳下的結(jié)果，有時(shí)是下井，有時(shí)是下野或者下臺(tái)(從舞臺(tái)或講臺(tái)上摔下來(lái))。
C.一切人事上的關(guān)系，只要涉及到年輩(年齡和輩分)資格先后的，全證明了這個(gè)分析是正確的。
D.我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣(mài)老(指向古人擺老資格)。
8.聯(lián)系課文內(nèi)容，選出對(duì)下列句子理解正確的一項(xiàng)。
�、倏梢�(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。( )
A.斥責(zé)那些毫無(wú)自知之明者，他們不能知錯(cuò)改錯(cuò)，反而會(huì)對(duì)批評(píng)他們的人大叫大鬧，反咬一口。
B.批評(píng)那些沒(méi)有德行的人。 C.斥責(zé)那些不學(xué)無(wú)術(shù)、狂妄自大的人。
D.批評(píng)那些不懂得進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)的人。
�、谖覀兎堑荒苜u(mài)老，還得趕著他們學(xué)少。我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。( )
A.跟在他們后頭，模仿年輕人的樣子。 B.跟在他們后頭，向年輕人學(xué)習(xí)。
C.我們不能賣(mài)老，應(yīng)當(dāng)與年輕人相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。 D.我們不能賣(mài)老，應(yīng)像年輕人一樣有朝氣。
�、鄞笈肿油切⌒难邸�( )
A.指責(zé)大胖子目光短淺。 B.指責(zé)大胖子心地狹窄。
C.指責(zé)有錢(qián)人往往小心謹(jǐn)慎。 D.指責(zé)有錢(qián)人往往很吝嗇。
9.在下面句子橫線上填入詞語(yǔ)，和句意吻合貼切的一項(xiàng)是( )
�、�?gòu)那莴F變到人，你看這中間需要多少進(jìn)化 !
�、趽�(jù)柏拉圖《菲得洛斯》對(duì)話篇說(shuō)，促織 ，變成詩(shī)人。
�、廴吮闰鹁吐斆鞫嗔恕Ｋ麜�(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái) 。
�、芪覀兠恳环N缺陷都有 ，吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)，愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí)，卑鄙說(shuō)是靈活，無(wú)才便說(shuō)是德。
A.歷程 蛻化 施用 說(shuō)辭 B.過(guò)程 蛻化 使用 說(shuō)辭
C.歷程 進(jìn)化 施用 補(bǔ)償 D.過(guò)程 進(jìn)化 使用 補(bǔ)償
10.在下面一段文字中填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，全都正確的一項(xiàng)是( )
天文家仰面看星象，失足掉進(jìn)井里，大叫①救命②他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了，嘆氣說(shuō)③誰(shuí)叫他只望著高處，不管地下呢④
�、� ② ③ ④
A ：“ ”! ，“ �！�
B “ ”; ：“ !”
C ，“ ”! ，“ 。”
D “ !” ：“ !”
二、填空題
1.《讀〈伊索寓言〉》選自 集 ，作者 ，曾用筆名 ，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，創(chuàng)作了大量的學(xué)術(shù)著作，響譽(yù)海內(nèi)外。1947年，他創(chuàng)作了著名的長(zhǎng)篇小說(shuō) ，被譯成多種文字，并被搬上了銀幕。
2.自己得到便宜，卻向別人訴苦經(jīng)，\'以免旁人來(lái)分甜頭\'。用一句俗語(yǔ)說(shuō)明 。
三、閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題
(一)
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭⑾在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言，認(rèn)為有壞心術(shù)，舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例，說(shuō)小孩子看了，不會(huì)跟被騙的烏鴉同情，反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣，不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了，失去了天真，所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)(12)，也象在禽獸中間一樣的公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是，盧梭是原始主義者，主張復(fù)古，而我呢，是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅，坐在車(chē)輪的軸心上，嗡嗡地叫道：\'車(chē)子的前進(jìn)，都是我的力量\'。
1.\'小孩子該不該讀寓言，全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì)，給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。\'對(duì)這句話理解正確的一項(xiàng)是( )
A.小孩子讀寓言需要一個(gè)好的環(huán)境，成年人只顧自己，使社會(huì)變得骯臟喧鬧，孩子們就無(wú)法讀書(shū)。
B.作者借題發(fā)揮，呼吁凈化社會(huì)環(huán)境，成年人要為后代創(chuàng)造純潔樸實(shí)的社會(huì)空間。
C.寓言故事都是成人編給兒童看的，小孩子該不該讀寓言，看你編的寓言故事是不是有好的教育意義。
D.作者借題發(fā)揮，從讀書(shū)轉(zhuǎn)向環(huán)境保護(hù)，認(rèn)為為孩子們創(chuàng)造一個(gè)潔凈安定的環(huán)境，是成年人義不容辭的責(zé)任。
2.盧梭反對(duì)小孩子讀寓言是因?yàn)?;
作者認(rèn)為寓言要不得是因?yàn)?。
3.如何理解文中\(zhòng)'我是相信進(jìn)步的人\'這句話? 答： 。
4.文段中的\'蒼蠅\'比喻什么人? 答： 。
參考答案
一、 1.D 2.D 3.D 4.B 5.D6.B 7.B 8.(1)A (2)A (3)D 9.C 140.B
二、1.散文 《寫(xiě)在人生邊上》 錢(qián)鐘書(shū) 中書(shū)君 《圍城》
2.得便宜賣(mài)乖
三、(一)
1.B
2.怕寓言把純樸的小孩教得復(fù)雜了，失去了天真。
怕寓言把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，處理世事會(huì)處處碰壁。
3.\'我\'相信社進(jìn)步，真善美定將戰(zhàn)勝假丑惡。
4.蒼蠅比喻那些妄自尊大，不自量力的人。