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    《索溪峪的“野”》說(shuō)課設(shè)計(jì)模板

    發(fā)布時(shí)間:2017-12-03  編輯:林儀 手機(jī)版

      說(shuō)教材:

      《索溪峪的“野”》這篇寫景文章。這篇課文是通過(guò)描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光,贊頌了索溪峪天然野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無(wú)比愉快的心情。這篇文章圍繞著索溪峪的“野”從“山野、水野、動(dòng)物野和游人野”四方面去寫的。在表達(dá)上最突出的特點(diǎn)是:緊緊圍繞著題目,抓住景物特點(diǎn),先概括敘述后具體描寫的方法,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),一目了然,對(duì)于學(xué)生的習(xí)作很有指導(dǎo)意義。

      說(shuō)教學(xué)目標(biāo):

      1、知識(shí)目標(biāo):在教學(xué)課文的過(guò)程中,穿插引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握本文中的生字,理解文章中的新詞。學(xué)習(xí)作者抓住景物特點(diǎn),先概括敘述再具體描寫的表達(dá)方法;體會(huì)作者通過(guò)想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受的寫作手法。

      2、能力目標(biāo):能正確、流利地朗讀課文,在感受索溪峪的的天然野性的自然風(fēng)光的同時(shí),讀出不同的語(yǔ)氣與節(jié)奏。由閱讀向習(xí)作遷移,運(yùn)用所學(xué)寫作方法,課后練寫寫景的習(xí)作。

      3、情感目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),學(xué)生感受索溪峪風(fēng)景區(qū)天然野性的自然風(fēng)光,激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。

      說(shuō)教學(xué)策略:

      英國(guó)教育家斯賓塞說(shuō):“硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡;這樣就無(wú)法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力,反而會(huì)使這種能力不斷地退步”。六年級(jí)學(xué)生歷經(jīng)五年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),已經(jīng)初步形成了一定的語(yǔ)文知識(shí)建構(gòu),并且勇于懷疑,樂(lè)于探究,有自己獨(dú)特的見解。因此我鼓勵(lì)學(xué)生“帶著問(wèn)題進(jìn)課堂”,讓學(xué)生自己提出問(wèn)題、合作探究、解決問(wèn)題,只有這樣,學(xué)習(xí)才能真正成為學(xué)生自己的事,而不是老師越俎代庖。

      同時(shí),這也是一篇適合朗讀、美讀的寫景文章,只有通過(guò)多讀,在讀中去感知,在讀中去思考,在讀中去感悟,才會(huì)提高自我讀書的能力。

      在課堂上就應(yīng)該做到書聲瑯瑯,更需要將靜態(tài)的美用聲音送出,變成動(dòng)態(tài)的美。讀久了,自然會(huì)熟讀成誦,作者之言若出自我之口,從而化為自己的語(yǔ)言了。好書不厭百回讀,熟讀深思子自知。這些清新的語(yǔ)句就會(huì)自然流淌在學(xué)生的口唇之間,爛熟于孩子的心中。當(dāng)然,讀是有技巧的,一味死讀,那是機(jī)械的,枯燥的,根本引不起孩子讀書的欲望,甚至還會(huì)破壞孩子讀書的興趣。因此,在讀的過(guò)程中要根據(jù)具體內(nèi)容變換形式,指名讀,開火車讀,領(lǐng)讀,引讀,賽讀,齊讀,有想象,有體驗(yàn),有演示,有比賽,不拘一格,引人入勝。

      說(shuō)教學(xué)過(guò)程:

      一、賞圖入境,暢談感受

      首先我用多媒體出示索溪峪的風(fēng)景圖片,奇峰羅列、綿亙蜿蜒的群山,環(huán)繞青山、切斷山路的綠水,一幅幅攝影作品以電影的形式切換,再配上鳥鳴聲、流水聲,學(xué)生如身臨其境。我再向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹索溪峪的地理位置和重要地位,然后讓學(xué)生用一個(gè)字或詞語(yǔ)形容一下這處風(fēng)景的特點(diǎn)或給自己留下的印象,并簡(jiǎn)單地說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自然地發(fā)出“奇”“險(xiǎn)”“壯觀”“秀美”等獨(dú)具個(gè)性的感嘆。

      這樣,我既能把學(xué)生帶入索溪峪奇麗的風(fēng)景意境中,又發(fā)散學(xué)生思維,尊重學(xué)生的個(gè)性,接下來(lái),在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,也就更容易找到共鳴,實(shí)現(xiàn)從自我認(rèn)識(shí)到融入課本的過(guò)渡。

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