(一)古詩(shī)文默寫(xiě)與詩(shī)歌鑒賞。(10分)
8.(7分)(1)晴空一鶴排云上, 。(劉禹錫《秋詞》)
(2)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù), 。(崔顥《黃鶴樓》)
(3)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無(wú)泥, 。(蘇軾《浣溪沙》)
資*源%庫(kù)(4) ,都護(hù)在燕然。(王維《使至塞上》)
(5) ,帶月荷鋤歸。陶淵明《歸園田居(其三)》
(6)《登岳陽(yáng)樓(其一)》中,詩(shī)人顧影自憐,抒寫(xiě)無(wú)限悲涼的身世之慨的詩(shī)句是: , 。
9.詩(shī)歌鑒賞(3分)
東欄梨花(蘇軾)
梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明。
【注解】雪:指梨花。
(1)看著雪白的梨花,詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生“惆悵”的心情?請(qǐng)用原詩(shī)回答(1分)
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(2)這反映了詩(shī)人怎樣的思想感情?(2分)
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(二)閱讀下面的文言文,完成10—13題。(15分)
【甲文】山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?鬃釉疲汉温?
【乙文】水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
10.解釋加點(diǎn)詞的含義(4分)
、盼┪岬萝埃 ⑵無(wú)案牘之勞形: __________
⑶可愛(ài)者甚蕃: ⑷陶后鮮有聞:__________
11.翻譯句子(4分)
、盘凵想A綠,草色入簾青。
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、浦型ㄍ庵保宦恢,香遠(yuǎn)益清。
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12.選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)( )(3分)
A.“銘”和“說(shuō)”都是古代的一種文體,“銘” 的文辭精練,一般都用韻,讀來(lái)鏗鏘有力、朗朗上口;“說(shuō)” 大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,寫(xiě)法上不拘一格,行文崇尚自由活潑。
B.《陋室銘》用比興開(kāi)頭,以山水引出陋室,突出“德馨”二字;《愛(ài)蓮說(shuō)》第一句泛寫(xiě)“水陸草木之花”,再舉陶淵明愛(ài)菊、世人甚愛(ài)牡丹作陪襯,突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”。
C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”一句從交往人之儒雅的角度論證了陋室不陋,表現(xiàn)居室主人情懷高潔傲岸,不屑與平民來(lái)往。
D.“蓮之愛(ài),同予者何人”一句與前文“予獨(dú)愛(ài)”相照應(yīng),表現(xiàn)出與作者不與世俗同流合污的生活態(tài)度,同時(shí)也慨嘆世間與自己志趣相同的人太少。
13.周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,是愛(ài)其“出淤泥而不染”的入世態(tài)度;陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,是愛(ài)其“花之隱逸者也”的隱者風(fēng)度。你認(rèn)為劉禹錫是“蓮”那樣的君子,還是“菊”那樣的隱士呢?請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》中相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由(4分)
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(一)古詩(shī)文默寫(xiě)(10分)
8.(1)便引詩(shī)情到碧霄 (2)荒草萋萋鸚鵡洲
(3)瀟瀟暮雨子規(guī)啼 (4)蕭關(guān)逢候騎
(5)晨興理荒穢 (6)白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲
9.(1)“人生看得幾清明”(1分)
(2)抒發(fā)了詩(shī)人感嘆春光易逝,人生短促之愁情。(2分)
(二)文言閱讀(15分)
10.解釋加點(diǎn)詞的含義(4分)
、盼┪岬萝埃 品德高尚 ⑵無(wú)案牘之勞形: 使……勞累
、强蓯(ài)者甚蕃: 繁多 ⑷陶后鮮有聞: 很少
11.翻譯句子(4分)
、盘凵想A綠,草色入簾青。
苔痕碧綠,長(zhǎng)到階上。草色青蔥,映入簾中。
、浦型ㄍ庵,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。
它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié)。香氣遠(yuǎn)播,更加清芬。
12.選出下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)( C )(3分)
13.周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,是愛(ài)其“出淤泥而不染”的入世態(tài)度;陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,是愛(ài)其“花之隱逸者也”的隱者風(fēng)度。你認(rèn)為劉禹錫是“蓮”那樣的君子,還是“菊”那樣的隱士呢?請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》中相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由(4分)
判斷(1分);結(jié)合文本內(nèi)容,言之成理(3分);若完全與文本無(wú)關(guān),酌情扣1分。
示例一:我認(rèn)為劉禹錫更像菊花那樣的隱士。他不屑為官場(chǎng)所累,身居陋室,調(diào)素琴,閱金經(jīng),遠(yuǎn)離世俗的污濁,獨(dú)善其身。
示例二:我認(rèn)為劉禹錫更像蓮花那樣的君子。他以古代名賢自況,表達(dá)出自己也具有他們那樣的志趣、操守與抱負(fù),表達(dá)出自己即使在污濁的世間,也要保持高潔情操高遠(yuǎn)追求。