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    《城市的標(biāo)志》教案

    時(shí)間:2021-02-21 19:59:03 六年級(jí) 我要投稿

    《城市的標(biāo)志》教案

      作者在本文中把樹(shù)當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹(shù)木的珍愛(ài),提醒和號(hào)召人們要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展!冻鞘械臉(biāo)志》教案怎么編寫(xiě)?你是不是很想知道呢?以下是小編整理的《城市的標(biāo)志》教案相關(guān)資料,歡迎大家閱讀!

    《城市的標(biāo)志》教案

      《城市的標(biāo)志》教案

      一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

      了解有關(guān)張抗抗的文學(xué)常識(shí),識(shí)記理解重要字詞。

      2 能力目標(biāo)

      能運(yùn)用多種修辭手法比喻、排比表達(dá)自己的思想情感。

      3 思想情感目標(biāo)

      通過(guò)學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一文,增強(qiáng)我們對(duì)生存環(huán)境保護(hù)的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。

      二、 學(xué)習(xí)的重點(diǎn),難點(diǎn)

      重點(diǎn):用細(xì)膩的語(yǔ)言,賦予變化的語(yǔ)言表達(dá)思想感情。

      三、 教學(xué)過(guò)程:

      1導(dǎo)入新課:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平日益提高,于是我們的城市被鋼筋水泥所包圍,城市與城市之間越來(lái)越雷同。那么怎樣來(lái)辨認(rèn)識(shí)別呢?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一課,看一看作者把什么當(dāng)做城市的標(biāo)識(shí)。

      2首先來(lái)講解文題。什么是標(biāo)識(shí)?所謂標(biāo)識(shí),是指用來(lái)辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹(shù)當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹(shù)木的珍愛(ài),提醒和號(hào)召人們要自覺(jué)保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

      四、初讀課文,整體感知

      1讀課文(認(rèn)生字)

      2解決字詞

      生字:遒qiú 涸hé 蕓yún 饋kuì 忖cǔn

      蒡bàng 啾jiū 窠kē

      正音字:胞bāo,不讀pāo 嶄zhǎn,不讀zhàn

      詞語(yǔ):

      遒勁:雄健有力。

      饋贈(zèng):贈(zèng)送。

      蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子。眾生:泛指人類(lèi)和其它一切動(dòng)物。指一大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。

      川流不息:川:河流。息:停止。象河水那樣流個(gè)不停。比喻來(lái)往的人或車(chē)輛,船只很多。

      壽終正寢:壽終:很大年紀(jì)才死去。正寢:舊式住宅的正房。指年老時(shí)在家安然死去。比喻事物的自然消亡。

      3作家:

      張抗抗:

      張抗抗是我比較喜歡的一位作家,她的作品,帶有一定的理想主義因素卻又敢于直面現(xiàn)實(shí)。她1950出生于浙江省杭州市,1969年插隊(duì),后報(bào)名去邊至黑龍江國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng),1977年進(jìn)入黑龍江藝術(shù)學(xué)校編劇班學(xué)習(xí),1979年畢業(yè),加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作,并任黑龍江省作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事等職。她于1975年便完成了反映知青題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《分界線(xiàn)》,1979年以短篇小說(shuō)《愛(ài)的權(quán)利》而知名。八十年代則更是作品不斷。長(zhǎng)篇小說(shuō)除《隱形伴侶》(1987)外,還有反映三十年代革命知識(shí)分子命運(yùn)的.《赤彤丹朱》(1995)。

      全文層次清晰,共分三個(gè)部分。

      1-5段為第一部分:列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。

      6-15段為第二部分:寫(xiě)樹(shù)才是城市的真正標(biāo)識(shí)。

      16-17為第三部分:?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)樹(shù)的愛(ài)護(hù)以及作者對(duì)自然界的崇尚。

      三精讀課文,了解作者本意

      1默讀課文,劃出城市間雷同的具體事物"大廈和大樓","街道","轎車(chē)","人們的衣著"等

      2出示多胞胎,連體人相關(guān)句子,寫(xiě)出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來(lái)越雷同,像"多胞胎"像"連體人",失去了特有的個(gè)性,失去了活氣和靈性。

      這一部分里有一個(gè)難句,應(yīng)該用懂它的含義。即"就 好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門(mén)臉統(tǒng)一鎖 成一個(gè)連體人。"這句話(huà)運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動(dòng)地寫(xiě)出了城市間的雷同,描寫(xiě)中帶有諷刺。

      3難道城市中就沒(méi)有標(biāo)志了嗎?從哪看出?

      作者就寫(xiě)城市中的樹(shù),正面寫(xiě)城市的標(biāo)識(shí)。不同的城市,有不同的標(biāo)識(shí)。

      香樟樹(shù)是杭州的標(biāo)識(shí);法國(guó)的梧桐是南京,上海的標(biāo)識(shí);榕樹(shù)是福建或廣州的標(biāo)識(shí);油松是長(zhǎng)春的標(biāo)識(shí);圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí);國(guó)槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。

      4為什么要以樹(shù)作為城市的標(biāo)識(shí)?

      出示15、16、17段朗誦

      作者發(fā)出由衷的感慨,樹(shù)是惟一的不可替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí),將成為城市的靈魂,是大自然的饋贈(zèng),是城市僅存的個(gè)性。

      寫(xiě)作技巧:本文多用比喻,排比,對(duì)比修辭手法,語(yǔ)言親切,優(yōu)美。

      6總結(jié)

      7作業(yè):開(kāi)展小調(diào)查,了解自己的家鄉(xiāng)有哪些標(biāo)識(shí)。

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