教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握本文的主要觀點和對比論證的方法

　　2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法

　　3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法

　　4、領(lǐng)會突出運用比喻、排比的方法，語言形象，說理有力的特點

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　在封建社會，諷諫帝王往往會招致禍患，比干被挖心，屈原遭放逐，司馬遷受宮刑，便是千古明證然而，也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史如果說，《戰(zhàn)國策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型，那么，唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表他一生上疏言事二百多次，非但沒有招致禍患，反被唐太宗視為一面明鏡，并以其策治國，出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”為什么會取得如此理想的效果?學(xué)完這篇課文，你自然就會得到答案

　　二、作者簡介

　　學(xué)生自學(xué)助學(xué)材料，了解魏征熟悉“疏”的含義

　　三、題解

　　這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年(637)寫給唐太宗的當(dāng)時，經(jīng)過戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟得到了發(fā)展人民生活也富裕起來，加上對外戰(zhàn)爭連年勝利，邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，四處巡游，勞民傷財魏徵在這一年的三月至七月，“頻上四疏，以陳得失”，這是其中的第二疏因此也稱“論時政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒，感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》，稱贊魏徵“誠極忠款，言窮切至”，并說“公之所諫，朕聞過矣當(dāng)置之幾案，事等弦韋”，表示從諫改過(弦、韋是用以警戒之物)

　　本文以“思”為線索，將所要論述的問題聯(lián)綴成文，文理清晰，結(jié)構(gòu)縝密并運用比喻、排比和對仗的修辭手法，說理透徹，音韻鏗鏘，氣勢充沛，是一篇很好的論說文

　　四、初讀課文

　　通讀全文，初步預(yù)習(xí)，完成下列要求

　　1、結(jié)合自學(xué)助學(xué)材料、注釋讀準(zhǔn)字音

　　2、找出對偶句、排比句、比喻句，分別用單線、小括號和波浪線標(biāo)注

　　3、掌握注釋中重要的字詞，畫出下列句式，并解釋：

　　(1)斯亦……也 (2)雖……而況……乎

　　(3)豈……乎 (4)何必……哉

　　4、讀準(zhǔn)語調(diào)、停頓

　　五、講讀分析第一段

　　1、補充注釋：

　　2、學(xué)生齊讀本段，然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語

　　3、分析回答問題：

　　(1)第一段中有那些比喻句?包含了什么觀點?

　　明確：比喻句：“求木之長者，必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”

　　觀點：(1).思國之安者，必積其德義 (2).居安思危，戒奢以儉

　　(2)本段用了什么論證方法?其作用何在?

　　明確：喻證法——把積德安國這個抽象的道理用固本求長、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識進行比喻，使論述變得更加生動形象而易懂;

　　正反對比論證法——采用強烈、鮮明的對比使勸諫對象更加深刻地認(rèn)識到思國之安必積德義的道理

　　(3)第一句中前兩個分句對第三個分句起什么作用?

　　明確：前兩個分句說的是事物常理，可以順其自然地引出所要闡明的觀點，也能對觀點起到論證說明的作用

　　(4)魏征雖是大膽直諫，但在勸諫中也講究方式方法，言語也中聽，你能說明這樣的特點嗎?

　　明確：首先是用了比喻手法，使勸諫生動形象化;再就是借貶低自己來抬高君主，使對方耳聽直言心悅誠服

　　(5)本段三句話各是從什么角度來闡述自己的看法的?

　　明確：第一句正面引出主要觀點，闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點，闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來闡明不積德義的嚴(yán)重后果，進一步論證治理國家，必積德義

　　(6)本段可分為幾層?

　　明確：本段可以分為兩層，第一層至“而況于明哲乎”，提出本文的中心論點：“思國之安者，必積其德義”第二層，指出人君“必積其德義”的途徑：“居安思危，戒奢以儉”

　　4、板書內(nèi)容，做背誦指導(dǎo)

　　六、講讀分析第二段

　　1、補充注釋：

　　2、齊讀本段，然后自由翻譯全段

　　3、分析內(nèi)容

　　(1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

　　明確：歷代統(tǒng)治者能善始，卻不能善終

　　(2)作者認(rèn)為他們這樣的歷史教訓(xùn)原因在“取易守難”嗎?

　　明確：不是在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”

　　(3)作者魏征對以嚴(yán)法治國持什么看法?我們現(xiàn)在強調(diào)健全法制，你認(rèn)為可行嗎?

　　明確：魏征對“嚴(yán)法治國”既沒有推崇，也沒有反對，只是認(rèn)為“法制”不是問題的關(guān)鍵，根本還在于統(tǒng)治者對天下黎民要竭誠相待我們強調(diào)健全法制，實際也是為了使天下變成一個公平合理的社會，這與魏征主張“竭誠以待”是一致的，那當(dāng)然是可行的

　　(4)作者在本段所闡述的主要看法是什么?

　　明確：怨不在大，可畏惟人;載舟覆舟，所宜深慎

　　(5)本段采用的是什么論證方法?

　　明確：對比——善始與善終;竭誠待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟，所宜深慎

　　(6)從本段所述來看，作者的思想上有很大的局限性，這表現(xiàn)在于何處?

　　明確：“凡百元首，承天景命”，宣揚了皇權(quán)神授論，這與他的封建忠君思想分不開

　　(7)全段可分為幾層?

　　明確：本段也可以分為兩層，前一層至“守之難乎”，概括歷史教訓(xùn)，提出取易守難的問題，應(yīng)讀出惋惜的語氣后一層則連用兩個問句來解釋原因，承前啟后，照應(yīng)“居安思危”，又為下文的“十思”張本讀起來應(yīng)慷慨激昂，末兩句應(yīng)兼含深沉

　　4、板書內(nèi)容，引導(dǎo)背誦

　　七、分析第三段

　　1、補充注釋：

　　2、分析內(nèi)容：

　　(1)第三段提出了哪“十思”?作者理想的政治境界是怎樣的?

　　明確：十思：略;境界：智者盡其謀……垂拱而治

　　(2)“十思”的核心內(nèi)容是什么?這十思各從哪些角度去談?wù)撝螄�之�?

　　明確：核心：正己安人

　　角度：一二思—戒奢侈;

　　三四思—戒驕躁;

　　五六思—戒放縱;

　　七八思—戒蒙蔽;

　　九十思—戒賞罰不公

　　(3)“何必勞神苦思，代百司之職役哉”一句以反問結(jié)束全文，可以收到怎樣的效果?

　　明確：作者以反問的形式啟發(fā)太宗，講明了十思的現(xiàn)實意義，可以更加堅定他實行開明政治的決心

　　(4)本段可分為幾層?

　　明確：本段也可以分為兩層，第一層至“無以怒而濫刑”，闡述了“十思”的主要內(nèi)容后一層，“總此十思”，指出積德義的好處：天下大治

　　3、板書內(nèi)容，引導(dǎo)背誦

　　“誠能”，表示了作者的殷切希望，同時也總攬“十思”誦讀時要注意預(yù)期的懇切

　　“總此十思”兩句，要讀得頓挫鮮明，作總結(jié)

　　“則”，有延長音，開啟后文下面則是分述智、勇、仁、信

　　“何必”收束全文，意在說明善于用思而后達(dá)于思，境界極高要讀得緩緩悠長，回味無窮

　　4、“十思”與第一段的觀點有何聯(lián)系?

　　(1)“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容

　　居安思危，戒奢以儉 提出問題，

　　為什么思

　　載舟覆舟，所宜深慎 分析問題，

　　思些什么

　　誠能十思，垂拱而治 解決問題

　　(2)本文現(xiàn)實意義以及拓展

　　通過誦讀完這篇文章，我們可以從其中學(xué)到哪些?

　　八、總結(jié)全文

　　1、本文的中心論點是什么?作者用了哪些論證方法進行論證?

　　明確：中心論點——思國之安者，必積其德義方法—對比論證，比喻論證

　　2、本文語言有何特點?

　　明確：駢散結(jié)合，極富氣勢，華美流暢

　　唐代的奏疏，習(xí)慣上都用駢文寫這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運用既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，駢散結(jié)合，華美流暢，易于誦讀

　　九、延伸閱讀

　　(一)閱讀下文，完成1—5題

　　魏征，鉅鹿人也，近徙家相州之臨黃武德末，為太子洗馬見太宗與隱太子陰相傾奪，每勸建成早為之謀及誅隱太子，太宗召征責(zé)之曰：“汝離間我兄弟，何也?”眾皆為之危懼征慷慨自若，從容對曰：“皇太子若從臣言，必?zé)o今日之禍”太宗為之?dāng)咳�，厚加禮異，擢拜諫議大夫

　　太宗數(shù)引之臥內(nèi)，訪以得失征雅有經(jīng)國之材，性又抗直，無所屈撓太宗每與之言，未嘗不悅征亦喜逢知己之主，竭其力用又勞之曰：“卿所諫前后二百余事，皆稱朕意，非卿忠誠奉國，何能若是?”三年，累遷秘書監(jiān)，參與朝政，深謀遠(yuǎn)算，多所弘益太宗嘗謂曰：“卿罪重于中鉤 <, v:f eqn="sum 0 0 1">，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，寧有似我于卿者乎?”

　　六年，太宗幸九成宮，宴近臣長孫無忌曰：“王珪、魏征，往事息隱，臣見之若仇，不謂今者又同此宴”太宗曰：“魏征往者實我所仇，但其盡心所事，有足嘉者朕能擢而用之，何慚古烈?然征犯顏切諫，每不許我為非，我所以重之也”征再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，臣所以敢言，若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龍鱗，觸忌諱也”太宗大悅，各賜錢十五萬

　　十七年，遂授太子太師，知門下事如故征自陳有疾，太宗謂曰：“太子，宗社之本，須有師傅，故選中正，以為輔弼知公疹病，可臥護之”征乃就職，尋遇疾征宅內(nèi)先無正堂，太宗營小殿，乃輟其材為造，五日而就遣中使賜以布被素褥，遂其所尚后數(shù)日，薨太宗親臨慟哭，贈司空，謚曰文貞太宗親制碑文，復(fù)自書于石特賜其家食實封九百戶

　　太宗后嘗謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失朕常保此三鏡，以防己過今魏征殂逝，遂亡一鏡矣!”因泣下久之 (選自《貞觀政要》)

　　注：管仲曾為公子糾追殺齊桓公，射中齊桓公的帶鉤

　　1、對下列加點的詞語，解釋有誤的一項是(　　)

　　A、見太宗與隱太子陰相傾奪 陰：暗中

　　B、征雅有經(jīng)國之材 雅：甚，很

　　C、卿所諫前后二百余事，皆稱朕意 稱：稱頌

　　D、知門下事如故 知：主管

　　2、下列各組句子中加點詞意義不相同的一項是(　　)

　　A、每勸建成早為之謀 B、魏征亦喜逢知己，思竭其用

　　先帝在時，每與臣論此事 智者盡其謀，勇者竭其力

　　C、故選中正，以為輔弼 D、魏征往者實我所仇

　　則思三驅(qū)以為度 善始者實繁，克終者蓋寡

　　3、下列各句全都屬于唐太宗重用魏征原因的一組是(　　)

　�、僬餮庞薪�(jīng)國之材，性又抗直，無所屈撓

　�、谖胰吻溆庥诠苤伲�近代君臣相得，寧有似我于卿者乎?

　�、畚赫魍�者實我所仇，但其盡心所事，有足嘉者

　�、苷鞣割伹兄G，每不許我為非

　�、萏�宗數(shù)引之臥內(nèi)，訪以得失

　�、耷渌�諫前后二百余事，皆稱朕意

　　A、①②⑥ B、②③④ C、①③⑤ D、③④⑥

　　4、下列敘述符合文意的一項是(　　)

　　A、魏征竭盡全力為太宗效勞，他前后共上諫二百多件事，每件都有稱贊太宗的意思，所以深得太宗器重

　　B、魏征為能遇上像太宗這樣知己的國君而高興，他說是太宗引導(dǎo)他勸諫，他才敢直諫，不然，他也不敢去冒犯皇帝的

　　C、太宗認(rèn)為魏征挑撥他與隱太子之間的關(guān)系，其罪甚于射中齊桓公帶鉤的管仲，因而他對魏征的信任也超過了齊桓公對管仲的信任

　　D、太宗認(rèn)為魏征正直無私，因此選他來輔導(dǎo)幫助隱太子建成，并且允許身患疹病的魏征躺著教育太子

　　5、翻譯文中畫線句子：

　　(1)朕能擢而用之，何慚古烈?然征犯顏切諫，每不許我為非，我所以重之也

　　譯：

　　(2)夫以鋼為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失

　　譯：

　　答案與分析：本題著重訓(xùn)練課內(nèi)知識向課外遷移運用的能力

　　1、C(稱：適合) 2、A(第一個“每”，經(jīng)常，第二個“每”每次;B.竭：用盡;C.以為：把它作為;D.實：確實) 3、D(②⑤句分別寫太宗信任重用魏征的言行，而非重用的原因據(jù)此可排除含這兩句的選項) 4、B(A.“稱贊太宗”一說錯誤，原文中“皆稱朕意”，稱，適合C.所表述的因果關(guān)系不成立，且不合原文意思D.輔導(dǎo)的不是隱太子，該項將太子與隱太子建成混淆了) 5、(1)我能選拔而且重用他，哪些地方有愧于英明圣主?然而魏征敢于冒犯我而直率地爭諫，常常不允許我做錯事，這就是我器重他的原因(2)用銅作鏡子可以端正衣冠;用古代作鏡子，可以知天下興亡和朝代更替的原因;用人作鏡子，可以明白自己的得失

　　(二)閱讀下面一段文言文，完成文后1—3題

　　太宗新即位，勵精政道，數(shù)引征入臥內(nèi)，訪以得失征雅有經(jīng)國之材，性又抗直，無所屈撓太宗與之言，未嘗不欣然納受征亦喜逢知己之主，思竭其用，知無不言太宗嘗勞之曰：“卿所陳諫，前后二百余事，皆稱朕意，非卿至誠奉國，何能若是?”其年，遷尚書左丞或有言征阿黨親戚者，帝使御史大夫溫彥博案驗無狀，彥博奏曰：“征為人臣，須存形跡，不能遠(yuǎn)避嫌疑，遂招此謗雖情在無私，亦有可責(zé)”帝令彥博讓征，且曰：“自今后不得不存形跡”他日，征入奏：“臣聞君臣協(xié)契，義同一體不存公道，唯事形跡，若君臣上下，同遵此路，則邦之興喪，或未可知”帝瞿然改容曰：“吾已悔之”征再拜曰：“愿陛下使臣為良臣，勿使為忠臣”帝曰：“忠、良有異乎?”征曰：“良臣，稷、契、咎陶是也忠臣，龍逢、比干是也良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，空有其名以此而言，相去遠(yuǎn)矣”帝深納其言，賜絹五百匹 (選自《舊唐書·魏征傳》)

　　1、解釋下列加粗詞在文中的意思

　　訪以得失(　　)，征雅有經(jīng)國之材(　　)，遷尚書左丞(　　)，帝令彥博讓征(　　)

　　2、下列各組句子中加粗詞意義相同的一項是(　　)

　　A.前后二百余事，皆稱朕意 B.魏征亦喜逢知己，思竭其用

　　試用于昔日，先帝稱之曰能 智者盡其謀，勇者竭其力

　　C.征再拜曰：“愿陛下使臣為良臣” D.以此而言，相去遠(yuǎn)矣

　　一鼓作氣，再而衰，三而竭 則思正身以黜惡

　　3、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語

　　(1)卿所陳諫，前后二百余事，皆稱朕意，非卿至誠奉國，何能若是?

　　(2)或有言征阿黨親戚者，帝使御史大夫溫彥博案驗無狀

　　答：(1)

　　(2)

　　參考答案

　　1、訪：詢問，雅：甚、很，遷：(官職)上升，讓：責(zé)備2、B(盡A.適合/稱頌，贊許：C.兩次/第二次：D.介詞，由，從/連詞，表目的，相當(dāng)于“來”)3、(1)你所勸諫我的，前后共二百多件事，都很合我的心意，不是你忠誠為國，哪能這樣?(2)有人揭發(fā)說魏征有偏袒自己的同黨和親人朋友的情況，皇帝派御史大夫溫彥博查驗，沒有發(fā)現(xiàn)這種情況

　　十、文言知識歸納

　　1、古今異義

　�、倌局�長者，必固其根本(古義：樹木的根部，即在土里的那部分;今義：事物的根源或最重要的部分)

　�、诩鹊弥�，則縱情以傲物(古義：放縱情感，驕傲;今義：盡情，如“縱情歌唱”)

　�、蹣繁P游，則思三驅(qū)以為度(古義：是“以之為”的省形式，即：把它作為;今義：認(rèn)為)

　�、軕]壅蔽，則思虛心以納下(古義：使虛心;今義：指一種美德，與“驕傲”相對)

　�、輨t骨肉為行路(古義：路人;今義：走路)

　　2、詞類活用

　　形容詞的使動用法：必固其根本 則思虛心以納下 則思正身以黜惡 宏茲 九德 則思知止以安人 何必勞神苦思

　　形容詞用如名詞：居域中之大 擇善而從之懼讒邪 簡能而任之

　　3、句式

　　(1)常見句式

　　董之以嚴(yán)刑，振之以威怒(屬倒裝句中的介詞結(jié)構(gòu)后置，即“以嚴(yán)刑董之，以威怒振之”)

　　(2)固定結(jié)構(gòu)

　　臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎!(遞進復(fù)句常用固定形式，可譯為：“雖然……，更何況對于……呢!”)

　　豈取之易守之難乎?(反問句常用固定形式，可譯為：“難道……嗎?”)

　　何必勞神苦思，代百司之職役哉?(反問句常用形式，可譯為：“為什么一定要……呢?”)