《論語》《桃花源記》《大道之行也》比較閱讀教案設(shè)計
通過《論語》《桃花源記》《大道之行也》三篇課文，學(xué)習(xí)東盧、洋思、杜郎口等中學(xué)的先進教學(xué)經(jīng)驗，以下是為大家分享的《論語》《桃花源記》《大道之行也》比較閱讀教案設(shè)計，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
教學(xué)背景：
我上的是《論語》《桃花源記》《大道之行也》這三課的對比閱讀課。之所以選這三課來進行綜合復(fù)習(xí)，是因為《大道之行也》這篇課文在歷史上影響很大。在文中，儒家學(xué)派為我們構(gòu)想出了“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”的理想社會模式。東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，人民流離失所。陶淵明在《桃花源記》中，為我們具體再現(xiàn)了人們心目中的美好社會形式。而這種理想社會的實現(xiàn)，則需要我們加強自身修養(yǎng)�！墩撜Z》正好教給了我們?nèi)绾涡奚碜鋈�、如何正確的學(xué)習(xí)。這三課的聯(lián)系性很強。
這是學(xué)習(xí)了東盧、洋思、杜郎口等中學(xué)的先進教學(xué)經(jīng)驗，進行課堂教學(xué)改革后上的一節(jié)展示課，這是第二課時。第一課時的時候，我給學(xué)生出示了有關(guān)的復(fù)習(xí)提綱，學(xué)生在組長的帶領(lǐng)下初步對這三課的背誦內(nèi)容、重點字詞、語句、思想內(nèi)容進行了復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)中，我采用了分組學(xué)習(xí)的方式。
復(fù)習(xí)目標：
1、復(fù)習(xí)文學(xué)常識。
2、復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識。
3、對比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
4、引導(dǎo)學(xué)生加強自身修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會而努力。
復(fù)習(xí)重點：
1、復(fù)習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識：（1）“說、信、知、罔、分、與”等重點字詞。
�。�2）“妻子、絕境、無論、交通”等古今異義詞。
�。�3）重點語句的翻譯。
2、對比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
復(fù)習(xí)難點：
1、對比閱讀：理解課文的思想內(nèi)容。
2、引導(dǎo)學(xué)生加強自身修養(yǎng)，為建設(shè)和諧社會而努力。
復(fù)習(xí)步驟：
一、導(dǎo)入：
我們學(xué)過了很多文言文，這些文章大都出自于古代的重要文獻和典籍，它們記錄下了古代勞動人民的傳統(tǒng)生活習(xí)俗，先哲們博大精深的思想。因此，學(xué)好文言文很重要。
今天，我們要復(fù)習(xí)《論語》《桃花源記》《大道之行也》三課。
二、復(fù)習(xí)探討：
1、提問：誰知道復(fù)習(xí)文言文從哪些方面入手呢？
生答：我認為應(yīng)該從文學(xué)常識、重點字詞的解釋、重點語句的翻譯這些內(nèi)容入手。
其他同學(xué)補充：還有重點課文的背誦、重點語段的背誦。
課文思想內(nèi)容、作者感情的理解。（師板演）
2、學(xué)生分組提問這三篇課文的文學(xué)常識。
�。�1）《論語》記錄孔子和他的弟子言行的一部書。是儒家經(jīng)典著作之一。
�。�2）《大道之行也》選自《禮記禮運》。儒家經(jīng)典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成。
�。�3）《桃花源記》的作者陶淵明，他的作品，大多是寫歸隱后的生活與情趣。
3、反饋基礎(chǔ)知識的掌握情況：
�。▽W(xué)生上黑板板書三篇課文的重點字詞，然后輪流提問各組組員的掌握情況。）
�。�1）基礎(chǔ)字詞：
《論語》說慍信罔殆知見賢思齊恕
《桃花源記》儼然屬要扶向志遂尋
《大道之行也》與親子矜分惡作
�。�2）古今異義詞：
妻子絕境無論交通不足賊
（3）重點語句的翻譯：
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？
為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
乃不知有漢，無論魏晉。
貨惡其棄于地也，不必藏于己。
�。ň渥拥姆g，對于學(xué)生來說是重點，也是難點。有些學(xué)生因為不理解，出現(xiàn)了關(guān)鍵詞譯不好，或直接漏掉關(guān)鍵詞，或?qū)戝e別字的情況。因此，我讓小組成員把上節(jié)課做的語句翻譯題先交換互相訂正，組員代表再集體交流。）
4、課文內(nèi)容問題探究：
�。榱顺浞职l(fā)揮學(xué)生的自主合作能力，我采用了讓各小組分工，組長帶動，小組成員合作答題，上游同學(xué)指導(dǎo)中下游同學(xué)的方法。）
一組：（1）后人根據(jù)《桃花源記》的故事凝縮成了一個成語，這個成語是什么？試解釋其含義。你還能從文中找出哪些今天還用的成語？
生1：世外桃源：借指不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。
生2：文中的成語還有豁然開朗、怡然自樂、無人問津。
二組：（2）《論語》不僅思想深刻，而且語言凝練，試找出今天還用的成語，并選其中的兩個解釋其含義。
生1：溫故知新：溫習(xí)學(xué)過的知識可以得到新的理解與體會。
生2：還有“見賢思齊”“己所不欲，勿施于人”“三人行，必有我?guī)煛?-----
�。�1、2這兩個小題旨在考查學(xué)生對成語的掌握情況，也適應(yīng)中考題型的要求。）
三組：（3）《大道之行也》中，“大同社會”的基本特征是什么？從哪幾個方面來說明這一特征的？（略）
四組、五組：（4）《桃花源記》與《大道之行也》兩篇課文描述的社會形式有什么相似之處？你怎樣看待這一社會理想的？
�。ù祟}意在考查學(xué)生的歸納概括能力，是重點，也是難點，發(fā)動兩個組的同學(xué)準備，答題更充分、全面，其他組員也可以談自己的意見。）
生1：《桃花源記》中的“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”與《大道之行也》中的“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)”相似，都表現(xiàn)了人民因得到社會關(guān)愛而生活安寧和樂美滿幸福的景象。
生2：前者的“阡陌交通，雞犬相聞”與后者的“盜竊亂賊而不作”相似，都寫出了和平安定的社會環(huán)境。
生3：-----
生4：--------
師評價：同學(xué)們的分析概括能力進步得很快，大家集思廣益，回答得很全面。
�。�5）在建設(shè)和諧社會的今天，你認為可以從《論語》十則中汲取哪些思想來完善自己，以成為和諧社會的一分子，試結(jié)合自身的`實際談一談。
�。ù祟}意在考查學(xué)生對知識靈活運用、學(xué)以致用的能力，又為備戰(zhàn)中考、鞏固有關(guān)這三課的提示性默寫作準備。）
生1：我喜歡“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”這句。它提醒我看到賢能的人要向他學(xué)習(xí)，希望和他一樣，看到品行不好的人，就要反省一下自己有沒有類似的毛病，以便改正。
生2：我喜歡“己所不欲，勿施于人”這句話。它啟迪我：自己不想做的事，也不要勉強他人。要善解人意。如果一意孤行，將會失去很多朋友，成為孤家寡人。
生3：我喜歡“人不知而不慍，不亦君子乎”這句話。在生活中，我們總會為一些芝麻綠豆的小事而與朋友爭吵，甚至?xí)蟠虺鍪�。既然別人是無心之過，又何必苦苦追究呢？
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師評價：通過大家的討論，我們收獲了很多。先哲們留給我們的思想，至今仍有很強的指導(dǎo)意義。我們要加強自身的修養(yǎng)，無愧于祖先的教誨，先做人后做事。
三、拓展延伸，課堂小結(jié)：學(xué)了這三篇課文后，你認為有哪些收獲？請你談一談。
1、學(xué)生小結(jié)：生1：我懂得了我們這一代人的責任，我們向往美好的生活，并為此而努力學(xué)習(xí)。
生2：--------
2、師補充：聽了大家熱烈的討論后，老師也想跟大家交流一下。昨天，女兒放學(xué)后，跟我說了一件事情，讓人感到憂心忡忡。她們班有個同學(xué)買了只小雞，帶到了學(xué)校里。結(jié)果被一個男同學(xué)發(fā)現(xiàn)后奪了過去。這男同學(xué)拿著小雞不停地往天花板上扔，折騰得小雞吱吱叫，急得小雞的主人直嚷嚷，而扔小雞的同學(xué)卻樂得哈哈笑。放學(xué)后，這同學(xué)又往小雞身上壓塊磚，一腳踩死，那場面慘不忍睹。如此殘忍的孩子，長大后會變成一個什么樣的人呢，我們不敢說。難道說，前段時間媒體報道的大學(xué)生向熊潑硫酸的事件是偶然的嗎？這值得我們反思。希望大家學(xué)了這三篇課文后，聯(lián)系自己的實際，從自身做起，為建設(shè)咱們的和諧社會盡上自己的責任。
四、自由復(fù)習(xí)，鞏固默寫：
生結(jié)合上面的探討，自由復(fù)習(xí)課文，然后做準備好的默寫填空題。（附：默寫填空練習(xí)）
教后反思：
這節(jié)課的設(shè)計遵循著“教給學(xué)生復(fù)習(xí)文言文的方法——梳理課文思路——反饋上節(jié)課的練習(xí)——點撥重點、疑、難點——拓展延伸——做鞏固練習(xí)”的思路。在課堂教學(xué)中，把基礎(chǔ)知識的反饋、訂正放手給學(xué)生。問答題的表述是弱項，采用小組合作的方式，教師作適當?shù)狞c撥深化，力圖使學(xué)生對問題的理解有一定的深度。課堂上，盡力培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的能力。但在具體操作上，由于練習(xí)的容量大，探討的側(cè)重點有偏差，最后的默寫鞏固題沒有做完，沒達到當堂反饋的目標，有待于以后改進。
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