初二上冊語文《勉學(xué)》教案設(shè)計
第一課時
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.識記文言常用詞：說、玩、登、秉、所以、以、注、疏、寧、濟(jì)、間。
2.學(xué)習(xí)正確、清楚地朗讀淺易文言文，以誦讀促進(jìn)理解。
3.體會濃濃關(guān)愛之情與殷殷勸誡之意，體會長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【重點難點】
1.重點：識記文言常用詞，體會濃濃關(guān)愛之情與殷殷勸誡之意。
2.難點：長輩不辭勞累、嘔心瀝血教誨子女的深義。
【課文提示】
1.家訓(xùn)、家書是中國傳統(tǒng)教育與傳統(tǒng)文化思想寶庫的重要組成部分，歷來為廣大人民所誦讀、手錄、刻寫和傳承�！睹銓W(xué)》節(jié)選自家教典范《顏氏家訓(xùn)》。
2.勉學(xué)：努力學(xué)習(xí);勉：盡力、努力�！睹銓W(xué)》著重說明學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、方法。
【正音正字】
古之學(xué)者為己( wèi ) 但能說之也 ( yuè ) 春玩其華 ( huā )
然人有坎壈 ( lǎn ) 如秉燭夜行 ( bǐng ) 譬諸逝水 ( pì )
【詞語積累】
�、俚苷f之也�！ �(同“悅”，取悅 )�、诖和嫫淙A�！ �(同“花” )
③秋登其實。 (摘取，收獲 )�、芫駥＠！ �(專一，敏銳 )
�、萑蝗擞锌矇��！ �(困頓，不得志 )�、匏栽O(shè)教�！ �(用來……的 )
⑦光陰可惜�！ �(值得珍惜 )�、喙胖畬W(xué)者為己�！�(讀書人 )
⑨幼而學(xué)者�！ �(學(xué)：學(xué)習(xí);者：句間停頓 )
【初學(xué)課文】
1.熟讀課文，理解各段內(nèi)容。
2.歸納三段的大意。
(�、訇U述學(xué)習(xí)與修身的關(guān)系，指出學(xué)習(xí)的目的是“修身利行”。
�、诜治錾倌陮W(xué)習(xí)與老年學(xué)習(xí)的利弊，指出學(xué)習(xí)的時機(jī)是“固須早教”。
③說明學(xué)習(xí)內(nèi)容不能繁復(fù)、面面俱到，指出學(xué)習(xí)的方法是“粗通注義”，最后自然引出中心論點“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。 )
【課文簡析】
第一段，對古人今人的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，用春華秋實作比喻，指出學(xué)習(xí)的目的是修身利行。
第二段，以自己七歲背誦《靈光殿賦》的親身經(jīng)歷，分析少年學(xué)習(xí)與老年學(xué)習(xí)的利弊，指出學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理。這樣既真實可信又有說服力。
第三段，“仲尼居”為例，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理。最后自然引出全文的中心論點“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。“以濟(jì)功業(yè)”還與開頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體。
總之，本文告訴我們一個道理：一個人的學(xué)問與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)。
【課外作業(yè)】
1.完成“學(xué)習(xí)建議”。
2.按要求，逐句翻譯全文。
3.通過圖書館、因特網(wǎng)，了解作者的生平及其學(xué)說。
第二課時
【朗讀課文】
【串講課文】
原文： 古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也;今之學(xué)者為人，但能說之也。
翻譯： 古代求學(xué)的人為自己是彌補(bǔ)不足的地方;現(xiàn)在求學(xué)的人為別人只是為取悅他人。
原文：古之學(xué)者為人，行道以利世也;今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。
翻譯：古代求學(xué)的人為別人是實踐學(xué)問以便有利社會;現(xiàn)在求學(xué)的人為自己是努力修身以便謀取官祿。
原文：夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實;講論文章，春華也，修身利行，秋實也。
翻譯：學(xué)習(xí)好像種植樹木，春天賞玩它的花朵，秋天收獲它的果實;評論文章就是賞玩春天的花朵;努力修身是摘取秋天的果實。
原文： 人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。
翻譯： 人處在幼小的時候，精神專一敏銳，長大成年以后，思維散漫，因此必須早日教育，不要喪失時機(jī)。
原文：吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘;二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。
翻譯：我七歲的時候，背誦《靈光殿賦》，直到現(xiàn)在，十年復(fù)習(xí)一下，還沒有遺忘;二十歲以后，背誦的經(jīng)書，擱置一個月，就荒廢了。
原文：然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。……
翻譯：而人總有困厄的時候，壯年時失去了求學(xué)機(jī)會，仍然應(yīng)當(dāng)趁晚學(xué)習(xí)，不能自暴自棄。……
原文：幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。
翻譯：從小學(xué)習(xí)的人，如同太陽初升的光芒，老了學(xué)習(xí)的人，如同拿著蠟燭走夜路，還比閉著眼睛什么也看不見的人好。
原文： 夫圣人之書，所以設(shè)教，但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得，亦足為人;
翻譯： 圣人的書是用來教育人的，只要讀懂經(jīng)文，粗通注文的意思，對自己的言行有幫助，也足夠為人在社會上立身。
翻譯：何必“仲尼居”要用兩頁紙疏通意義，說它是起居的處所或者講課的地方，根據(jù)在哪里呢?憑這些取勝，難道有什么好處呢?
原文：光陰可惜，譬諸逝水。當(dāng)博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè);必能兼美，吾無間焉。
翻譯：光陰值得珍惜，好像流水。應(yīng)當(dāng)廣泛瀏覽重要的東西，成就自己的功業(yè);如果(博覽與精專)結(jié)合起來，我就沒有指責(zé)的了。
【朗讀課文】
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.根據(jù)自己的情況，完成六個“思維訓(xùn)練”題。
第三課時
【朗讀課文】
【思維訓(xùn)練】
1.“夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實;講論文章，春華也;修身利行，秋實也。”這句話有什么特點?
( 用比喻手法生動闡述了深刻的道理。作者將學(xué)習(xí)比作種樹，又把春花比作講論文章、把秋實比作修身利行，說明學(xué)習(xí)是靠寒來暑往，潛移默化的，生動地指出學(xué)習(xí)目的`是修身利行�！�)
2.第2段，前半部分的關(guān)鍵句是哪句?為什么?
( 關(guān)鍵句是“固須早教，勿失機(jī)也”。
因為后面是用自已的例子來對比說明，少時記憶力好，是讀書的最佳時機(jī)，年紀(jì)大了容易忘記。它是圍繞“固須早教”這個中心來論證的�！�)
3.作者認(rèn)為“固須早教，勿失機(jī)也”，理由是什么?(用文中詞語回答)
( “人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸”。 )
4.作者講自己七歲背誦《靈光殿賦》的經(jīng)歷，有什么作用?
( 以自己的親身經(jīng)歷，證明學(xué)習(xí)要趁早，即使老了也不可放棄的道理，這樣既真實可信又有說服力�！�)
5.“何必‘仲尼居’即須兩紙疏義，‘燕寢’‘講堂’，亦復(fù)何在?”這句話有什么作用?
( 舉例論證，從反面闡明“但明練經(jīng)文，粗通注義，常使言行有得”的道理�！�)
6.“博覽機(jī)要，以濟(jì)功業(yè)”。從全文看，這句話有什么作用?
( 這句話是全文的中心論點。“以濟(jì)功業(yè)”與開頭學(xué)者“修身利行”照應(yīng)，使文章渾然一體�！�)
7.本文告訴我們一個什么道理?
( 一個人的學(xué)問與品德是有密切關(guān)系的，應(yīng)該認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，全面提高自身修養(yǎng)�！�)
8.中國歷史上有許多關(guān)于長輩嘔心瀝血教誨子女的故事。請你概括寫出一二。
( 劉邦少時失學(xué)，聞秦始皇焚書坑儒，心中竊喜，但當(dāng)了皇帝后卻深感不學(xué)之苦，便以切身體驗來勉勵兒子學(xué)習(xí)，沒有半點偽飾。
諸葛亮《誡子書》的開篇，諄諄告誡他的子弟，要“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，也就是要保持清心寡欲，以塑造高尚的道德情操。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，顯然，“淡泊”、“寧靜”是“明志”、“致遠(yuǎn)”的必要條件，而“明志”、“致遠(yuǎn)”則是“淡泊”、“寧靜”的最終目標(biāo)。諸葛亮在“書”中強(qiáng)調(diào)：“學(xué)須靜也，才須學(xué)也;非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。”就是說，立志于學(xué)、靜心求學(xué)是手段和過程;養(yǎng)成學(xué)問、增長才干才是目的。
傅雷洋洋萬言家書，旨在教育兒子做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。 )
【拓展學(xué)習(xí)】閱讀下面的語段，然后完成問題。
孔子云：“五十以學(xué)易，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下;荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒;公孫弘四十余，方讀春秋，以此遂登丞相;朱云亦四十，始學(xué)易、論語;皇甫謐二十，始受孝經(jīng)、論語：皆終成大儒，此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。
1.這段話要說明什么觀點?
( 為了說明“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”�！�)
2.這段話列舉了哪些例子?
( 正面例子：孔子的話;魏武、袁遺、曾子、荀卿、公孫弘、朱云、皇甫謐等晚而不棄的事實。反面例子：“世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。” )
3.這個語段是從《勉學(xué)》原文抽出來的，如果還原，應(yīng)該放在第2段的哪里?
( 應(yīng)放在第2段省略號位置上。因為這里的幾個舉例，都是圍繞老了再學(xué)習(xí)的，正是“猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”的例證。因此要放在這里�！�)
【課外作業(yè)】
1.整理課堂筆記。
2.預(yù)習(xí)《濰縣署中寄舍弟墨第一書》，了解新課文的內(nèi)容，思考“學(xué)習(xí)建議”。
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