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    高考作文應具辯證思維

    時間:2021-04-10 12:19:24 推薦作文 我要投稿

    高考作文應具辯證思維

      思維辯證,是高考作文發(fā)展等級“深刻”一項的重要指標之一。辯證的思維是人類思維的最高形態(tài),辯證能力的強弱直接反映著思維認識水平的高低。善于寫作的學生,往往不是因為他們詞匯豐富或技巧嫻熟,而是因為他們能夠用辯證的思維方法去分析問題、解決問題。對一個材料,如果從一個角度去思考,往往會妨礙我們對事物全面的理解,但從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去思考,便可獲得豐富、深刻的認識,這就如古人所說的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”了。思維辯證在作文中的體現(xiàn)是,寫作者有正確的世界觀、人生觀和價值觀,而且具有良好的思維品質(zhì),掌握科學的方法論,能夠領會辯證唯物主義的基本哲學原理( 實踐認識、內(nèi)因外因、量變質(zhì)變、發(fā)展變化、局部整體),運用聯(lián)系的、發(fā)展的和對立統(tǒng)一的觀點觀察問題、分析問題、解決問題,看問題一分為二,分清主要矛盾與次要矛盾、分清矛盾的主要方面與次要方面,從而避免觀點的偏激或偏頗。

    高考作文應具辯證思維

      可以說,辯證思維能力是一種重要的、高層次的思維能力,是人類認識世界的銳利武器,是一種真正的“聰明術(shù)”。雨果在談到莎士比亞的.天才時說:“天才與凡人不同的一點,便是一切天才都具有雙重的返光!彼^“雙重返光”,從實質(zhì)上來說,正是指唯物辯證法的思想方法。從這個意義上說,真正贏得閱卷老師青睞的,不是思維辯證的作文,而是寫作者在文中所表現(xiàn)出來的成熟睿智的思想。

      教育不以分數(shù)論

      孔子主張“因材施教”“有教無類”,著名教育家陶行知先生奉行“生活教育”,提倡“平等教育”。正如木有高矮,玉有瑕疵,人亦有強弱之項、長短之處。而巨樹可謂棟梁,矮木可成家具,人亦如此。教育使之成才,然才亦有不同,可為政以安一方,為商以濟一地,為師以育一儕等。故教育不能唯以分論。

      漫畫中僅以分數(shù)高低而對孩子或獎或罰實為不智,學業(yè)成績固然能反映孩子某一方面的強弱,但我們更應重視學生的綜合素質(zhì),不只是學業(yè),還有身體、素質(zhì)、思想等。我們需要的不是埋頭書海的書蟲、呆子,而是真正將知識內(nèi)化于心、外化于行的學習者、實踐者。所以,成績固然重要,可我們的眼光卻不能著眼于此一隅。要能縱觀孩子們各方面能力的強弱、素質(zhì)的高低。

      古有徐霞客屢試不第,仕途無望,轉(zhuǎn)而游遍江山池沼,歷覽名川大河,寫出《徐霞客游記》,成為不世出之地理大家。今有阿里巴巴董事長馬云高考多次失意,勉強入學,繼而開拓電商,掌舵商業(yè)巨輪。我并不是提倡諸位學子放棄學業(yè),只是告訴大家,學業(yè)成績不是一個人能力高低的唯一標準。誰言“學渣”就不能逆襲成功?尺有所短寸有所長,我們每一個人都是不一樣的個體,所以成績差沒有什么,關鍵在于發(fā)現(xiàn)自我,超越自我。

      成績固然不是衡量人的唯一標準,但這并不代表你我可以放棄對科學知識的學習,如今人們常陷于兩種極端,要么信奉讀書至上,要么鼓吹讀書無用。我只想說“腹有詩書氣自華”,書多不是累贅,我們必須積極努力學習,積累足夠的科學文化知識。但不能死讀書,讀死書,要在學習過程中積累解決問題的經(jīng)驗,尋找研究探索的途徑,要捕得了“魚”,學得會“漁”。

      教育不當以分數(shù)論,不可帶有如此重的功利色彩。僅因成績高低而賞罰,此乃“教”先“育”后。必以思想為基,再輔以文化傳承。我們不能只看重孩子的學業(yè)成績,應當幫助和引導孩子自我發(fā)現(xiàn),進而自我實現(xiàn)。以基礎的科學知識為磚,為孩子鋪就通往不同方向的成才之路。

      教育不應是鞭策,不該是樊籠,不應是枷鎖,教育應該是指路明燈,是指南針,是北極星,讓孩子找到前行的方向。教育不能以分數(shù)為唯一標準,要關注孩子的志勇力、精氣神,當以教育之甘露鋪灑人間,助祖國未來之花朵茁壯成長。

      閱卷組意見

      面對家長對孩子成績的過分關注,該考生進行了有理有據(jù)有節(jié)的批評,被高考閱卷專家組推薦為最佳立意的高考滿分作文之一,推薦理由具體有三:其一,哲理思辨,厚重典雅。文章的標題即彰顯觀點,論證部分談了“僅以分數(shù)高低而對孩子或獎或罰實為不智”之后,也說及不能“放棄對科學知識的學習”,辯證說理,給人以大氣厚重之感。其二,內(nèi)容豐實,條理清晰。文章以理論說理為主,輔之以徐霞客、馬云等典型人物,理論論證與事實材料融合在一起,內(nèi)容豐實,說理充分!奥嫿沂颈锥恕薄艾F(xiàn)今社會表現(xiàn)”“具體應對策略”,依次展開,條理清晰,語言鮮活,典雅靈韻。其三,語言詩化,靈韻畢具!盀檎园惨环剑瑸樯桃詽坏,為師以育一儕”“教育不應是鞭策,不該是樊籠,不應是枷鎖,教育應該是指路明燈,是指南針,是北極星”等語句,鮮活靈動。

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